Необычные памятники. Достопримечательности городов мира

[зяба]

РОССИЯ:

Набережная Петрозаводска, памятник «Рыбаки»

Ученые утверждают, что первые поселения возникли на месте нынешнего Петрозаводска примерно 8 тысяч лет назад, сам же город был основан в 1703 году на месте деревень, существующих с XIV века. Причиной возникновения крупного поселения на этом месте стала Великая северная война: боеприпасы было выгоднее изготавливать недалеко от театра военных действий, чем возить из центральных областей страны; в этих же областях добывали и железо для производства, производству оружия способствовал и доступ к водным ресурсам. Уже после смерти Петра I завод был закрыт, но поселение осталось. С 1752 года завод снова начал работать: здесь выплавляли металл и пушки из него, затем снаряды, затем различные механизмы для военных и мирных нужд. Сейчас предприятие называется «Онежский тракторный завод».


В годы Великой Отечественной Петрозаводск принадлежал финнам, потом его снова вернули в состав СССР, в результате город был практически уничтожен. В послевоенное время город заново отстроили, дополнили его новыми районами – сейчас Петрозаводск растянулся на 22 километра. Город называют жемчужиной северного края, страной тысячи озер, городом пяти морей (по системе каналов из Петрозаводска можно пройти до Балтийского, Белого, Каспийского, Азовского, Черного морей), это университетский центр, здесь действует отделение РАН, на 270 тысяч населения работает пять театров, несколько музеев… Край славится культурным наследием: все слышали о необыкновенном музее зодчества под открытым небом – Кижах; здесь же Петр I основал первый в России курорт «Марциальные воды»; за 100 километров туристы ездят смотреть на петроглифы в онежских скалах на Бесов Нос, на водопад Кивач – всего не перечислишь!
Во второй половине прошлого века начали строить набережную, которая была открыта в 1991 году. Очень скоро она стала красивейшей достопримечательностью города, любимым местом для прогулок, тем более что на ней расположено множество памятников, поставленных городской администрацией и полученных в дар от городов-побратимов Петрозаводска. По уже установившейся традиции новые монументы появляются здесь в последнюю субботу июня – День города, так что, видимо, количество памятников будет только расти.
Памятные композиции выглядят порой загадочно, например, Тюбингенское панно представляет собой множество металлических трубок различной длины, его еще называют «мыслящим тростником»; композицию, подаренную финским городом Варкаусом, называют «скелетом динозавра», хотя разноразмерные арки символизируют взаимопроникновение дружбы между народами наших двух стран; в ухо на «Древе желаний» из шведского Умео нужно прошептать желание – говорят, сбывается!
А первым памятником в 1991 году стала конструкция «Рыбаки», подаренная американским городом Дулутом (штат Миннесота). По замыслу автора композиции Рафаэля Консуэгра, два рыбака, забрасывающие сеть, должны стать символом совместного российско-американского созидательного труда. Кстати, и эта, и другие композиции были не привезены, а сотворены в разных заводских цехах и мастерских Петрозаводска, например, автор «Рыбаков» сам монтировал и сваривал детали на ПО «Петрозаводскмаш».
Сначала жители Петрозаводска отнеслись к подарку скептически, больно уж странные получились рыбаки, действительно зрелище не для слабонервных. К тому же нужно понять, что выполненные из пучков металлических прутьев рыбаки были первым подарком, а к тому же это был трудный 1991 год – так что среди населения ходила устойчивая легенда о том, что в руках рыбаков не сеть, а шпионская антенна…
К счастью, время показало искренность помыслов авторов композиций и монументов, а «Рыбаки» стали чуть ли не одной из визитных карточек города. Не считая памятника Петру I, Ротонды, пирамиды в честь окончания Великой Отечественной войны, изваяний мифических существ, сейчас на набережной Петрозаводска девять занятных памятников. Между тем городов-побратимов – 15, и это число наверняка вырастет, так что будем ждать, чем еще удивят петрозаводчан зарубежные мастера искусств!

Бронзовая скульптура почтальона на велосипеде г.Елабуга

Работа почтальона – наверно, одна из самых неблагодарных и тяжелых, удел неисправимых оптимистов и альтруистов! А как иначе охарактеризовать человека, встающего ни свет ни заря, в любую погоду таскающего прессу, помнящего наизусть все ключи из килограммовой связки, которому знакомы все местные собаки и хамы – и, между прочим, чаще всего в почтальоны идут женщины…
Первым, кто устроил почту (по крайней мере первым, кто остался в этой связи в человеческой памяти), стал Кир, наместник Персии. Почтовая система представляла собой сеть станций, но действовала она не по типу российских ямов, где вестник мог отдохнуть, поесть и сменить лошадь. Персидские послания передавались от станции к станции, расстояние между которыми составляло 20 километров, эстафетой – таким образом вестник преодолевал только небольшой путь и оставался свежим, а значит, готовым к новым заданиям. Скорость передачи посланий службой верховых гонцов превышала 300 километров в день, а это более чем приличный результат для того времени.
Кандидатов в греческие почтальоны отбирали по физическим данным: на эту работу подходили только молодые и сильные мужчины. Гонцы в Греции были пешие и проделывали весь путь от отправителя до адресата без смены, поэтому-то они были сплошь атлеты. Самый известный из них – гонец, пробежавший из Марафона до Афин (между которыми было 42 километра) и умерший, едва успев передать известие о победе над персами.
Римляне не полагались на выносливость скороходов, их почтовая система во многом была похожа на персидскую, но почтовые отправления уже подразделялись на обычные и срочные. Опытные завоеватели, они знали, что время – деньги, поэтому даже в уставе римского войска предписывалось иметь в каждом легионе почтовых голубей.
В темные времена европейского Средневековья обязанности почтальонов выполняли странствующие монахи, затем студенты, а дальнейшее развитие ремесленных и купеческих цехов потребовало соответствующих почтовых служб. В Германии такой вид передачи сообщений привел к тому, что почтовая обязанность была возложена на мясников, которые по роду занятий часто путешествовали.
Возникновение регулярной почты в России (1665 год) связано с именем батюшки Петра I, Алексея Михайловича, но надо отметить, что это была, скорее, военно-полевая почта, простые люди ею пользоваться не могли. Народ использовал, как правило, услуги путников, а также голубиную почту, и только в середине XIX века, после появления почтовой марки, почта стала доступной всем. С тех пор она играет в нашей жизни крайне важную роль, так или иначе, но мы все зависим от нее. Помимо писем родным и близким людям, это и квитанции об оплате, долгожданные пенсии, разного рода важные уведомления… И за каждым посланием стоит живой человек, вставший спозаранку и положивший его в наш почтовый ящик, поэтому немудрено, что во многих городах ставят памятные композиции и памятники людям, всегда незримо присутствующим в нашей жизни. Первый из них был установлен в 1838 году в селе Турьи Реметы Перечинского района Закарпатья местному почтальону Федору Фекете. Памятники почтальону установлены также в Нижнем Новгороде, Минске, Хиллсборо (Флорида, США), в Луховицах поставили памятник почтальону Печкину, во Франции – почтовым голубям, в Японии – собакам-связистам, а в Елабуге – памятник сразу двум представителям отрасли – почтальону и связисту.
Скульптурная композиция представляет собой женщину-почтальона с сумкой через плечо, стоящую рядом со своим велосипедом и, судя по всему, разговаривающую со связистом, монтирующим линию на телеграфном столбе. Композиция установлена на одной из самых старых улиц Елабуги и приурочена к 1000-летию города. Инициатором создания памятника стала компания «Таттелеком», совместившая открытие «Почтальона и связиста» с поздравлением 800-тысячного абонента. По отзывам работников отрасли, они довольны композицией больше, чем если бы это был классический монумент. Памятник создан с большой теплотой, с уважением людей непростой профессии, которая была особенно важной и востребованной после разрушительной войны, помогала людям находить друг друга, соединяла судьбы и будет это делать всегда.

Томск, памятник Счастью

О том, что же такое счастье, люди спорят с тех самых пор, как придумали это слово. Вот как трактует это слово известная свободная энциклопедия «Википедия»:
«Слово «счастье» – эмоциональное состояние (чувство), при котором человек испытывает внутреннюю удовлетворенность условиями своего существования, полноту и осмысленность жизни и осуществление своего назначения. Строго говоря, древнегреческое слово счастье – «эвдемония» (eudaimonia, eu – добро, daimon – божество) – дословно означало судьбу человека, находящегося под покровительством богов».Википедия
Единственное, в чем сходятся все философы и прочие исследователи человеческой природы, так это в том, что ощущение счастья мимолетно, но его хочется испытывать вновь и вновь, так что в этом, видимо, и заключается управляющая нами двигательная сила. Вспомним наши собственные ощущения, когда насладившись обладанием новенькой вещи, в душе мы тихонько вздыхаем, потому что первая, такая сладкая волна удовольствия схлынула… Сначала нас устраивает корыто, потом подавай избу, потом чин с привилегиями, а потом уже царский трон тесноват становится. Так было и в детстве – кто-то радовался велосипеду, кто-то – большой коробке фломастеров, а кто-то – двадцатой Барби или динозавру…
Мы стремимся сделать что-то лучше других, съездить в далекие страны, купить машину получше, пристроить детей в элитную школу, а потом получаем отдельное удовольствие от рассказов обо всех этих достижениях. И ничего плохого в этом нет, это естественное устремление, ведь мы и сами всегда хвалим людей, которые не останавливаются на достигнутом!
Но если не говорить о глобальных вещах, о прогрессе человечества, а о простых удовольствиях, то это обычные физиологические потребности, доступные нам каждый день: еда, сон, секс, домашний комфорт, удовольствие общения. К счастью, эти удовольствия не приедаются, и это значительно облегчает нам жизнь, потому что люди с хорошим настроением, как показывают медицинские исследования, дольше живут и своим положительным примером «заражают» тех, кто болен унынием. Для хорошего настроения порой нужна всего-то малость: выспаться, иначе при взгляде на хмурого сотрудника вздрагивает сердце – «что-то случилось!»
Огромное значение в жизни любого человека, младенца или старца, занимает еда. Помимо того, что пища насыщает кровь и органы жизненно важными веществами, она доставляет необыкновенное удовольствие в процессе ее поглощения и полное удовлетворение жизнью от сытости. Именно этому аспекту счастья и посвящен памятник, установленный в Томске к 400-летнему юбилею города. Памятник изображает сытого волка из мультфильма «Жил-был пес» – этот персонаж показался авторам статуи наиболее подходящим для воплощения образа максимального счастья. По задумке автора, Волк должен говорить какую-нибудь фразу, если его погладить по животу. Была даже задумка установить в Волке веб-камеру, чтобы каждому прохожему Волг говорил подходящую фразу. И та, и другая идея очень хороши, но, к сожалению, волчья электронная начинка не задерживается на законном месте… Тем не менее симпатичный Волк так понравился людям, что теперь копии памятника радуют горожан не только Томска, но также Ангарска и Красноярска.
Александр Блок:
«И вновь – порывы юных лет,
И взрывы сил, и крайность мнений…
Но счастья не было – и нет.
Хоть в этом больше нет сомнений!
Пройди опасные года.
Тебя подстерегают всюду.
Но если выйдешь цел – тогда
Ты, наконец, поверишь чуду,
И, наконец, увидишь ты,
Что счастья и не надо было,
Что сей несбыточной мечты
И на полжизни не хватило,
Что через край перелилась
Восторга творческого чаша,
Что все уж не мое, а наше,
И с миром утвердилась связь, –
И только с нежною улыбкой
Порою будешь вспоминать
О детской той мечте, о зыбкой,
Что счастием привыкли звать!»
Аркадий и Борис Стругацкие, «Понедельник начинается в субботу»:
«В общем-то Редькин был неплохим человеком, очень трудолюбивым, очень упорным, начисто лишенным корыстолюбия. Он проделал громадную работу, собравши гигантскую коллекцию разнообразнейших определений счастья. Там были простейшие негативные определения («Не в деньгах счастье»), простейшие позитивные определения («Высшее удовлетворение, полное довольство, успех, удача»), определения казуистические («Счастье есть отсутствие несчастья») и парадоксальные («Счастливее всех шуты, дураки, сущеглупые и нерадивые, ибо укоров совести они не знают, призраков и прочей нежити не страшатся, боязнью грядущих бедствий не терзаются, надеждой будущих благ не обольщаются»)».

Белгород, памятник честному гаишнику

Честных гаишников в России аж целых четыре! Правда, три из них киношные и только четвертый отлит из металла. Первый принципиальный гаишник – это персонаж Сергея Никоненко из фильма «Инспектор ГАИ», вступивший в противостояние со всемогущим директором автосервиса, которого сыграл Никита Михалков. В фильме нет ни хэппи-энда, ни раскаявшегося злодея или торжества добра, в нем схлестнулись просто разные люди, по-разному смотрящие на мир и по-разному видящие смысл своей жизни, один стоит на страже предписаний, второй всячески старается их обойти… И инспектор Зыкин – очень жизненный персонаж, простой и чудаковатый, в отличие от второго честного гаишника.
Это капитан Сергей Лавров, главный герой сериала «Гаишники», почти супермен. По замыслу сценаристов, Лаврова, которого сыграл Сергей Астахов, за провинность переводят в ряды ГАИ, где он совершает кучу подвигов, ловит преступников, следит за порядком на дорогах и отучает напарника брать взятки.
Но самый-самый честный гаишник – это, конечно, инспектор из Вологды в исполнении Сергея Светлакова в передаче «Наша Russia». Этот образ, пожалуй, наиболее близок реальному человеку – старшине Павлу Кирилловичу Гречихину, служившему в Белгороде и прославившемуся тем, что он ни к кому не знал снисхождения. В числе тех, кого он штрафовал, было и его непосредственное руководство, и московский генерал, и соседи, и даже сын и жена! Словом, старшина не взирал ни на чины, ни на родство, а только добросовестно выполнял свои обязанности. За эти заслуги по инициативе губернатора Павлу Кирилловичу Гречихину поставили памятник, где он стоит рядом со своим мотоциклом «Урал» и держит в руке жезл. На постаменте выбиты слова «Добрая слава – важнее богатства».
Тимур Шаов, «Твой муж – гаишник»:
«Ты чиста, словно ангел, ты умна, словно бес,
Красивее, чем новый крутой Мерседес.
Даже Клавдия Шиффер, в сравненьи с тобой – запорожец.
Ты, наверно, особа дворянских кровей,
Ты идешь королевской походкой своей,
Сквозь густую толпу под восторженный шепот прохожих.
Твоя кожа, как бархат, глаза – бирюза,
Твои губы, как спелые вишни.
Всё в тебе хорошо, это так,
Но твой муж – гаишник!
Я влюблен как мальчишка, как сопливый пацан,
Я балдею, свидетель – Всевышний!
Ты достойна любви – это факт,
Но твой муж – гаишник!
У него есть фуражка, у него галифе,
Его жезл производит тормозящий эффект,
Он – звезда автострады, он – злой повелитель мигалки,
Он, как хитрый волшебник, своей палкой взмахнет,
И несет ему деньги проезжий народ,
Неужели ты любишь его за полосатую палку?
Я отбил бы тебя, я пришел бы в твой дом,
Показал бы, кто здесь третий лишний,
Я увез бы тебя, я увез бы,
Но твой муж – гаишник!
Я продал бы квартиру, гараж и жену,
И махнули б с тобою в Париж мы,
До Парижа не так далеко,
Но твой муж – гаишник!
Я по правилам езжу, я пристегнут ремнем,
Не иду на обгон и не пью за рулем,
Но он штрафует меня, он находит придирки любые.
Он штрафует меня день за днем там и тут,
И, поди, докажи то, что ты не верблюд,
Он штрафует меня лишь за то, что тебя полюбил я.
Я простил бы тебе все былые грехи,
Злой характер, и то, что храпишь ты.
Все простил бы тебе, но не то,
Что твой муж – гаишник.
И твой отец – гаишник,
И твой дед – гаишник,
И твой брат – гаишник,
И твой кум – гаишник,
Деверь твой – гаишник,
И будет сын – гаишник,
Да я и сам – гаишник,
Я в душе гаишник.
Я давно гаишник». bards.ru

Красноярск, «Дядя Яша и стажер»

Когда по телевизору сообщают о прорыве труб, оставившем без воды целый микрорайон, затопившем электросеть и телекоммуникации, это значит, что как минимум несколько тысяч человек в это время переживают очень неприятные минуты. И как назло надо позвонить, и как специально измазался малыш, и как на грех пора закладывать продукты в размороженный холодильник… «Бедные люди», – вздыхаем мы, – «скорее бы они все починили!» А в эти самые моменты «они», аварийно-восстановительные бригады, по пояс в горячей воде ликвидируют последствия беды. Их-то редко показывают по телевизору, да и что там показывать, труд этот хоть и героический, но очень непрезентабельный…
Изначально памятник был установлен в знак 90-летия МУПП «Водоканал», а также в честь людей, обеспечивающих благополучие очень многих населенных пунктов в нашей стране, хотя, увы, не всех. Идея композиции родилась из профессионального анекдота: «Сантехник со стажем вылезает из вонючего канализационного люка и, утирая рукавом лоб, пафосно заявляет своему подопечному: «Учись, сынок, а то так и будешь всю жизнь мне ключи подавать». Название же памятник получил из-за того, что совершенно случайно «сантехник со стажем» оказался невероятным образом очень похожим на одного из старейшин «Водоканала» Якова Зубкова, работавшего на этом предприятии с 1945 года. Таким образом, нежданно-негаданно памятник стал на самом деле народным.
Но скульптурная композиция «Дядя Яша и стажер» получила известность не сразу после установки, прошло целых два года, прежде чем о двух слесарях стало известно не только в Красноярске, но и за его пределами. Произошло это тоже оригинальным способом: школьница отправила письмо с фотографией памятника и веселым рассказом о нем на всероссийский краеведческий конкурс «Самый забавный памятник», и «Дядя Яша со стажером» выиграли его!
Теперь о памятнике слесарям-сантехникам знает мир – его фотографии пополнили интернет-списки необычных памятников, а сама композиция стала одной из достопримечательностей Красноярска. Хорошей приметой, гарантирующей порядок с сантехникой, стало погладить дядю Яшу по голове, многие доброхоты угощают его горячительными напитками, а стажера – сигаретками.
Кстати, вторые места на том конкурсе присудили екатеринбургскому человеку-невидимке (то есть металлической плите с отпечатками ног) и питерскому Чижику-Пыжику, третье место поделили между собой котенок с улицы Лизюкова (Воронеж) и «Памятник Антону Павловичу Чехову глазами пьяного мужика, лежащего в канаве и не читавшего «Каштанку»» (Томск, о котором знаменитый писатель однажды отозвался нелицеприятно и неосмотрительно).

Железноводск, памятник клизме

Вот он, один из самых ужасных детских кошмаров наряду с молочной пенкой и кабинетом стоматолога! Клизма… И безжалостные железные руки бабушки, и панический иррациональный страх, и внезапная радость – свободен до следующего раза! Можно только представить, что испытывает пациент, впервые прибывший на поправку здоровья в санаторий «Машук Аква-Терм», – ведь здешняя-то клизма высотой в метр и весом 350 кило! Но как раз для того, чтобы пациенты воспринимали Клизму дружелюбно, ее тащат на своих плечах три ангелочка: по замыслу скульпторов, это не просто ангелы, а хранители здоровья, в их ручонках грозный инструмент воспринимается легче, с юмором.
Выбор клизмы для увековечивания в бронзе неслучаен: это одна из самых частых процедур, которые приходится переносить страдающим заболеваниями желудочно-кишечного тракта. Название монументу выбирали между «Торжеством главного медицинского прибора» и «Торжеством главной медицинской процедуры»… да так и не выбрали, остановились просто на «Клизме», чего уж тут мудрствовать…
Инициатором создания памятника стал главный врач санатория Александр Харченко, который справедливо решил, что более подходящего символа гастроэнтерологического курорта и не сыскать, потому что подобных процедур только в этом санатории ежедневно проводятся сотни. И идея опытного медика угодила прямо в точку: теперь к этому памятнику не зарастает народная тропа: а как же теперь, побывать в Железноводске и не запечатлеться на фоне Клизмы?!
Изобретение клизмы приписывают премудрым египтянам примерно за полтора тысячелетия до нашей эры, Те же, в свою очередь, будто бы подсмотрели этот способ очистки кишечника у ибисоподобного божества, которое, набрав воду своим тонким изогнутым клювом, впрыскивало ее куда следует. Историю эту описал римский историк Плиний Старший, а для самих римлян в гидроколонотерапии (так называется клизма на ученом языке) ничего удивительного не было.
От римлян клизма перекочевала в средневековую Европу, где вообще очень увлекались всяческими очистительными процедурами, так что клизма на долгое время составила тесную компанию кровопусканию. Пользовались ею и короли, и их фаворитки, и именитые политики, но эта актуальная процедура была распространена и у африканских туземцев, и у племени майя. Для изготовления собственно клизмы сначала использовались свиные желудки, полые стебли бамбука, высушенные тыквы с длинным стеблем, индейцы использовали каучук.
А вообще, многие люди, особенно в возрасте, считают, что клизма – одно из самых гениальных изобретений человечества…

Ханты-Мансийск, «Мамонты и носороги»

Вот когда наконец придумают окна, которые будут показывать пейзажи по заказу, можно будет наблюдать, как кружат в небе стаи птеродактилей, ныряют в озере ихтиозавры, а у сосновой рощи расположилось на отдых мамонтовое семейство… И желательно, никто никого не ест и все занимаются своими делами согласно геологическому периоду. Но пока такая роскошь нам доступна только в обозначенное время на научно-популярных телеканалах и, пожалуй, в Ханты-Мансийском автономном округе.
В честь 425-летия столицы Югры Ханты-Мансийска открыт археопарк, музей под открытым небом, зона отдыха и оригинальный туристский объект. Расположился он у подножия Самаровского останца – горной породы, принесенной и сцементированной ледником в доисторическую эру. На вершине останца сохранился уникальный Самаров городок, названный так по имени правившего здесь князя Самара, погибшего в 1583 году во время завоевания войском Ермака Сибири. Село Самарово было известно с тех же времен, в 1930 году в 3 километрах от него был основан рабочий поселок, который впоследствии разросся, поглотил село Самарово, а в 1950 году получил статус города Ханты-Мансийска. В настоящее время на территории города планируется установить памятник правителю Белогорского княжества, князю Самару.
Пока же здесь открыта и радует горожан, а также туристов скульптурная композиция «Животные ледникового периода», в состав которой входят семь бронзовых мамонтов во главе с пожилой мамонтихой общим весом 70 тонн. Скульптуры значительно больше обычных мамонтов, самая маленькая из фигур – 3-метровый мамонтенок, а взрослые особи достигают в высоту 8 метров. Стадо мамонтов расположено очень удачно, во-первых, кажется, что они только что вышли из леса, а во-вторых, это открытое место, мамонтовая процессия хорошо просматривается со всех сторон. В темное время суток мамонты подсвечены лучами прожекторов теплых тонов.
Надо сказать, что мамонты – это только часть «Тропы жизни», которая проходит через весь Самаровский Останец и включает в себя и Самаровский городок, и древнее капище, и цветники с растениями юрского периода. Помимо мамонтов, на территории археопарка «живут» первобытный бизон, два шерстистых носорога, стайка волков, пещерный медведь, а также первобытные люди. Все животные созданы в тесном сотрудничестве с палеонтологами, так что выглядят максимально достоверно, и все они когда-то обитали на этих землях, а за ними охотился первобытный человек. В доказательство этого в местном музее в числе особо значимых экспонатов числится позвонок мамонта, пробитый стрелой.
Археопарк демонстрирует нам памятники геологии, палеонтологии и культуры и представляет собой очень удачный и познавательный музей под открытым небом. Работы по созданию археопарка на данном этапе не закончены: планируется увеличить число туристских маршрутов различной тематики, построить медиа-кафе, сувенирный магазин.

Челябинск, «Нищий»

В 2000 году решением мэра Челябинска южная часть улицы Кирова превратилась в пешеходную и стала называться Челябинским Арбатом. В 2004 году городские власти решили, что копировать название знаменитой московской улицы неправильно, и поэтому был объявлен конкурс на новое название. В конкурсе приняли участие около тысячи названий, в числе которых были «Пешеходный бульвар», «Прогулочный бульвар», «Тарасовка». В конце концов, выбор был сделан в пользу названия «Пешка», но горожане не одобрили его, и тогда мэр решил назвать улицу так, как ее уже давно называли в народе, – Кировка.
Теперь улица Кировка – не просто пешеходная зона и городская достопримечательность, но и культурный памятник, излюбленное место свиданий. На ней размещены магазины, кафе, а также два десятка бронзовых фигур, каждая из которых чем-то примечательна, радует глаз. В числе фигур Левша, модница с зеркалом, городовой, целый музыкальный ансамбль – гитарист с саксофонистом, завсегдатай пешеходных улиц художник, пожарная карета на всякий случай, башкирский мальчик с верблюдами, трубочист, нищий.
Несмотря на «юный» возраст, многие из фигур уже успели обрасти легендами и приметами. Например, городового, который встречает каждого при входе на Кировку, трогать никто не стремится: специфических потертостей от прикосновений на нем не наблюдается – не дай Бог, навлечет неприятности с законом! Еще никто «не любит» художника, но это едва ли не единственные скульптуры без отметин людского внимания, вот у отдыхающего на лавочке пенсионера блестят руки и трость, у Розенбаума изрядно захватаны струны и колено, у учительницы – блестит книга… Стоит отметить интересный факт: что у учительницы, что у вертящейся перед зеркалом кокетки совершенно не блестит грудь! Вот головка ребенка, стоящего рядом с учительницей, ее книга, локоток модницы явно пользуются успехом, но к щекотливым местам – ни-ни!
У нищего ярко блестит лысина, и на кепке с подаянием тоже видны следы прикосновений. Причина любви к нему ясна: живем мы всегда на грани удачи и полного краха, недаром есть у нас поговорка «От тюрьмы да от сумы не зарекайся». Ну, как тут не стать суеверным? А добрый нищий, если бросить ему в кепку деньги и погладить по лысине, глядишь, чем и поможет. Да не может быть, а точно поможет, потому что он не в темном уголке сидит, а в самом лучшем месте на всей Кировке – у парадного подъезда здания Альфабанка! Судя по всему, у него есть связи!.. И это чувствуют не только люди: неделю возле бронзового нищего жила собачка, похожая на Каштанку. Добросердечные прохожие устроили ей место с подстилкой, в еде она тоже не знала отказа. Почему же она выбрала в качестве «хозяина» Нищего? Может быть, действительно это самое хорошее место на всей улице, кто знает… У собаки была повреждена лапа, поэтому когда она исчезла так же внезапно, как появилась, люди стали надеяться, что Нищий, к которому она обратилась за помощью, в самом деле помог ей найти хозяина.
dergunova, «Кировка»:
«Спешит девчонка – встреча под часами? –
В обтяжку джинсы, поступью легка,
Отщелкивая звонко каблуками,
Как уличное морзе: Ки-ров-ка!
Насиженное место молодых
Под вязью лип. Под перебор гитарный
Охрип певец, а слушатель коварный
Свой кошелек не делит на двоих.
Пройдемся по мощеной мостовой,
Маршрут весьма известный, гостевой. <…>»

Белгород, памятник челнокам

Нет смысла рассказывать о том, как именно изменилась наша жизнь после наступления в СССР известных событий. Если коротко, то стало непонятно, непривычно, невкусно или даже голодно, некрасиво… Навсегда исчезли многолетние ценности и ориентиры, прочная система рассыпалась, как карточный домик, а вместе с ней посыпались незаменимые раньше болтики и винтики – люди. Теперь все те, у кого было рабочее место, стабильная зарплата, путевки по линии профсоюза и очередь на улучшение жилья, остались не у дел. Безусловно, многим было сподручнее пережить тяжелые времена, кормясь огородными дарами, но некоторые, не желая пропадать у пустого очага, решались на неслыханное дело: торговлю! скупленным! за границей! Тут есть отчего ставить восклицательные знаки, ведь десятилетиями вбивалось в советского человека, что спекуляция – недостойное занятие, и это было не голословное утверждение, незаконная торговля каралась уголовным кодексом заключением и конфискацией имущества…
В 1990 году в РСФСР вышел закон об усилении наказания за спекуляцию, а в 1992-м еще немногочисленные челноки уже прокладывали дорогу за заграничным добром! И кто это был? Самые, кажется, добропорядочная и интеллигентная прослойка общества – инженеры, учителя, рабочие, медицинские работники, мэнээсы и даже некоторые профессора. За постоянные вояжи туда-обратно им дали полупрезрительное прозвище «челноки», а узнавались они в любой толпе по клетчатым объемистым сумкам. И чего только не было в этих сумках! Яркая, вызывающая, качественная одежда, заветная парфюмерия, предметы домашнего обихода, посуда, бытовая электроника, унитазы и обои – все это хлынуло в руки соскучившихся по уюту людей.
Челночный бизнес стал возможен благодаря тому, что на территорию России можно было беспошлинно ввозить товары на сумму менее $5 тыс. А поскольку продавались тут эти товары практически всегда со 100%-ной отбивкой, за одну только поездку челнок получал неслыханные деньги. Конечно, далеко не все было безоблачно в этом бизнесе – челнокам, особенно неопытным, грозили мошенники, грабители, им могли подсунуть некачественный товар, поэтому люди старались сбиться в группы, чтобы страховать друг друга.
Согласно расчетам современных специалистов, объем ввозимых челноками в Россию товаров в середине 1990-х достигал трети от всего российского импорта, а работу благодаря этому бизнесу в эти же году получало порядка 10 миллионов человек. Эта цифра неуклонно увеличивалась, потому что стали появляться оптовые рынки, туристские и транспортные компании, гостиницы, склады, магазины – и в России, и за рубежом. И хотя со временем прибыль челноков уменьшилась из-за появления посредников, взявших на себя часть функций по перевозке товаров, все равно это был и остается весьма прибыльный бизнес.
Сейчас товар за границей покупают, как правило, тоннами, а более мелкие партии предпочитают приобретать прямо здесь, на российских перевалочных базах. Определены все действующие лица, поделены сферы влияния, словом, «в Багдаде все спокойно». Но тогда, в середине 1990-х, быть частным предпринимателем значило рисковать, договариваться с пеной у рта, оглядываться по сторонам и никому не верить. Те, кто построил свое нынешнее благосостояние на турецких шмотках, однозначно заслужили уважение, поэтому и установка памятника в их честь ни у кого не вызывает удивления.
Скульптурная композиция установлена неподалеку от центрального рынка Белгорода – символическое место! Памятник представляет собой мужчину и женщину, которые с трудом, но явно на бегу перетаскивают поклажу через полукруглый мост. Мост – это символ перехода от старой жизни к новой, но одно из колесиков тележки соскочило с моста, а значит, не все идет так гладко, как хотелось бы. Но авторы считают свое творение оптимистичным, потому что бронзовые челноки уже затащили свою тележку на середину моста, прошли середину пути, спускаться будет обязательно легче.
Памятники челнокам появляются в разных уголках нашей страны: первый был установлен в Калининграде, затем челнокам воздали честь в Благовещенске, потом был Белгород и совсем недавно – Екатеринбург, такой же памятник планируется в Пензе. Также памятник челнокам установлен в городе Славянске Донецкой области (Украина).

Главная улица Нижнего Новгорода (Большая Покровская)

Говорят, что мэр Нижнего Новгорода во время командировки в Челябинск так впечатлился живописной Кировкой, что захотел создать нечто подобное и в подведомственном ему городе. А чтобы придумка не выглядела уж чистым плагиатом, скульптурные композиции на Большой Покровской призваны олицетворять дух конца XIX – начала XX века, видимо, потому что как раз это время было периодом небывалого расцвета нижегородской ярмарки. На ярмарку съезжались купцы не только со всей России, но и почти со всего мира; торговали текстилем и коврами, кожами и мехами, металлом и инструментами, химической и косметической продукцией, чаем… Город был настолько процветающим, что первая линия электрического трамвая тоже была запущена здесь – кстати, по Большой Покровской, в 1896 году. Важное значение ярмарки сохранялось и некоторое время после Октябрьской революции, особенно в части торговли с восточными соседями, но в 1929 году ярмарка была все-таки ликвидирована как социально враждебное явление… Свою работу она возобновила только в 1991 году и быстро стала одним из крупнейших выставочных центров в современной России.
Большая Покровская улица начинается от нижегородского Кремля и проходит вдоль всей исторической части города, поэтому расположение здесь пешеходной зоны более чем уместно. Неправильно было бы пролетать эту удивительную улицу на автомобиле и не замечать ее красоты: здесь можно встретить здания совершенно разных стилей, здесь же располагаются музеи и театры, магазины и рестораны, так что коллекция скульптурных творений стала заключительным штрихом облика Большой Покровской.
Скульптуры можно найти по всей улице, вернее, по ее пешеходной части длиной около километра. Их так много, что все, наверно, за один раз просто и не увидишь. Вот, кажется, уж все посмотрел, а поднимаешь голову вверх – а там по стене учебного театра карабкаются бронзовые кошки: охотятся за бронзовыми же голубями! Статуи давнишних обитателей улицы – романтической парочки, почтальона, фотографа – соседствуют с реальными персонажами, проживавшими в Нижнем: это актер Евгений Евстигнеев, Лобачевский, Свердлов… Рядом – «Веселая коза», она здесь не просто затем, чтобы повеселить народ, она символ одноименного всероссийского фестиваля театральных капустников. Богатые на воображение творческие люди выбрали козу своим опознавательным знаком не из-за ее нрава, а из-за принадлежности к истории Нижнего. В 1781 году городу был присвоен герб с изображением оленя, а позже власти губернии также поместили на свой герб оленя, но, чтобы гербы отличались, на губернском олень был изображен с поднятой ногой и откинутой головой. Изображение получилось легкомысленным: уж очень губернский олень напоминал козу!
Еще одно творение неизменно вызывает удивление, а об истории его появления не знают даже многие местные жители. Речь идет о 3-метровом сооружении, напоминающем орган, из «труб» которого торчат столовые приборы, а сверху в углублении лежит зеленый шарик… Многое становится понятным, когда называется предприятие, создавшее «Ложку», – масло-жировой комбинат. Шарик – это оливка, ложку же мог принести с собой каждый желающий, внести лепту в создание памятника и получить о том диплом. Но композиция была изготовлена в 2003 году, ложки зачем-то заменили шумовками и картофелемялками, а чтобы окончательно запутать горожан и гостей города, «Ложка» была перемещена с ярмарки в садик филфака НГУ.
Некоторые экспонаты этого музея под открытым небом – копии челябинских, например, чистильщик обуви или модница перед зеркалом, да что с того, никто не возражает! Зато – глядите! – модница налюовалась новеньким нарядом и уже прогуливается под ручку с молодым человеком, а вон она же (или почти она) сидит на лавочке и с улыбкой разговаривает с ребенком. Неподалеку от чистильщика обуви за порядком наблюдает почтенный городовой – он явно благожелателен к мальчику, скорее всего, мальчишка регулярно с усердием начищает его сапоги. Около почтамта отдыхает, а может, наблюдает за барышнями почтальон; фотограф приглашает сделать снимок, а рядом с ним собачка – не то позирует, не то выпрашивает кусочек съестного. Мимо зазывал перед ресторанами тоже невозможно пройти спокойно, они хоть и металлические, но очень стараются!
Для тех, кто заинтересовался историей города, открыт выставочный зал «Покровка, 8», где ко всеобщему осмотру предлагаются подлинные экспонаты указанной эпохи. Постоянно действующая выставка «Главная улица города» привлечет внимание прекрасных дам к шляпкам, зонтикам, аксессуарам, изящным предметам интерьера вековой давности, а представителям сильной половины человечества будет любопытно взглянуть на документы Государственной Думы, Дворянского собрания, поближе познакомиться со знаменитыми соотечественниками.
Среди памятников на Большой Покровской замечены и Шрек, и некий не то гоблин, не то тролль, недавно вернулся на свое место злополучный мальчик-скрипач, у которого почти сразу после установки отпилили смычок; проходят представления, благотворительные концерты, городская администрация планирует устанавливать на улице новые памятники и скульптуры. Пусть кто-то ругается, мол, «пир во время чумы», а скорее все же наоборот: пришло время собирать камни, то есть украшать улицы

Когда где-то ставят памятник заслуженному деятелю – это всем понятно. Человек жил неподалеку или, может быть, сделал что-то для города… И, хотя на подобные бюсты мало кто обращает внимание, причины их появления понятны: это наше достояние, историческое и гражданское наследие. А вот когда посередь приличной европейской столицы прямо из асфальта торчит огромный палец – что это? И зачем ЭТО здесь?
В принципе понятно, для чего служат памятники вроде котенка с улицы Лизюкова, Чижика-Пыжика, утки с утятами, готового спеть волка – чтобы заставить вечно спешащих обитателей большого города немного приостановиться, потеплеть сердцем, вспомнить про дом и семью, словом, поднять настроение. Но бывают откровенно пугающие и шокирующие композиции, к которым надо долго привыкать, при взгляде на которые начинаешь немного жалеть местных жителей. Но оказывается, с нежелательными памятниками можно бороться – например, общественность сумела отстоять свое нежелание видеть на Патриарших прудах примус, осуждению были подвергнуты проекты памятников водке в Угличе или Остапу Бендеру…
Экспериментов с памятниками в мире вполне достаточно, и мы с вами тоже стали свидетелями многих «выдающихся» монументов. Времена меняются, памятники становятся добрее, теплее, весомее – не по килограммам, а по значению для людей. Давайте же вместе попробуем узнать, с какой целью и для кого возникают на улицах нашей страны занятные скульптурные композиции.

Скульптура «Кошелек» в Краснодаре

Способов привлечения денег много, эти способы разнообразны и каждый может выбрать то, что ему больше нравится. Вот, например, очень действенным способом считается рассчитать, в каком месте дома согласно учению фэн-шуй находится зона денег, и в буквальном смысле сделать этот угол дома красным: красная скатерть, красные занавески, даже красная заставка на компьютере посодействует денежной удаче. Одновременно хорошо бы определить расположение зоны удачи – вдруг она находится в районе туалета, и вся удача утекает из дома? Но туалет не нужно переносить, следует только повесить напротив него, например, календарь с водопадом, который будет символизировать энергию, бьющую ключом, и уравновесит космические силы.
Говорят, что некоторые растения тоже могут способствовать финансовой удаче, например, это известное денежное дерево, она же крассула или толстянка. Хозяева денежного дерева уверяют, что оно сбрасывает листочки, когда в доме кто-то взял в долг, а после его возращения снова набирает силу и выпускает новые листья! Из других способов привлечения денег перечислим веники, стоящие ручкой вниз, запрет на поднимание денег на улице, лежащие в кошельке монетки-талисманы и однодолларовые купюры, заговоры на луну, на банки с горошинами…
Предприниматели из Краснодара, видимо, решили решить финансовый вопрос глобально и «положили» перед бизнес-центром огромный каменный кошелек. Здание центра стояло недостроенным более 10 лет и наверняка все это время было объектом насмешек и раздражения, так что сейчас, внезапно превратившись в достопримечательность города, надеемся, подправит свою подпорченную репутацию. А кроме того, что к кошельку стекаются люди сфотографироваться на нем или рядом с ним, а заодно попробовать открыть его (хотя это в принципе невозможно), наверно, и сделки заключать легче, если клиент прошел мимо такого чуда и сердце его радостно дрогнуло. Еще бы, даже в поговорке говорится, что, мол, большому куску рот радуется, а тут такая мошна!
Идея монумента не уникальна: почти такой же монстр под названием «Общественный кошелек» (Public Purse) находится в Мельбурне – этот город соперничает со столицей, Сиднеем, поэтому, возможно, нуждается в магическом подкреплении сил. Надо сказать, что Австралия вообще отличается любовью к гигантским сооружениям, «Больших вещей» насчитывается не менее 150, в их числе фрукты и овощи, музыкальные инструменты, бутылки, животные (особенно много крокодилов и даже имеется 250-метровый червяк) и насекомые, различные известные люди и предметы. Про «Большие вещи» снят документальный фильм, написана книга, они становятся центральными экспонатами музейных экспозиций, а некоторые из них были напечатаны на марках. Так что «Общественный кошелек» (установлен в 1994 году) занял вполне достойное место в ряду «Больших вещей»: хотя размер его «всего» 1 метр на 2, он находится в одном из самых богатых городов мира.
Оба кошелька изготовлены из гранита и нержавеющей стали и вокруг них сложились вполне симпатичные легенды: чтобы привлечь деньги, нужно посидеть на каменном кошельке или потереть о него свой бумажник. Нашему отечественному денежному талисману всего-то годик исполнился, так что время покажет, как он сработает. Будем ждать отзывов!

Омск. Памятник сантехнику

Всем нам хорошо знакомы памятники известным писателям и поэтам, политическим деятелям, историческим персонажам – хоть один раз, но каждый назначал встречу или свидание у подножия какого-нибудь знаменитого соотечественника. Известны нам также памятники любимым актерам и певцам, ставшим народным достоянием, а как же люди попроще? Они ведь тоже каждый день выполняют нужную работу: без дворников наши улицы за несколько дней зарастут грязью и мусором, без маляров фасады зданий облупятся и станут навевать мысли о разрухе, без сантехников не будет в наших домах тепла… Да что там тепла, в буквальном смысле бедные мы будем без сантехников, потому что ликвидация залива соседа снизу стоит ой каких немалых денег…
Как бы ни блистали отделкой и богатством убранства новые квартиры или офисы, жить или работать в них невозможно без исправной работы сантехники; если летом не проведен осмотр и ремонт отопительных систем, зимой могут лопнуть трубы, а греться в городе при помощи огня мы не приспособлены; и даже если имеется инженерное образование, все равно без опыта не сделать работы такого качества, чтобы не вспоминать о проблемах с протечками и т.п. многие годы. Да даже с прочисткой элементарного засора иногда не могут справиться хваленые химические средства, а дядя Юра или просто Палыч, не гнушаясь ничем, залезает на коленках под раковину, бодро гремит металлическим прутом прямо в трубах, а потом удовлетворенно показывает, с каким свистом вновь стала уходить вода. И вот тогда, чуть было не лишившись привычных благ цивилизации, испытываешь острую благодарность к этому, может быть, неказистому человеку, просто за то, что у него такая РАБОТА и он ее делает.
Вот именно поэтому усталому сантехнику Степанычу, вылезающему из канализационного люка и остановившемуся в вечном мгновении отдохнуть, омичане частенько приносят и зажженные сигареты, и открытую бутылку пивка, а то чекушку горячительного. Лицо у Степаныча доброе и мудрое: тише едешь, дальше будешь! все будет хорошо, ребята, уж я-то знаю… Естественно, что к человеку, хоть и металлическому, с таким лицом люди тянутся не только посмотреть, но и обнять покрепче: авось, Степаныч поможет с кранами!..
У Степаныча есть многочисленные «братья», вот как тепло относятся люди в разных городах и странах к незаметным труженикам! Такой же сантехник отдыхает в словацкой Братиславе (один из мэров Омска велел сделать эскиз как раз с него), только его рекомендуется потрогать за нос, тогда точно привалит удача. Сочинского сантехника «зовут» Михалычем, черкесского – дядей Васей… Памятники труженикам разводного ключа установлены в Ижевске, Бердянске, Полоцке, Екатеринбурге, Евпатории, Москве, Комсомольске, Стокгольме…
«Бригада С», «Сантехник»:
«Сидит сантехник на крыше,
Он видит много чего,
Он также многое слышит,
Но песня не про него.
Сидит сантехник на крыше,
Считает выручку дня,
Он свежим воздухом дышит
Он не боится меня.
Сидит сантехник на крыше,
Сидит и думает он,
Ух, мне бы водные лыжи,
Ох, я бы точно да-да.
Поехал к синему морю,
Там очень много чего,
Я там с волною поспорю,
Но песня не про него.
Сидит сантехник на крыше
Под одинокой звездой,
Он держит водные лыжи,
Ему не надо домой.
В его кармане деньжищи,
Что можно много чего,
На эти честные тыщи,
Но песня не про него».
Гарик Сукачев. Неприкасаемые

Урюпинск. Скульптурная композиция с героями повести М.А.Шолохова \»Судьба человека»

Название этого города знает каждый, да вот мало кто интересовался, где он находится, чем знаменит, благодаря какому стечению обстоятельств он стал неофициальной столицей российской провинции. А между тем пограничное укрепление на этом месте известно с XIV века, сам город Урюпинск основан в начале XVII века, был казачьим поселением, сначала на правом берегу Хопра, но потом из-за частых наводнений он был перенесен на более высокий левый берег.
Город тесно связан с историй российского казачества, т.к. расположен на территории казачьего Хоперского округа. Казаки всегда несли потери, потому что их призванием была защита государства, но особенно они пострадали после решения о расказачивании в 1919 году. В ходе выполнения этого указа на окраине Урюпинска велись массовые расстрелы, историки называют цифру в 20 тысяч человек безвинно погибших. Но далее казачий край ждали ужасы коллективизации, восстание, массовая гибель и переселение в Сибирь. Всего, по скромным оценкам, с 1920 по 1927 год на Дону и Кубани погибло около 200 тысяч человек… Несмотря на то, что Хоперский округ не принимал участия в мятежах, он первым принял на себя удар коллективизации. На опустевшие места десятками тысяч завозили людей, но в годы Великой Отечественной и они добровольно и безвозратно ушли на войну. До окончания войны дошло совсем небольшое количество людей, так что в настоящее время казачество возрождается заново, и не на рассказах предков, а на исторических документах.
Теперь Урюпинск – совсем небольшой городок с населением чуть больше 40 тысяч, здесь тихо и спокойно, к темноте на улицах никого нет, но гулять можно безбоязненно хоть ночью. Здесь очень чистая река – Хопер, здесь козы дают необыкновенный пух, из которого вяжут платки почище оренбургских, да и другую одежду тоже. Однажды сюда приехал известный писатель Михаил Шолохов, услышал историю об одном из местных жителей – так на свет родилась «Судьба человека». Именно в этом произведении прозвучало и получило второе рождение название города Урюпинска в Волгоградской области, в котором персонаж Шолохова Андрей Соколов возил зерно на элеватор и однажды повстречал в чайной мальчика Ванюшку с «глазенками, как звездочки ночью после дождя», «светлыми, как небушко». К 100-летию писателя и в память о судьбах соотечественников недавно в Урюпинске установлен монумент.
Скульптурная композиция в натуральную величину представляет собой мужчину, присевшего отдохнуть на лавочку, и мальчика, стоящего неподалеку. На доме висит вывеска «Чайная», и здесь в самом деле в годы войны была столовая. Ну и конечно, мужчина похож на Сергея Бондарчука, гениально воплотившего в жизнь образ шолоховского военного водителя Соколова…