Сообщение от
sda
>>жизненная позиция, требующая от человека таких качеств, как дружелюбие, человечность, доверие, честность, великодушие, верность, без которых невозможна жизнь в обществе.
Заявленная необходимость этих качеств для жизненной позиции "коллективизм" не значит отсутствие этих качеств при отсутствии данной жизненной позиции "коллективизм". Эти качества необходимы и в других позициях, временами противоречащих позиции коллективизма.
>> складываются на основе совместной деятельности людей, требующей объединения усилий для решения общих задач, согласования целей, выбора средств их достижения, увязывания частных и общественных интересов.
Объединение усилий, общие задачи - меня всегда мучают сомнения, а кто решает, что вот это есть задача общества и в какую сторону нужно объединяться общественным усилиям? Фюрер какой то? Или еще какой нибудь авантюрист, решивший воспользоваться силой общества? Как это распознать?
Нет уж, такое не для меня
Увязывания частных и общественных интересов - вот тут я не вписываюсь. Кто опять составляет список общественных интересов? Почему он решил, что это в интересах общества, а то нет? Опять нужен фюрер, которому верить и который мне будет рассказывать эти интересы.
Я свои частные интересы ставлю выше общественных, в случае их явного конфликта. И не вижу в этом ничего плохого. Это не значит, что я буду вредить коллективу, или не помогать ему. Конечно я сама доброта.
Но в случае если будет конфликт интересов, то в рамках закона он будет разрешаться в пользу моих частных интересов. Это вызвано в первую очередь тем, что очень сложно определить является ли это реально помощью обществу или кто то подло продвигает свой частный интерес. Да и фашизм с коммунизмом преподносил себя всегда, как общество, подавляющее частность, что не привело ни к чему хорошему.
>>коллективизм предполагает в каждом человеке развитое чувство личной ответственности, чуткой совести, иными словами, требует осознания себя личностью.
что опять же не противоречит тому, что у человека может быть развитое чувство личной ответственности, чуткая совесть, и осознание себя личностью и без коллективизма