Братский Музей Света - в здании "Элегант-Падун"

[люБОЛЬ]

01. Из Хабаровская в Находку













07. Такси в Находке


08. Находка. На городской улице


09. Находка. В магазине


10. Находка. В порту








14. Отход корабля


15. На «Хабаровске» во время пуешествия




17. Круизные развлечения




19. «Хабаровск» в Иокогаме


( С )

[Аля]

Собственно, настоящим Майданом в СССР следует считать Август 1991 года, митинги против ГКЧП вокруг Белого дома. Но он имел несколько репетиций, крупнейшей из которых была демонстрация и митинг 4 февраля 1990 года в Москве, на площади 50-летия Октября (которая ныне называется Манежной). Если кто-то думает, что всё это дела давно минувших дней, преданья старины глубокой, то пусть он поглядит на улицу и убедится, что реакционное движение в прошлое, начатое тогда, отнюдь не закончено. Хоть из 1990 года благодаря таким митингам мы провалились куда-то в начало ХХ века, но на улицах и площадях звучат требования: "Дальше! Дальше! Дальше!". То есть ещё глубже во мрак веков... Поэтому уроки того дня для нас по-прежнему актуальны.
Вот так площадь в тот день постепенно заполнялась народом:


В толпе видно жёлто-блакитные украинские знамёна и флаги Прибалтики. Националистические движения в этих странах в тот момент ельцинисты рассматривали как союзников. Кстати, разве не ровно так сейчас российские правые протестанты рассматривают националистических протестантов в Белоруссии? Ничто не меняется...
А это во время шествия толпы по Крымскому мосту:



Видны лозунги: "Ельцин, Гдлян, Иванов, народ с вами!". Перечёркнутый силуэт со свастикой и словом "Память" (было такое ультраправое общество в СССР в те годы, которое спорило с "демократами" с православно-черносотенных позиций) и призыв "74-ю статью УК в жизнь!". 74-я статья УК — это статья о "разжигании межнациональной розни и вражды", из которой, сильно расширенной, родилось всё нынешнее "антиэкстремистское законодательство". Получается, что господа "демократы" сами кликали на свою голову те законы, по которым их стали позднее сажать...
Ещё на этой фотографии любопытно, что в общей ельцинской колонне идут тогдашние, прости господи, "левые". "Всероссийский комитет за социалистическую партию", с красными гвоздичками на плакатиках. Там же и их лозунг: "Убрать политорганы из войск, а парткомы с заводов!". Этот лозунг насчёт заводов Ельцин стал осуществлять указом о "департизации" только через полтора года, летом 1991 года. Но характерно, как "левые" того времени не просто плелись в хвосте либералов-ельцинистов, а даже бежали кое в чём впереди паровоза реакции.



На заднем плане виден плакат "Поддержим Горбачёва!". Но это был уже уходящий лозунг, в тот день преобладали плакаты "С кем вы, Михаил Сергеевич?", а попадались и "Горбачёв, прекрати обманывать народ!". Перечёркнутые шестёрки на плакатах — это требование отменить шестую статью Конституции СССР о руководящей роли КПСС, и ввести официальную многопартийность. Что и было сделано сразу после этого митинга и во многом именно под его влиянием.
А это уже митинг. Плакаты с портретами тогдашнего кумира Ельцина, естественно. Триколоры и флаги Украины. Ни тот, ни другой, конечно, не были в тот момент государственными.





Море голов. Занятно, что, придя к власти на волне такой массовой контрреволюции, буржуазия потом испугалась подобной массовости и застраховалась от неё, застроив Манежную стеклянными пузырями дорогих подземных бутиков — именно для того, чтобы впредь подобные митинги стали невозможными.
А это документальный фильм о том дне:





В толпе мелькают анархические флаги КАС — Конфедерации анархо-синдикалистов. Ещё одна "левая" организация тех лет, которая услужливо выполнила поставленные ей задачи в общем движении к реставрации капитализма, а потом благополучно слилась. Хотя один из её бывших вождей, Андрей Исаев, и сейчас заседает в Государственной Думе... разумеется, в правительственной партии. Тоже кое-какой урок, во что превращаются "левые", потёкшие вместе с правыми в одной реакционной массе.

Ещё один лозунг виден в фильме — "72 года на пути в никуда". Наиболее "философский" лозунг того дня, да и других подобных акций. Тогда это было общее место для либералов. Арбатский поэт-"демократ" Андрей Грязнов (считавший себя в то время марксистом) году в 1989-м даже оформил эту всеобщую перестроечную мантру в форме стихов:
Когда-то призрак из Европы
Не то с тоски, не то по злобе,
По русской пробежал росе.
И вот уж семь десятилетий
Мы, зубы сжав, ползём в кювете
Вдоль превосходного шоссе.



( С )

[Музей Света]

Заработал больше Шумахера, Хэмилтона и Джордана.



В июне 2019 года «Форбс» совместно с Formula Money подсчитал гонорары и бонусы пилотов за всю историю «Формулы-1» и пришел к выводу: пятикратный чемпион мира Льюис Хэмилтон уже заработал 489 миллионов долларов в гонках и обошел по этому показателю Михаэля Шумахера с 464 миллионами и Фернандо Алонсо с 458 миллионами. Благодаря новому контракту с «Мерседесом» на сумму от 35 до 50 миллионов в год англичанин стал самым богатым пилотом последних двух столетий — однако ни ему, ни Красному барону так и не удалось пока даже приблизиться к самому успешному гонщику в истории.

Кто же может быть круче обладателей 91 и 76 побед в «Ф-1» соответственно? Гай Аппулей Диокл — древнеримский гонщик на колесницах, заработавший за 24 года карьеры в «Циркусе Максимусе» умопомрачительную сумму в 35 863 120 сестерциев (итоговое состояние спортсмена выбили после подсчетов на посмертном памятнике, воздвигнутом болельщиками). Эквивалент в золоте составил 2600 кг, а в 2010-м состояние Диокла оценивали в 15 миллиардов долларов. Недавно Bloomberg пересчитал заработки атлета по отношению к внутреннему валовому продукту древнего государства и вывел, что объем выигранных в гонках сестерциев эквивалентен даже 29 миллиардам современных долларов. По оценкам историков, состояние колесничего оказалось впятеро больше активов самых крупных и богатых губернаторов Рима, и при желании атлет мог год кормить столицу хлебом либо нанять бесчисленную армию страны на пару месяцев.



Нет, Гай Аппулей не занимался ловкими приватизациями древних плавилен и не взимал огромные налоги за пользование римскими дорогами: все свои деньги до последнего сестерция он заработал исключительно гоночными призовыми. Трудно представить, сколько бы он получил, существуй в Риме реклама или спонсорские контракты, но и без них Диокл и по сей день является самым богатым спортсменом в истории — ни Майклу Джордану, ни Тайгеру Вудсу, ни Флойду Мейвезеру, ни Криштиану Роналду, ни Льюису Хэмилтону пока не удалось до него дотянуться (и вряд ли когда-нибудь удастся).

Откуда так много денег?

Все просто: Гай Аппулей был чрезвычайно хорошим колесничим — лучшим в Риме. За карьеру он проехал 4257 гонок и выиграл 1462 из них — по проценту побед опередил бы всех великих чемпионов «Формулы-1», кроме Хуана-Мануэля Фанхио и Альберто Аскари. Помимо наград за первые места Диокл 861 раз удостаивался премий за второе место и 576 раз — за третье. Лишь 1357 раз гонщик не попал в топ-3.

Победитель в римских гонках на колесницах получал от 20 до 60 тысяч сестерциев в зависимости от класса заезда и уровня стадиона. В провинциях призовые были в несколько раз меньше, но все равно на порядки превышали заработки обычных граждан: к примеру, легионер в годы Диокла получал примерно 80-100 сестерциев в месяц. Высочайший уровень оплаты гонщиков связан с высокой смертностью и травматичностью: чуть ли не в каждом заезде хотя бы один колесничий падал с повозки и завершал карьеру из-за многочисленных переломов или даже гибели.



Гай Аппулей был настолько хорош, что гонялся без инцидентов целых 24 года (по 177 заездов за сезон): впервые он попробовал себя на ипподроме в 18 и уверенно соревновался до 42 лет. Для сравнения, предыдущие легенды гонок на колесницах погибали, не дожив даже до 30 (Скорпус, например, выиграл вообще больше 2000 гонок, но закончил карьеру под копытами лошадей в 27).

Влияла на экономику заезда и посещаемость: «Циркус Максимус» (621 метр в длину и 118 – в ширину) вмещал четверть населения Рима (250 тысяч человек) – и на каждую гонку Диокла стадион всегда заполнялся под завязку.

Откуда он взялся и как пришел к успеху?

Гай Аппулей родился в 104 году нашей эры в городе Ламекум — теперь он называется Ламеу и входит в португальский винодельческий субрегион Дору. Отец владел небольшой провинциальной транспортной конторой, так что семья будущего рекордсмена была достаточно обеспеченной, и Диокл посвятил себя своей страсти — лошадям. В роли конюшего он и прибыл в Илерду на территории современной Каталонии, где и провел первый заезд. После череды легких побед всем стал ясен истинный уровень молодого колесничего, и он отправился в Рим гоняться в элитных турнирах.

Тем не менее, несмотря на все локальные успехи, в столице Гаю Аппулею пришлось начинать карьеру в «Белой команде» – организации, собиравшей участников из низших слоев общества вроде рабов, бедняков и варваров. Она обладала худшим по качеству оборудованием и лошадьми, поскольку финансировалась из доли призовых участников, а вчерашние новички, гонявшиеся ради денег или из желания выкупить себя из рабства, не обладали должной сноровкой и часто гибли на ипподроме, ничего не добиваясь. Диокл гонялся за них больше пяти лет и лишь в 24 года дождался приглашения от «Зеленой команды» – самой популярной в народе организации, собиравшей под своими знаменами лучших атлетов.



Лузитанец соревновался за новую команду еще три года, а в 27 отважился покинуть «зеленых» и отправиться в стан «Красных», где к тому моменту не осталось ни одного по-настоящему топового гонщика. Благодаря переходу Гай Аппулей серьезно выиграл в финансах и славе, поскольку стал флагманом организации и выбил эксклюзивные условия со сниженным процентом отчислений с призовых в адрес команды. Также Диокл стал главной звездой своей фракции, когда у «зеленых» он был одним из равных – кажется, именно его путь в 90-х и повторил Михаэль Шумахер после перехода в стан другой «алой» команды в не самом топовом состоянии.

В итоге Диокл гонял в красном 15 лет вплоть до конца карьеры, а после ухода с ипподрома купил целое поселение Праенесте под Римом (современная Палестрина) и отправился туда доживать в тишине и спокойствии, став чуть ли не единственным в истории гонщиком, реально добравшемся до преклонных лет.

Публика его любила

Диокл собирал сотни тысяч зрителей не только постоянными победами. Большинство его заездов превращалось в шоу с прорывами из второй десятки в топ-3 лучших – Гай Аппулей старался пересечь финишную черту в последний момент и откладывал все возможные обгоны на последние круги. Именно поэтому толпа сходила по лузитанцу с ума — ни один другой гонщик не дарил им столь же сильных эмоций. Заезды рекордсмена быстро стали главным событием дня, собирали максимальную публику и лидировали по объему разыгрываемых призовых.



Именно из-за всеобщей народной любви историки считают свершения Диокла максимально подлинными: из-за его популярности все свершения колесничего тщательно записывали много источников. Поэтому пусть его жизнь с карьерой и кажутся сказочными и нереальными, но они в самом деле случились. Главная звезда «Циркуса Максимуса» сверкала чрезвычайно ярко — и, скорее всего, ее уже никто и никогда не превзойдет.

Артём Рубанков
источник

[люБОЛЬ]

7 февраля 1920 года отправился на дно Ангары Верховный правитель России адмирал Александр Колчак (1873—1920). Тут возникает любопытная параллель. Годом с небольшим ранее, в ноябре 1918-го, подчинённые адмирала, совершая переворот, разогнали остатки Всероссийского Учредительного собрания (УС), а позднее расстреляли нескольких депутатов УС и утопили их тела в Иртыше. Как шутливо говорили они сами, «отправили в республику Иртыш».

Из протоколов допроса Колчака:
«Попов. В распоряжении Комиссии имеется копия телеграммы с надписью: «Произвести через Верховного правителя арест членов Учредительного Собрания».
Колчак. Насколько я помню, это было моё решение, когда я получил эту телеграмму с угрозой открыть фронт против меня. [...] Членов Учредительного Собрания было арестовано около 20, и среди них тех лиц, которые подписали телеграмму, не было, за исключением, кажется, Девятова. Просмотревши списки, я вызвал офицера, конвоировавшего их, Кругловского, и сказал, что совершенно на знаю этих лиц; и что в телеграмме они, по-видимому, никакого участия не принимали и даже не были, кажется, лицами, принадлежащими к составу комитета членов Учредительного Собрания, как, например, Фомин. Я спросил, почему их арестовали; мне ответили, что это было приказание местного командования, ввиду того, что они действовали против командования и против Верховного правителя, что местным командованием было приказано арестовать их и отправить в Омск…


Музейная «камера Колчака»



Попов. Каким образом сложилась их судьба и под чьим давлением? А ведь вы знаете, что большинство их было расстреляно.
Колчак. Их было расстреляно 8 или 9 человек. Они были расстреляны во время бывшего в двадцатых числах декабря восстания…
Алексеевсский. Никаких особых указаний вы по этому поводу ему не давали?
Колчак. Нет, всё делалось автоматически».

«Автоматически» — как хорошо сказано! Ну, вот и адмирала тоже расстреляли «автоматически», безо всякой там глупой судебной волокиты и канители, которые он сам так недолюбливал. Отправили в речную «республику», а может быть, в «царство Ангара». На дно.
Какие отсюда можно сделать выводы? Очень простые... У народа России в 1918—1920 годах был реальный выбор: или «республика Иртыш» адмирала Колчака, или «царство Ангара», куда проследовал сам адмирал. Бессильная Учредилка, недееспособная, не могущая под сокрушительным историческим ветром устоять на собственных ногах, ни против правых, ни против левых, никаким выбором для истории не была. И народ свой выбор сделал...


"Верховный правитель" России адмирал Александр Колчак

( С)

[Аля]

«Сибирская школа» - первый педагогический журнал в Сибири. Издание вышло в свет ровно 105 лет назад, в январе 1916 «под гром второй отечественной войны» и стало отличной площадкой для обмена передовым педагогическим опытом учителей всей Енисейской губернии. Настоящий учительский «блог» своего времени.



Ну вот как тут не похвастаться? Рассказываем. Есть у нас персональный экземпляр «Сибирской школы» видного учителя Енисейской губернии Павла Устюгова с его личным экслибрисом и автографом.



Сибирская школа, 1917. – № 4

Школы под землей? Это вовсе не выдумка, если речь идет о войне… Таким нетривиальным опытом смогла похвастаться Франция во время Первой мировой, когда организовала обучение в глубоких погребах. Креативно.


Сибирская школа, 1916. – № 8

Вагон-выставка. Современные непредсказуемые пространства для творчества – далеко не новое, а очень хорошо забытое старое! Выставкой в железнодорожном вагоне сегодня никого не удивить. А Омская железная дорога такое уже видела 105 лет назад.


Сибирская школа,1916. – № 4

«Владелец театральной библиотеки В. А. Сипкин очень жалуется на своих подписчиков…» ведь они вовремя не возвращают взятую на дом литературу. Каждому библиотекарю знакома эта картина! Больше ста лет прошло, а как актуально.


Сибирская школа,1916. – № 8

«Зимние купания в Оби под луной или как меня подставил ямщик!» остросюжетный рассказ о приключениях молодой учительницы в сибирской глубинке.


Сибирская школа,1916. – № 8

Вот вы по музеям и галереям не ходите, а ведь раньше школьники не были так избалованы изобилием выставок. Например, красноярские гимназистки в 1916-ом году ходили на экскурсию на завод! И, замечу, мероприятие было организовано в качестве вознаграждения за успеваемость – ни больше ни меньше!


Сибирская школа,1916. – № 6

А к нам тут бабушка русской революции заезжала…ну как заезжала, можно сказать, была постоянной сибирской гостьей. Правда всё по казенным да мало отапливаемым помещениям.


Сибирская школа,1917. – № 4

А как иначе, за бесчисленное количество покушений на чиновников комфортный apartment не предоставляют.


Сибирская школа,1917. – № 4( С )

[Музей Света]

Запад Подмосковья можно сразу отличить от его восточной части. Здесь вам будут часто попадаться братские могилы и памятники времён Великой Отечественной войны. Они, как шрамы на теле, - напоминание о казалось бы давно прошедших временах. Прошло уже почти 8 десятков лет с тех моментов, однако до сих пор братские могилы и военные памятники заставляют остановиться по пути куда-то и задуматься.

Сегодня мы с вами отправимся на электричке по Рижскому направлению, проедем около 100 км от Москвы и выйдем на платформе с запоминающимся названием Лесодолгоруково.

Здесь недалеко есть мемориальный комплекс и братская могила, где похоронен танковый ас Дмитрий Фёдорович Лавриненко. Он за 2,5 месяца боёв в 1941 году уничтожил 52 вражеских танка, и стал самым результативным танкистом Красной Армии и антигитлеровской коалиции за всю Вторую мировую.

Станция Лесодолгоруково появилась ещё в начале прошлого века, когда открыли железную дорогу, соединившую Москву и Прибалтику. Тогда по местной речке она называлась Разварня, но уже через пару лет ей дали нынешнее название. Оно указывало на то, что станция находится рядом с владениями князя Долгорукова, а вокруг сплошные леса.
Обратите внимание, нынешняя платформа довольно узковата. Это может говорить о том, что она рассчитана на не очень большой поток пассажиров.
1 из 2








Жд-станция Лесодолгоруково Рижского направления. Московская область. Фото автора статьи (ещё 1 фото)



Места здесь не только лесистые, но и болотистые, проход часто осложнён. Буквально в нескольких метрах от платформы.




Окрестности жд-станции Лесодолгоруково Рижского направления. Московская область. Фото автора статьиТакже, совсем рядом с ней, находится и братская могила. Нет, это не та, где похоронен Лавриненко, но тоже знаковое место.
1 из 2








Братская могила у жд-станции Лесодолгоруково Рижского направления. Московская область. Фото автора статьи (ещё 1 фото)



Это Братская могила воинов 1-го бронепоезда 21-го отдельного дивизиона бронепоездов, погибших в бою 18 ноября 1941 года. Тут покоятся 5 человек - машинист депо Подмосковная В.В. Караванов и бойцы этого дивизиона.
1 из 2








Братская могила у жд-станции Лесодолгоруково Рижского направления. Московская область. Фото автора статьи (ещё 1 фото)



Теперь проходим около километра в сторону Москвы и оказываемся у мемориального комплекса.




Братская могила недалеко от жд-станции Лесодолгоруково Рижского направления. Московская область. Фото автора статьиСам комплекс возведён относительно недавно - "всего" в 1991 году. Скульптура солдата и матери, провожающей сына на войну (фактически отдающая его ради спасения Отечества) не только сильная, вызывающая чувства и удачная, но и даже имеет библейские мотивы.




Братская могила недалеко от жд-станции Лесодолгоруково Рижского направления. Московская область. Фото автора статьи



Братская могила недалеко от жд-станции Лесодолгоруково Рижского направления. Московская область. Фото автора статьиЗдесь, возле 95 км железной дороги, рядом с деревней Деньково покоятся более 2 000 бойцов. Не все имена павших известны.




Братская могила недалеко от жд-станции Лесодолгоруково Рижского направления. Московская область. Фото автора статьиВпереди - могила танкиста 1-й гвардейской танковой бригады, Героя Советского Союза Дмитрия Фёдоровича Лавриненко, подбившего 52 немецких танка.




Братская могила недалеко от жд-станции Лесодолгоруково Рижского направления и могила танкового аса Дмитрия Лавриненко. Московская область. Фото автора статьи



Братская могила недалеко от жд-станции Лесодолгоруково Рижского направления и могила танкового аса Дмитрия Лавриненко. Московская область. Фото автора статьиЗа всю войну подбить больше танков, чем Лавриненко, из советских бойцов не смог никто. Да, у немцев были асы, результат которых больше, однако они действовали больший период, а не за 2,5 месяца, и больше в команде. Тем временем Лавриненко стрелял сам.




Герой Советского Союза, танковый ас Дмитрий Фёдорович Лавриненко, подбивший за 2,5 месяца 52 танка. Братская могила недалеко от жд-станции Лесодолгоруково Рижского направления. Московская область. Фото автора статьиОн погиб 18 декабря 1941 года в деревне Горюны (ныне Анино, рядом с Волоколамском) после удачных операций в Горюнах и соседней деревне Покровское, подбив в последнем бою свой 52-й танк.
Однако после этого немцы начали обстреливать Горюны и выскочивший для доклада из танка Лавриненко был убит осколком миномётного снаряда. Ему было 27 лет.




Герой Советского Союза, танковый ас Дмитрий Фёдорович Лавриненко, подбивший за 2,5 месяца 52 танка. Братская могила недалеко от жд-станции Лесодолгоруково Рижского направления. Московская область. Фото автора статьиЕго наградили посмертно орденом Ленина, а вот с Героем Советского Союза всё оказалось не так просто. К званию Героя представили ещё 5 декабря 1941 года, но не присвоили. После войны военачальники (в том числе маршал Катуков), а также писатели и краеведы добивались награждения Лавриненко, однако им отказывали. В частности говорилось, что родственники потребуют себе различных благ.
Лишь в 1990 году, спустя почти полвека, оправдав наконец-то фразу "Никто не забыт, ничто не забыто", ему присвоили звание Героя посмертно.




Могила Героя Советского Союза, танкового аса Дмитрия Фёдоровича Лавриненко, подбившего за 2,5 месяца 52 танка. Братская могила недалеко от жд-станции Лесодолгоруково Рижского направления. Московская область. Фото автора статьиОторванная плита справа - это не вандализм. На ней была неправильно выбита фамилия героя (ЛаврЕненко) и указана дата гибели (17 декабря, а не 18-е).
Получалось, что такой значимый человек лежал не под своей фамилией и датами. Не очень повезло Дмитрию Фёдоровичу с некоторыми потомками, но к счастью и звание всё-таки дали, и плиту с ошибкой наконец-то убрали.




Ошибочно написанная фамилия на могиле Героя Советского Союза, танкового аса Дмитрия Фёдоровича Лавриненко, подбившего за 2,5 месяца 52 танка. Братская могила недалеко от жд-станции Лесодолгоруково Рижского направления. Московская область. Фото из сетиКстати, останки Лавриненко сюда перенесли лишь в 1960-х. Сначала его похоронили на месте боя у Волоколамского шоссе, между Покровским и Горюнами.




Братская могила недалеко от жд-станции Лесодолгоруково Рижского направления. Московская область. Фото автора статьи



Братская могила недалеко от жд-станции Лесодолгоруково Рижского направления. Московская область.


Фото автора статьи

[люБОЛЬ]

8 февраля 1929 года считается днем появления в русском языке слова «вертолёт». Именно так на заседании комиссии ОСОАВИАХИМА авиаконструктор Николай Камов назвал необычный летательный аппарат - первый советский вертолёт КАСКР-1 «Красный инженер», созданный им совместно с авиаконструктором Николаем Скржинским.
Вертолёт КАСКР

Впервые термин «вертолёт» был официально зафиксирован в протоколе заседания технической комиссии Центрального Совета ОСОАВИАХИМа, на котором рассматривался дерзкий, как бы сказали сейчас, «инновационный» проект двух молодых авиаконструкторов (Камову было 26 лет, а Скржинскому – 23 года). В протоколе технической комиссии было записано: «Комиссия всячески поддерживает начинание инженеров Камова и Скржинского в деле развития нового способа летания, могущего принести реальную пользу для Воздушного Флота СССР».
Однако, как позже вспоминал об этом сам Николай Камов, в массовое употребление новое понятие вошло лишь в конце 40-х годов:

«Когда в 1931 году мне дали конструкторскую группу по проектированию винтокрылых аппаратов в ЦАГИ (С.И. - Центральный аэрогидродинамический институт имени Жуковского), нам категорически запретили употреблять слово «вертолет» как опошляющее научно-технический лексикон. Его сравнивали со словом «мокроступы». Так вот, наш КАСКР следовало называть «автожир», что в переводе на русский означает «самовращающийся». Наше название нам казалось более привлекательным, оно объединяло два простых русских слова — «вертеться» и «летать» — вертолет. Но в присутствии ученых мы называли свой аппарат «автожиром».

«КАСКРом» первый вертолет решили назвать сами изобретатели по первым буквам своих фамилий: «КА» – от Камов, и «СКР» - от Скржинский.
А началось всё с того, что 1 ноября 1928 года «красные инженеры» (так они сами себя называли) Камов и Скржинский обратились в ячейку ОСОАВИАХИМа, которая действовала на московском авиазаводе имени Десятилетия Октября в Филях с предложением построить «самолет по типу «вертолета» с использованием фюзеляжа учебного биплана «АВРО-504 К».
Как сообщается в книге Лидии Кузьминой «Неизвестный Камов: гений вертикального взлета», со своими идеями они обратились к председателю ячейки Якову Лукандину, и он оказал молодым энтузиастам поддержку:
«В канун праздника Великого Октября Лукандин отправил в Центральный совет ОСОАВИАХИМа СССР очень важное для Камова письмо.
«5 ноября 1928 г .
Настоящим удостоверяем, что членам ячейки ОСОАВИАХИМа при заводе № 22 инженерам-конструкторам Камову Н.И. и Скржинскому Н.К. поручается детальная разработка проекта опытного автожира. Постройка аппарата и ведение всех дел технического характера, связанного с постройкой, будет вестись под контролем ячейки ОСОАВИАХИМа. Ячейка ОСОАВИАХИМа просит Центральный совет оказать поддержку в отпуске средств, получении необходимых авиаматериалов и самолета АВРО с мотором…».
Центральный совет ОСОАВИАХИМа оперативно откликнулся на эту просьбу, создав комиссию для рассмотрения проекта во главе с профессором Борисом Юрьевым.
На заседании 8 февраля 1929 года комиссия признала «конструктивное оформление проекта с инженерной точки зрения вполне удовлетворительным» и, «ввиду большого интереса к автожирам как к новому типу летательных аппаратов, легко управляемых в полете и дающих возможность безопасного вертикального спуска, комиссия признала чрезвычайно желательным постройку опытного аппарата по представленному проекту».
В постановлении, принятом комиссией, предписывалось:
«1) просить ВВС об отпуске самолета АВРО 504К с мотором «Рон» 120 HP первой категории — 1 шт. (без коробки и крыльев);
2) просить Правление Промвоздуха предоставить необходимое помещение для постройки (поручить т. Михельсону и конструкторам выяснить возможности постройки на заводе «Авиаработник»;
3) просить Правление Промвоздуха предоставить необходимые для постройки материалы по смете конструкторов;
4) просить общество «Добролёт» откомандировать в распоряжение конструкторской группы механика».
15 марта 1929 года состоялось заседание Президиума авиационной секции Центрального совета ОСОАВИАХИМа, на котором было принято решение об отпуске специальной дотации в сумме 8 тыс. 500 рублей для постройки автожира.
Камов, Михеев и Скржинский на фоне КАСКР-1
22 мая 1929 года союз ОСОАВИАХИМа СССР в лице его генерального секретаря тов. Л.П. Малиновского, с одной стороны, и инженеров тт. Камова и Скржинского, с другой, заключили между собой соглашение, согласно которому «срок выполнения всех работ определяется в 3 месяца со дня подписания настоящего договора», а «построенный экземпляр вертолета КАСКР-1 является собственностью ОСОАВИАХИМа».
Как сообщается в кн. «Неизвестный Камов…», в конце августа 1929 года автожир собрали, а 25 сентября 1929 года КАСКР-1 впервые поднялся в воздух. Управлял им знаменитый летчик Иван Михеев (за перелет Москва-Пекин в 1925 году он был награжден орденом Красного Знамени, а 18 мая 1935 года погиб при падении самолета-гиганта «Максим Горький»), в задней кабине находился его создатель Николай Камов.
В 1930 году на базе КАСКР-1 молодые конструкторы построили более совершенный автожир КАСКР-2. Как вспоминал позже Николай Камов, 20 мая 1930 года вертолёт было приказано подготовить к «высокому показу» лично тов. Сталину:

«21 мая приблизились к вертолету: впереди тов. Сталин, за ним тов. Ворошилов, тов. Молотов, тов. Баранов, тов. Менжинский и др. Сталин подошел к самому вертолету... Я подошел ближе и стал докладывать: «Мы ... построили... хотим показать вертолет в полете...» Тов. Сталин: «Знал у нас на Кавказе летчика Шаврова, так тот тоже обещал показать машину вроде вертолета... да так и не показал». (…) Вертолет летал по кругу над аэродромом по его периметру и вся группа, поворачиваясь, следила за ним. Кошиц (С.И. – пилот) сделал три круга на высоте 300 м! ...Скорость полета была 90 км/ч. Полетав 12 мин, Кошиц эффектно совершил крутое планирование под углом 40 гр. и посадил вертолет в 20 м от присутствующей группы с пробегом 2-4 метра! Как сказал мне потом Баранов (С.И. – представитель ОСОАВИАХИМа), вертолет очень понравился т. Сталину».

В 1939 году правительство выпустило постановление о строительстве завода по выпуску винтокрылой авиатехники. Директором и главным конструктором был назначен Камов, а его заместителем — Михаил Миль. ( С )

[Аля]

Ежегодно, кроме 2020г, около 10 миллионов посетителей со всего мира бродят по галерее площадью 68 000 кв м, где выставлено 40 000 произведений.
И с каждым годом Лувр становился все более интересным, удивительным и трогательным.

Пандемия коронавируса вызвала закрытие знаменитого Лувра.
Лувр стоит пустой. Ну, как – пустой … Там нет посетителей, но кипит работа.
Шедевры чистят, рамы ремонтируют.
Опустевший музей — это плохо с финансовой стороны, но, хорошо для бесценных сокровищ.
Скоро пандемия закончится и уйдет в историю.
Посмотрите немного фотографий пустого Лувра – они тоже станут историей - это свидетельство тяжелых времен для нас всех.

Какова история этого священного храма человеческого наследия?
Как создается его увлекательная коллекция?

Первоначально использовавшийся как оборонительная крепость, Лувр позже стал французским королевским дворцом, история которого изменилась за 8 веков.
Его происхождение можно проследить до 12 века, когда король Филипп Огюст решил защитить метрополию Парижа и подарил Парижу замок на правом берегу Сены.

Во времена Карла V Лувр стал королевской резиденцией.

С расширением правления семьи Валуа или Бурбонов владельцы Лувра никогда не прекращали украшать и украшать покои чиновников Лувра, Наполеона I, Наполеона III и более поздних лидеров Республики. То же самое верно и для сегодняшних людей.

В 1793 году, с созданием Художественного музея, Лувр утвердил свой статус храма искусства, став первым национальным музеем, открытым для публики.

С тех пор коллекции пополнялись аукционами, археологическими открытиями, пожертвованиями и наследством.
В 1989 году, когда в качестве символа использовалась знаменитая пирамида И.М. Пея, проект «Большой Лувр» стал продолжением трансформации, которая длилась веками.

С 1993 года вмешательство музееведов-новичков придало этому храму искусства современную атмосферу.

Софи Дуберсон из реставрационного отдела Лувра чистит египетскую погр****ьную стелу Сенусрет. Фото МАРТИНА БЮРО / AFP через Getty Images.







Фото МАРТИНА БЮРО / AFP через Getty Images.( С )

[Музей Света]

Об открытии ученого, «взломавшего» систему письма возрастом более 4000 лет, пишет sciencesetavenir.fr.

Французский археолог Франсуа Дессе из лаборатории Arch***233;orient в Лионе смог расшифровать так называемый линейный эламит — систему письма, использовавшуюся в Иране 4400 лет назад. В своей архаической протоэламской версии (с 3300 г. до н.э.) она объединяет две древнейшие системы письма, известные в мире, — протоклинопись месопотамцев и египетские иероглифы.
Линейным эламским письмом пользовались эламиты, населявшие в древности Иран. Это письмо было впервые обнаружено на древнем поселении Сузы в Иране в 1901 году. Более века эта система, которая использовалась на иранском плато в древнем царстве Элам в период с конца 3-го тысячелетия до начала 2-го тысячелетия до нашей эры, ускользнула от попыток расшифровки, как было и в случае с критской линейной буквой А или письменностью долины Инда.
Самые старые известные на сегодняшний день образцы письменности происходят из Месопотамии (современный Ирак) и относятся к бронзовому веку, примерно в 3300 году до нашей эры: это протоклинописи. Но расшифровка линейных эламитов ставит это превосходство под сомнение.
«Мы выяснили, что около 2300 года до н.э. в Иране существовала параллельная система письма и что ее самая старая версия — протоэламская письменность (3300 г. до н.э. - 2900 г. до н.э.) — восходит к первым месопотамским клинописным текстам», — рассказал Франсуа Дессе.
Кроме того, открытие позволило утверждать, что две системы, месопотамская протоклинопись и иранская протоэламская, существовали одновременно, тогда как прежде считалось, что письменность появилась сначала в Месопотамии, а потом в Иране.
«Не существовало материнской письменности, дочерней которой была бы протоэламская. Существовали две сестринские письменности. Это значит, что в Иране не существовало двух независимых систем письма, как думали специалисты до тех пор, с протоэламским с одной стороны и линейным эламским с другой — это одно и то же письмо, которое подверглось исторической эволюции и было переписано с вариациями в течение двух различных периодов», — подчеркнул ученый.
Открытие полностью меняет взгляд на появление системы письма на Ближнем Востоке, поскольку теперь более точно будет говорить, что Иран разработал свою собственную систему письма в то же время, что и Месопотамия, и что Иранское плато больше не следует игнорировать в исторических реконструкциях происхождения письменности.
В настоящее время линейный эламит — это сорок надписей из южного Ирана, из древнего города Сузы, из региона Фарс (с регионом Кам Фируз и равниной Марв Дашт, рядом со знаменитым Ахеменидским участком Персеполя), затем с Шахдадом на юго-востоке Ирана и знаменитым участком Конар Сандал / Джирофт.
В отличие от месопотамской клинописи, которая представляет собой смешанную систему письма, сочетающую фонограммы (знаки, транскрибирующие звук) с логограммами (знаки, транскрибирующие вещь, идею, слово), линейный эламитский язык представляет собой уникальную систему для мира 3-го тысячелетия до н.э. — чисто фонетическое письмо (со знаками, обозначающими слоги, согласные и гласные). Иранская письменность, использовавшаяся примерно с 3300 по 1900 год до нашей эры, претерпела значительные изменения между самыми старыми текстами (протоэламскими табличками) и самыми последними (линейные эламские тексты), в частности благодаря так называемому процессу «скимминг», пояснил ученый.
Если говорить о протоэламских таблицах, подавляющее большинство которых сейчас хранится в Лувре, то от 80 до 100 из них написаны в линейном эламите, его самой последней версии. Около сотни знаков использовались непрерывно в течение примерно 1400 лет и обычно писались справа налево и сверху вниз.
«Для работы мы разделили около сорока текстов, имеющихся в нашем распоряжении, на 8 корпусов, в зависимости от происхождения и периодов. Потому что линейный эламит использовался с 2300 по 1900 год до нашей эры, при правлении различных правителей и в разных регионах», — рассказал археолог. Большинство текстов представляют собой довольно повторяющиеся королевские надписи, посвященные древним богам, например: «Я [имя], великий царь [имя], сын [имя отца], я сделал этот предмет для [имя бога или человека]».
Успех в расшифровке надписей пришел к Франсуа Дессе в 2017 году во время анализа 8 текстов, написанных на серебряных вазах, определенных как «вазы гунаги» и датированных примерно 2000-1900 годами до нашей эры. Поскольку эти надписи на вазах представляли собой очень повторяющиеся последовательности знаков, археолог смог идентифицировать символы, использованные для обозначения имен двух правителей, Шилхахи и Эбарти II (оба правили около 1950 г. до н.э.). C.) и главного божества, которому тогда поклонялись на юго-западе Ирана, Напирише.
Ученый смог расшифровать надпись на великолепной серебряной вазе, обнаруженной в районе Марв Дашт в 1960-х и сейчас хранящейся в Национальном музее в Тегеране (Иран): «Госпоже Марапши [топоним] Шумар-асу [ее имя] я сделал эту серебряную вазу. В храме, который будет известен под моим именем, Хумшат, я с добротой положил ее в качестве подношения тебе».
Линейная эламитская письменность представляет собой особый эламский язык. Это лингвистический изолят, который в настоящее время не может быть отнесен к какой-либо другой известной языковой семье, например к баскской, отметил ученый.
«До этого все расшифровки, которые касались населения, населяющего Иранское нагорье, исходили из месопотамских писаний. Эти новые открытия наконец позволят нам получить доступ к собственной точке зрения мужчин и женщин, занимавших территорию, которую они обозначили Хатамти. Термин Элам, под которым мы его знали до этого момента, на самом деле соответствует только внешней географической концепции, сформулированной их месопотамскими соседями», — подчеркнул Дессе.

[люБОЛЬ]

Сенатор Джозеф Маккарти демонстрирует конгрессменам карту региональных отделений Коммунистической партии США. Слушатель явно удручён открывшейся апокалиптической картиной

В этот день, 9 февраля 1950 года, родилось политическое движение, известное как маккартизм. Сенатор-республиканец Джозеф Рэймонд Маккарти (англ. Joseph Raymond McCarthy; 1908—1957) в этот день выступил в Республиканском женском клубе в западновиргинском Уилинге, и заявил: «У меня на руках список из 205 сотрудников Госдепартамента, которые оказались либо имеющими членский билет, либо безусловно верными коммунистической партии, но которые, несмотря ни на что, все ещё помогают формировать нашу внешнюю политику». Затем список был пополнен ещё тремя тысячами американских чиновников. Многие фигуранты списка были уволены с работы. После проверки книжных фондов публичных библиотек было изъято около 30 тысяч наименований книг «прокоммунистической направленности».
Маккартизм наглядно показал, как буржуазная демократия сама отказывается от своих характеристических черт, эволюционируя в сторону открытой буржуазной диктатуры. И главный рычаг в этом процессе — антикоммунизм. Исторический опыт маккартизма (а точнее, сопротивления ему) очень полезен и поучителен в наше время, когда его аналог — декоммунизацию — переживают бывшие соцстраны Европы. А возможно, и весь мир?



Джозеф Маккарти на обложке журнала "Time". 1951 год



Очень неплохо высмеял маккартизм современник этого явления — писатель Роберт Шекли (1928—2005). Приведу ниже отрывок из произведения "Хождение Джоэниса", в котором Шекли от души всыпал маккартистам:

"— Мы ждём ответа! — провозгласил Пелопс.
— Я настаиваю на своих конституционных правах, а именно на Первой и Пятой поправках. — сказал Джоэнис, — и, со всем уважением к вам, отказываюсь отвечать.
Пелопс зловеще улыбнулся.
— Этот номер у вас не пройдёт, мистер Джоэнис, поскольку Конституция, за которую вы сейчас так цепляетесь, была пересмотрена или, точнее, обновлена теми из нас, кто дорожит её неизменностью и оберегает её от выхолащивания. Упомянутые вами поправки, мистер Джоэнис, — или, может быть, мне следует называть вас товарищем Джоэновым? — не позволяют вам хранить молчание по причинам, которые с радостью объяснил бы любой член Верховного Суда, — если бы вы удосужились спросить его!
Эта сокрушительная речь в корне подавила любое возражение... Джоэнис сперва побагровел, а затем побелел как смерть. Поставленный в безвыходное положение, он всё же раскрыл рот, чтобы отвечать, но в этот миг был спасен вмешательством одного из членов Комиссии, сенатора Зарешеткинга.
— Прошу прощения, сэр, — обратился сенатор Зарешеткинг к Пелопсу, — прошу прощения также у всех, кто ждёт ответа на вопрос. Я хочу лишь кое-что сказать и требую, чтобы мои слова занесли в протокол, потому что иногда человек должен говорить прямо, несмотря на то что это может причинить ему боль и даже нанести политический и материальный ущерб. И всё же такой человек, как я, обязан высказаться, когда долг велит ему высказаться, невзирая на последствия и полностью сознавая, что это может противоречить общественному мнению. Таким образом, я желаю сказать следующее: я — старый человек и многое повидал на своем веку. Мой долг заявить, что я — смертельный враг несправедливости. Меня называют консерватором, но, в отличие от некоторых, я не могу мириться с определенными вещами. И как бы меня кое-кто ни называл, я надеюсь, что не доживу до того дня, когда русская армия займёт город Вашингтон. Таким образом, я выступаю против этого человека, этого товарища Джоэнова, но не как сенатор, а, скорее, как тот, кто ребёнком резвился в холмистой местности к югу от Соур-Маунтин, кто ловил рыбу и охотился в глухих лесах, кто постепенно взрослел и наконец постиг, что значит для него Америка, кто осознал, что соседи послали его в Конгресс для того, чтобы он представлял там их и их близких, и кто теперь считает своим долгом сделать настоящее "заявление. Именно по этой и только по этой причине я обращаюсь к вам со словами из Библии: "Зло есть грех!" Некоторые умники среди нас, возможно, посмеются, но так уж оно есть, и я глубоко в это верую.
Члены Комиссии разразились бурными аплодисментами. Хотя они много раз слышали речь старого сенатора, она неизменно будила в них самые высокие и благородные чувства. Председатель Пелопс, сжав губы, повернулся к Джоэнису.
— Товарищ, — спросил он с лёгкой иронией, — являетесь ли вы в настоящее время членом коммунистической партии и имеете ли членский билет?
— Нет! — воскликнул Джоэнис.
— В таком случае, назовите ваших сообщников в то время, когда вы являлись членом коммунистической партии.
— У меня не было никаких сообщников. Я имею в виду...
— Мы отлично понимаем, что вы имеете в виду, — перебил Пелопс. — Так как вы решили не называть своих сотоварищей-предателей, не признаетесь ли вы нам, где находилась ваша ячейка? Нет? Так тогда скажите нам, товарищ Джоэнов, не говорит ли вам что-нибудь имя Рональд Блейк. Или, проще выражаясь, когда вы в последний раз встречались с Рональдом Блейком?
— Я никогда с ним не встречался, — ответил Джоэнис.
— Никогда? Это очень смелое заявление. Вы пытаетесь заверить меня, что ни при каких обстоятельствах ни разу не встречались с Рональдом Блейком? Не сталкивались с ним самым случайным образом в толпе, не сидели в одном кинотеатре? Сомневаюсь, что кто-нибудь в Америке может вот так категорически утверждать, что никогда не встречался с Рональдом Блейком. Желаете ли вы, чтобы ваше заявление было занесено в протокол?
— Ну, знаете, возможно, я встречался с ним в толпе, то есть я хочу сказать, что я мог оказаться в одной толпе с ним; я не утверждаю наверняка...
— Но вы допускаете такую возможность?
— Пожалуй, да...
— Прекрасно, — одобрил Пелопс. — Наконец-то мы добираемся до сути. Причём я прошу вас ответить, в какой именно толпе вы встречались с Блейком, что он вам сказал, что вы сказали ему, какие документы он вам передал, и кому вы отдали эти документы...
— Послушайте, — взмолился Джоэнис. — Я не знаю ни этого Блейка, ни того, что он сделал.
— Рональд Блейк был обвинен в хищении чертежей новой малогабаритной двенадцатицилиндровой модели "студебеккера" повышенной комфортности и в продаже этих чертежей советскому агенту, — сухим голосом констатировал Пелопс. — После объективного суда, в соответствии с законом, приговор был приведён в исполнение. Позже были разоблачены, осуждены и казнены тридцать его соучастников. Вы, товарищ Джоэнов, являетесь тридцать первым членом самой крупной из до сих пор нами раскрытых шпионских организаций.
Джоэнис попытался что-то сказать, но обнаружил, что трясётся от страха и не может выдавить ни слова."( С )

[Аля]

Назинская трагедия (в рассекреченных советских документах известная как "назинский инцидент", "события вблизи д. Назино") - события мая-августа 1933 года рядом с селом Назино на острове Назино посреди Оби неподалёку от впадения в неё реки Назины.
На этот пустой остров в тайге в Александровском районе Западно-Сибирского края (сегодня это территория Томской области) в ходе депортационной кампании против "социально вредных и деклассированных элементов" (раскулаченных) было высажено без еды, крыши над головой, какой-либо утвари или инструментов около 6100 человек.
Голод, болезни и попытки бегства сократили количество живых в течение тринадцати недель до 2200 человек. При этом имели место десятки задокументированных случаев каннибализма.





В 1932-1933 годах в связи с введением паспортной системы из крупных городов принудительно выселялись горожане, признанные "деклассированным элементо". Этих людей направляли в ранее созданные спецпоселения для раскулаченных.
По факту же, как следует из документов партийного расследования обстоятельств случившегося, задерживались не только и не столько выселяемые, а все подряд, главным образом прямо на улице, в общественных местах и на транспорте (поездах, электричках, вокзалах), задерживались без разбору как люди без документов, удостоверяющих личность, так и имевшие при себе документы, в том числе рабочие по пути на работу или с работы (аналогичная практика впоследствии применялась в рамках кампаний по борьбе с тунеядством).
Наряды были сформированы не из сотрудников РКМ, а из числа военнослужащих войск ОГПУ. Оперативной работы с задержанными не велось, каких-либо допросов или мероприятий по установлению личности не проводилось, протоколов задержания наряды не составляли, задержанных сразу же препровождали в грузовики и минуя места предварительного заключения (что явно следует из материалов последующего расследования) отвозили напрямик к железнодорожным эшелонам, на этапирование в Сибирь.



Уличные мероприятия носили характер массовой облавы, координации усилий войсковых нарядов с органами милиции не велось, отсюда и последовавшие эксцессы при задержаниях.
Размах мероприятий был таким, что среди задержанных попадались даже секретные сотрудники, ранее премированные за свою деятельность, даже близкие родственники сотрудников ОГПУ, - эти аргументы были проигнорированы нарядами по принципу "там разберутся" (это обстоятельство впоследствии вызвало особое негодование проверяющих, такие случаи задержания "нашего элемента" были перечислены отдельно.
В районы Нарымского севера и Северного Казахстана предполагалось депортировать в течение 1933 г. до 2 млн чел. - по 1 млн чел. в каждый регион. Также согласно постановлению СНК СССР от 11 марта 1933 г. органам ОГПУ и наркомюстам союзных республик предписывалось начать незамедлительную разгрузку мест заключения за счёт высылки уголовного элемента в спецпоселения.
Так, только по Украине, Северному Кавказу, Центрально-Чернозёмной области и Нижне-Волжскому краю требовалось вывезти во вновь организуемые спецпосёлки более 80 тыс. лиц, осуждённых на срок до трёх лет.



В конце апреля 1933 г. из Москвы и Ленинграда в Западную Сибирь были отправлены на спецпоселение различные социально вредные и деклассированные элементы. Они прибыли в Томскую пересыльную комендатуру, и в середине мая началась "разгрузка" комендатуры: депортированных погрузили в несколько барж и речным караваном в два приёма отправили в штрафную Александро-Ваховскую комендатуру.
18 мая первый и 26 мая второй караван барж прибыл в расположение комендатуры, и руководство последней по согласованию с районными органами приняло решение о высадке "контингента" на речной остров на Оби у устья речки Назинской.
Уже с первых дней дезорганизованная масса прибывших, ослабленная длительной дорогой (три недели) и фактическим отсутствием питания, начала вымирать от голода. Необходимо также представлять себе условия на месте их содержания помимо необустроенного палаточного лагеря и отсутствия какой-либо инфраструктуры: сильный ветер, повышенная влажность воздуха и сырость грунта в любую погоду (излучина реки), обилие кровососущих насекомых (таёжные комары, клещи и мошка), скудость съедобной корнеплодной и ягодной флоры.



Руководство Сиблага рассчитывало исчерпать "назинский инцидент" рассмотрением вопроса на бюро Западносибирского крайкома партии, после чего ограничить его узковедомственными рамками, предпринимались максимальные усилия для того, чтобы сведения о случившемся не вышли за пределы местных партийных органов.
Но минуя лагерное начальство, о случившемся по партийным каналам было донесено напрямую в Москву. Наиболее полно трагедия описана в письме инструктора Нарымского окружного комитета партии В. А. Величко на имя И. В. Сталина, которое в сентябре 1933 г. рассматривалось в Политбюро.
Письмо было отпечатано в трёх экземплярах, кроме Москвы было отправлено краевому и окружному партийному руководству, в Новосибирск - Роберту Эйхе и в Нарым - секретарю окружкома. Изложенные в нём данные были подтверждены проверками нескольких комиссий. Часть этих документов, впервые была опубликованы в сборнике "Спецпереселенцы в Западной Сибири 1933-1938".



Первая партия трудопоселенцев (5917 человек) была высажена на необитаемый остров напротив деревни Назино 19 мая 1933 года. В большинстве своём это были ослабленные, истощённые, полураздетые люди. В течение нескольких дней на острове были разбиты четыре палатки для размещения наиболее ослабленных и больных поселенцев, в одной из которых разместили больных с подозрением на сыпной тиф.
Вследствие холодной с ветром и снегом погоды, а также действий криминальных элементов, к 21 мая 1933 года по всему острову было выявлено 70 трупов. У пяти из них были вырезаны мягкие части тела, а также извлечены печень, сердце и лёгкие.
С поличным были задержаны три человека и направлены к начальнику конвоя. В одной из палаток была организована раздача пайка, состоящего из: 500 г хлеба, 32 г крупы, 13 г сахара, соли. Обнаруженные на острове беременные женщины были переправлены в деревню Назино.



Величко писал: "Голодные, истощённые люди, без кровли, не имея никаких инструментов и в главной своей массе трудовых навыков и тем более навыков организованной борьбы с трудностями, очутились в безвыходном положении.
Обледеневшие, они были способны только жечь костры, сидеть, лежать, спать у огня, бродить по острову и есть гнилушки, кору, особенно мох и пр. Трудно сказать, была ли возможность делать что-либо другое, потому что трое суток никому никакого продовольствия не выдавалось.
По острову пошли пожары, дым. Люди начали умирать. Они заживо сгорали у костров во время сна, умирали от истощения и холода, от ожогов и сырости, которая окружала людей... В первые сутки после солнечного дня бригада могильщиков смогла закопать только 295 трупов, неубранных оставив на второй день.
И только на четвёртый или пятый день прибыла на остров ржаная мука, которую и начали раздавать трудпоселенцам по несколько сот грамм. Получив муку, люди бежали к воде и в шапках, портянках, пиджаках и штанах разводили болтушку и ели её. При этом огромная часть их просто съедала муку (так как она была в порошке); падали и задыхались, умирали от удушья.
Надо полагать, комендатура острова и её военные работники, во-первых, мало понимали свои задачи по отношению людей, которые были под их началом, и, во-вторых, растерялись от разразившейся катастрофы.
Иначе и нельзя расценивать систему избиений палками, особенно прикладами винтовок и индивидуальные расстрелы трудпоселенцев.
Такие методы руководства и воспитания явились очень серьёзной поддержкой начавшемуся с первых же дней на острове распаду какой бы то ни было человеческой организации. Если людоедство явилось наиболее острым показателем этого распада, то массовые его формы выразились в другом: образовались мародёрские банды и шайки, по существу царившие на острове.
Даже врачи боялись выходить из своих палаток. Банды терроризировали людей ещё в баржах, отбирая у трудпоселенцев хлеб, одежду, избивая и убивая людей. Здесь же на острове открылась настоящая охота и в первую очередь за людьми, у которых были деньги и золотые зубы и коронки. Владелец их исчезал очень быстро, а затем могильщики стали зарывать людей с развороченными ртами."
Всего по оценкам местных работников, из шести тысяч депортированных страшной смертью погибли от 1,5 до 2 тысяч человек.



Величко также сообщал: "Я бы мог привести массу примеров неоправданной депортации людей. Беда ещё в том, что среди прибывших на трудовое поселение есть случайные, наши элементы - рабочие, партийцы. Сколько их - трудно сказать, также трудно сказать, кто, потому, что документы по их заявлению отбирались и на местах ареста органами, производившими изоляцию, и, главным образом, в эшелонах редицивом на курение (имеется в виду, что документы пошли на самокрутки для уголовников-рецидивистов), однако некоторые из них привезли с собою документы: партийные билеты и кандидатские карточки, комсомольские билеты, паспорта, справки с заводов, пропуски в заводы и др.
Новожилов Вл. из Москвы. Завод Компрессор. Шофёр. 3 раза премирован. Жена и ребёнок в Москве. Окончив работу собрался с женой в кино, пока она одевалась, вышел за папиросами и был взят.
Гусева, пожилая женщина. Живёт в Муроме, муж старый коммунист, главный кондуктор на ст. Муром, произв. стаж 23 года, сын помощник машиниста там же. Гусева приехала в Москву купить мужу костюм и белого хлеба. Никакие документы не помогли.
Зеленин Григорий. Работал учеником слесаря Боровской ткацкой фабрики «Красный Октябрь», ехал с путёвкой на лечение в Москву. Путёвка не помогла - был взят
Виноградова, колхозница. Ехала к брату в Москву. Брат - начальник милиции 8 отделения РКМ. Взята по выходу из поезда в Москве.
Войкин, Ник. Вас. Член КСМ с 1929 г. рабочий фабрики "Красный Текстильщик" в Серпухове. Три раза премирован. В выходной день ехал на футбольный матч. Паспорт оставил дома. Взят.
Матвеев И.М. Рабочий постройки хлебозавода № 9. Имел паспорт до декабря 1933 г. как сезонник. Взят с паспортом. По его словам, даже паспорт никто не захотел смотреть.



Письмо Величко вызвало большой скандал в аппарате ЦК и руководстве ГПУ. Осенью 1933 года для расследования обстоятельств массовой гибели спецпереселенцев в Назино прибыла комиссия Сиблага. Следствие подтвердило факты, изложенные в докладе, после чего все материалы были засекречены.
В результате были остановлены масштабные планы по депортации групп людей, классифицированных как "опасные" и "асоциальные", в спецпоселения для освоения необжитых и наиболее суровых территорий СССР.



"Сальников Кузьма Антонович, 1911 года рождения, из Новокузнецка, работал на шахте, был женат, имел двоих детей. Однажды он поехал в Новосибирск, пошел на центральный рынок. В это время рынок окружили, устроили облаву и арестовали тех, кто не имел при себе документов. Всех, в том числе женщин и детей, погрузили на баржу и увезли на остров Назинский.
Еды не было. Людей мучил голод. Охрана бросала хлеб, когда ехала мимо острова. Кто схватит, тот и съест, остальным ничего не доставалось. В тех, кто пытался бежать, стреляли. Неизвестно, сколько Сальников пробыл на острове, но ему удалось бежать. Переплыв реку, он болотами вышел к людям. После побега работал в колхозах".
(Из воспоминаний Веры Пановой, жительницы Усть-Тыма) "Люди там всякие были. Во время паспортизации их облавой взяла милиция в Томске и на баржу. И закрывали их там. Даже сам, этот, томский прокурор приезжал. У него два сына забрали. Люди выходили на улицу без документов, а их раз – и забирала милиция облавой. Прокурор тот своих сыновей вывез с острова".
В фондах томского мемориального музея "Следственная тюрьма НКВД" сохранились машинописные воспоминания сотрудника Александровско-Ваховской комендатуры Андрея Карагодина, который работал на острове охранником и полвека спустя записал по памяти сцену допроса одного из уголовников:



"В соседней комнате разместилась комиссия из Сиблага. Солидный голос сказал: "Садитесь!" и начался допрос. Я сразу же понял, что допрашивают кого-то из тех, кто жил на острове.

– Скажите, Гвоздев, это правда, что вы выбивали зубы больным и умирающим?

– Правда.

– Зачем?

– Чтобы добыть золотые коронки.

– Зачем?

– Поменять на махру. Курить же хочется. А у вахтеров за каждую коронку можно было бы получить спичечную коробку или целых две газеты, шоб цигарки крутить.

– Так... И много вы выбивали зубов?

– Сколько надо, столько и выбивал. В заначку не складывал. Все менял на махру, сам курил и друзей угощал.

– Ясно. А теперь вы, Углов. Это правда, что вы ели человечье мясо?

– Не, неправда. Я ел только печенку и сердце.

– Расскажите, как вы это делали, подробно.

– Очень просто. Как шашлык делают. Из ивовых прутиков делал шампурчики, нарезал кусочками, нанизывал на шампурчики, поджаривал на костерке.

– А у каких людей вы добывали себе мясо? У живых или у мертвых?

– Зачем же у мертвых. Это ж падаль. Я выбирал таких, которые уже не живые, но еще и не мертвые. Видно же, что доходит, через день-два все равно дуба даст. Так ему ж легче умереть будет... Сейчас, сразу, не мучиться еще два-три дня".




Назинское ЧП могло бы остаться нераскрытым - кто поверит рассказам крестьян? - если бы не расследование, которое по собственной инициативе провел Василий Величко, инструктор Нарымского окружного комитета партии.
В июле 1933 года, по горячим следам, он опросил десятки человек, имевших отношение к организации лагеря смерти на острове у деревни Назино, а также записал показания местных жителей. Затем Величко в трех экземплярах отпечатал доклад, который отправил: в Москву - Сталину, в Новосибирск – Роберту Эйхе, в Нарым – секретарю Окружкома.
Доклад Величко заканчивается описанием картины, которую представлял собой Назинский остров после эвакуации выживших в другие, более благоустроенные участки Александро-Ваховской комендатуры: "На острове сейчас травы в рост человека. Но местные жители ходили туда за ягодами и вернулись, обнаружив в траве трупы и шалаши, в которых лежат скелеты".


Документы:

[Музей Света]

Главная современная эмблема России — двуглавый орел — насчитывает 518 лет. Официальная дата первого использования изображения двуглавого орла в этом качестве — 1497 год. Примерно за 20 лет до двуглавого орла, при великом князе Московском Иване III отчеканили золотые монеты двух типов: малые и большие. Большие монеты назывались «корабельниками» — по изображению на них корабля. На другой стороне находился крест, в углах которого распологались четыре единорога. Русский «корабельник» был скопирован с английской монеты, когда в гербе у англичан единорогов еще не было, а изображались львы. Факт появления на русской монете единорогов вместо львов явно был не случайным, о чем свидетельствует изменение ранга сторон монеты. У английской — главной была сторона с кораблем. У русской ею стала сторона с крестом и единорогами (ее «главность» обусловлена началом на ней монетной надписи).

Но почему на «корабельнике» не отчеканили двуглавых орлов или львов? Ответ прост: двуглавый орел не долетел еще до Руси и не мог тогда стать гербом, следовательно эмблема единорога на «корабельнике» являлась более древним государственным гербом. На печати Ивана III Великого, доставшейся от Василия II Темного, изначально был изображен Лев, терзающий змею, который в конце XV века был взят за основу с правкой, — лев преобразился на новом символе государства в ездеца (всадника), означающего великого князя. Вторым символом был избран двуглавый орёл, ибо Иван III в 1472 женился на византийской принцессе Софье Палеолог — дочери морейского деспота, у которой этот знак был родовым, поэтому произошло объединение символов с последующим вытеснением исконного — единорога. Первое достоверное свидетельство использования двуглавого орла в качестве государственной эмблемы является печать, скрепившая в 1497 году его грамоту на земельные владения удельных князей.





Поэтому можно предположить, что мотив использования изображения единорогов на «корабельнике» оказался непризнанным современными учеными потому, что был сокровенным знаком. Ныне сокровенные знаки и символы относят преимущественно к сакральным знаниям: оккультизму, астрологии, магии и прочему. Какая была и есть от них польза и вред? Польза состояла в определенной способности сокровенных знаний прогнозировать и программировать общественные события и природные явления, что было важно как для всего государства, так и для отдельного человека. Ведь Ивану Грозному мало было на заимственном корабельнике изображения креста с единорогами, он распорядился, чтобы его печатная мастерская на каждом переплете новой книги делала оттиск его фирменного знака — в центре круга Единорог рогом поражает в грудь льва. Сейчас бы это назвали – программированием будущего для противника, а тогда — колдовские чары.

Огромные средства и интеллектуальные силы затрачиваются сегодня во всем мире на аналитическую и разведывательную работу, чтобы предвидеть развитие политических событий и финансово-экономических процессов. Изучаются и природные явления для предсказания различных катаклизмов глобального характера: извержений вулканов, землетрясений, ураганов и т.п. Только лишь для предсказания событий в судьбе нации ничего российские власти не делают, либо избегают открыто заявлять о исследовательском интересе к сокровенным знаниям. Но люди читают соответствующую литературу и прибегают к услугам экстрасенсов. Общественный спрос на бытовой оккультизм породил целую индустрию, спекулирующую на нем и поощряющую шарлатанство. Кто же так заинтересован в невежестве сакральных знаний нации во власти современной России?

История показывает, что первоначально, в древности, власти стремились решать проблемы политической и экономической жизни с опорой на сокровенные знания.

И делали это тайно (отсюда название «сокровенные», скрываемые знания), чтобы ограничить к ним доступ посторонних людей и конкурентов. Именно поэтому в отдельных странах существовали специальные «волшебные службы» со своими персоналом, документацией, целями и задачами. По мнению ряда авторов, такие службы были характерны для всего древнего мира.

На Руси существовал особый тайный государственный орган, где хранилась, обрабатывалась, изучалась и использовалась колдовская информация. Собрание большого массива рукописных сборников, содержащих разнообразные тексты тайных знаний требовало немалые средства и знания для разыскания, отбора и перевода с греческого, латинского, западных и восточных языков многих произведений астролого-мистического содержания. Такая работа была под силу только великокняжеской казне и канцелярии. Часть переведенных и систематизированных текстов могла «уйти» из ведения этой службы и составила пестрый конгломерат сохранившейся сакральной литературы в списках XV-XVIII веков.

Среди «астролого-колдовских» материалов содержались данные о магической обусловленности единства древнерусских земель, которые служили сокровенной основой права Московских правителей на титул государя «всея Руси».

Соответствующие тексты опубликованы еще в начале XX столетия выдающимся русским ученым-славистом академиком А.И. Соболевским. Вот несколько примеров:

«…Планета, рекомый Крон (т.е. Сатурн), а держит суботу, а стоит над Русью над Новым городом и над Москвою и над Литвою; а домы его — Козий рог и Водолей».

«[Сатурн] держит под собою 2 домы, один, в котором он сотворен, то есть каприкорнус (от латинского названия Козерога Capricornus), Козий рог, зимнего прироженья, сухого и студеного».

«Пятая планета Крон, держит суботу, а стоит над Русскою землею «.

«[Сатурн] стоит над Русскою над Новгородскою, Московскою и Литовскою сторонами».

Первые две выдержки взяты из статьи «О седми звездах великих, яже ся наричаются планеты, о силе их и о ходу и домех их», входящей в состав Виленского и Холмского сборников XVI века и являющейся переводом с польского. Третья выдержка — позднейшее сокращение первой. Четвертая взята из произведения «Книга глаголемая математика, новопреложенная… в Москве в лето… 1664», в котором прослеживается польское языковое влияние.

Следовательно, в XV-XVII веках на Руси «ходили» астрологические сведения западного происхождения о том, что зодиакальный знак Козерога и его главная планета Сатурн «управляют» территориями Руси, Новгородской республики и Великого княжества Литовского (в состав его входила Украина и Белоруссия). Значит, знак Козерога и Сатурн выступали своего рода сокровенными свидетельствами магического единства раздробленных древнерусских территорий (до 1478 года Новгород сохранял самостоятельность). Поэтому эти астролого-астрономические факторы (Козерог, Сатурн) могли рассматриваться в качестве сокровенных выразителей единения древнерусских территорий.

Чтобы утвердить свои территориальные притязания, Иван IV Грозный подчеркивал, что великокняжеская (с 1547 года — царская) династия московских Рюриковичей ведет начало от римского императора Августа. Примечательно, что на монетах последнего встречается изображение зодиакльного знака Козерога в виде козлорыбца — козла с рыбьим хвостом. Если бы на «корабельнике» вместо Единорогов были отчеканены козлорыбцы, то астрологическая природа такого изображения, как знака Козерога, ни у кого не вызвала бы сомнений.

Можно было бы связать появление козлорыбца на монете с идеей единства русских земель, обусловленного общим астрологическим «управителем» Козерогом. Такой вывод усиливался и тем, что на «корабельнике» Иван III именуется государем «всея Руси». Знак Козерога на монете как бы дублировал этот титул, подтверждая его обоснованность сокровенным, астрологическим образом.

Однако, на «корабельнике» были отчеканены не козлорыбцы, а Единороги. И этот факт не разрушает, а подтверждает высказанную мысль, потому что на Руси Козерог первоначально изображался не козлорыбцем, а Единорогом. Это зафиксировано в Изборнике Святослава 1073 года, где воспроизводятся почти все знаки Зодиака, а Козерог имеет облик Единорога. Отождествление Единорога со знаком Козерога существовало на Руси до XVI века включительно.

Львы были заменены при Иване III на большой золотой монете Единорогами потому, что Единороги играли роль духовного тотема-покровителя объединенной Руси.

Незнание или неприятие современными историками этого факта обуславливается кастовостью и сокровенностью (тайностью) астрологических знаний, к которым допускались лишь люди из верхних эшелонов власти (великий князь, придворные высоких рангов, жрицы). Поэтому сведения об астрологической природе Единорогов на «корабельнике» не получили отражения в материалах, на которых в основном и базируются исследования современных ученых.

Не в обладании ли сакральных знаний кроется причина, что при Иване Грозном усилился статус единорога как государственной эмблемы?

Кроме обострения борьбы за титул государя «всея Руси», это можно объяснить и явным исследовательским интересом Ивана Грозного к астрологии и магии до степени владения элементами этих знаний.

Гербом двуглавый орёл становится при Иване Грозном — первом русском царе.

Герб этот изначально в центре имел единорога, а затем — вместо него появился символ государя в виде всадника-змееборца, который трактовался как «князь великий на коне, а имея копье в руце». Подобная трактовка изображения оставалась неизменной до начала 18-го века, и только в петровское время его впервые стали называть «святым Георгием». «Ездец» на гербе именуется «государем» (указ 1704 года), а название Георгия Победоносца зафиксировано в более поздних документах 1730-х годов.



Но единорог так и остался сакральным символом духовной власти для Ивана Грозного и его потомков. Об этом писал английский дипломат Джером Горсей в своих «Записках о России», что царь показывал ему в своей сокровищнице жезл, усыпанный драгоценными камнями сделанный из рога единорога, а после взятия Казани у царя появился перстень с изображением единорога.

Грозный печатал знаком единорога вместо своей подписи всю личную переписку. Встречался единорог и на печатях Бориса Годунова, Михаила Федоровича и Алексея Михайловича Романовых.

Опальный придворный, князь Андрей Курбский, сбежавший в Литву, обличал Грозного в том, что он выписывает из-за границы волхвов, которые прорицают ему о добрых и злых днях.

В летописи описывается случай, когда Иван Грозный, наблюдая комету, предрек день своей смерти. Грозный царь точно в то число, предсказанное им, после утреннего причастия тихо умер за игрой в шахматы. Он, как Иван III до последнего часа своего знал наверняка, что единорог является проводником во вселенскую обитель святого Духа, ибо единорог — духовный покровитель и тотем русской души.

Фактор Английской (Лондонской) Московской торговой компании Джером Горсей утверждал, что в последние годы жизни царь был занят «лишь оборотами солнца», ежедневным рассматриванием в сокровищнице драгоценных камней, о магических свойствах которых он читал целые лекции царевичу Федору и боярам. Горсей дает подробное описание спонтанного сеанса черной магии, свидетелем которого он лично оказался.

Все происходило в царской сокровищнице в последний день жизни Ивана Грозного. Царь знакомил придворных с магическими свойствами камней:

«Вот прекрасный коралл и прекрасная бирюза, которые вы видите, возьмите их в руку; их природный цвет ярок у вас, а теперь положите камни на мою ладонь. Я отравлен болезнью; вы видите, они показывают свое свойство изменения цвета — из чистого в тусклый; они предсказывают мою скорую смерть. Принесите мой царский жезл, сделанный из рога единорога с алмазами… Найдите мне несколько пауков».

Царь приказал своему лекарю Иоганну Ейлофу обвести на столе, пущеной из его руки кровью круг, и, взявшись за рог, конец жезла опустил в круг, приказав, запустить в него пауков, а затем царь смотрел, как они, убегая, подыхали в его крови. «Слишком поздно, он (жезл) не убережет теперь меня». Горсей заканчивал рассказ о последнем дне жизни государя уклончиво:

«Его (царя) перенесли в другую комнату, он позвал Родиона Биркина, своего любимца, и приказал принести шахматы. Он разместил около себя слугу Богдана Бельского и Бориса Федоровича Годунова и стал расставлять фигуры, но руки не слушались его. Все фигуры стояли по своим местам, кроме короля, которого он никак не мог поставить на доску. Не справившись с королем, Грозный царь лишился сил и повалился навзничь. В комнате поднялась суматоха…».

Добавлю, что Горсей был последним, кто видел и описал царский жезл с рогом единорога…

С начала христианизации, на Руси — основоположника ортодоксальной веры, стало производиться деление произведений на разрешенные к чтению христианами и запрещенные («отреченные»). Основу перечней «отреченных» книг составляли сочинения по астрологии и магии, в которую входило развитие таких наук как химия, физика, астрономия, психология и др.. По причине строгих православных канонов не мог официально утвердиться единорог в качестве государственного символа, ибо единорогу приписывались магические колдовские силы и связь с потусторонним миром.

Официальное возвышение единорога при Иване III в качестве эмблемы на «корабельнике» и Иване IV в качестве равноправного двуглавому орлу изображения на государственной печати — всего лишь эпизоды, обусловленные «прорывами» сакральных знаний в монаршие верхи. Церковь держала все дела, связанные с идеологией, под контролем, поэтому введение государственного герба в православной Руси в виде единорога-тотема как изображения астрологического знака Козерога, были обречены на неудачу.

На Руси Церковь вынудила власть предать тотем единорога…, но Русь осталась первым государством, имевшим в гербе, на государственной печати и на монетах символ единорога и единственной нацией, являющейся космическим домом Единорога.

Только Византийские императоры в государственной символике употребляли в сочетании с двуглавым орлом четыре герба префектур бывшей Римской империи, а именно: орла Италии, грифа Галлии, единорога Азиатов и льва Иллирии.

Современные гербоведы из геральдического Совета при президенте РФ лукавят, убеждая народ на канале 5ТВ в телепередаче «Новые символы России», что гербовые знаки и символы все заимствованы у Европы, а самый древний гербовый знак на Руси это — двуглавый орел, который вновь свил гнездо на современном Российском гербе за красивость (!), а «змееборец» изображен на новом гербе за запоминающийся образ…

Но не вышло у гербософов ввести в заблуждение россиян(по их мнению темный народ). Сколько бы оборотни во власти и гербофобы не сжигали исторические библиотеки и не уничтожали памятники Наследия России, не сотрут прошитую память на матрице Руси — сакральные символы и коды души русской: на золотых российских монетах Единорог изображался начиная со времён великого князя Московского Иоанна III, а с 1562 года на российском гербе единорог был главным символом, изображенным на в центре щита на груди двуглавого орла (до змееборца), и символ единорога был на двусторонних государственных печатях царя Ивана Грозного: Большой (от 1562 года) и Малой (от 1571 года), также на Больших государственных печатях царей Бориса Годунова, Лжедмитрия, Михаила Федоровича, Алексея Михайловича, на печати Большого дворца времени царствования Михаила Федоровича.

Лев и Единорог был и на знамени Ермака, бывшем с ним при покорении Сибири (1581—1582 гг.). Печатью с Единорогом скреплялись все письма Ивана Грозного, носящие личный (тайный) характер, например переписка с Кирилло-Белозерским монастырем. Единорог также изображён на спинке трона Грозного царя, на церемониальных топорах, сёдлах, оконных наличниках дворцов, на гербах российских дворянских родов Баташевых, Бонч-Бруевичей, Веригиных, Кудрявцевых, Остафьевых, Романовских, Стрекаловых, Тургеневых, Шуваловых, как щитодержатель включён в гербы Болтиных, Ермоловых, Козловских, Салтыковых, Лорис-Меликовых.



На русских знаменах эрмитажного собрания представлены оба вида изображения единорога, как одного, так и в паре со львом, и позволяет поставить наши знамена в ряд русских геральдических памятников конца XV — XVII в., несущих на себе изображение «инрога». А.Лакиер перечислил 23 предмета с изображением единорога, принадлежавшим русским царям, однако не смог дать объяснения появлению этой фигуры в русской государственной геральдике. Он лишь вопрошает: «Цари наши, проникнутые идеями библейскими, не хотели ли представить в символическом образе своих побед, руководствуясь изречениями псалма 91: „И вознесется яко единорога рог мой», и апокалипсическим (V, 5): „се победил есть лев» (он победил льва)…»19). На этот псалом ссылаются и другие авторы при попытках объяснить смысл единорога как геральдической фигуры.

По необъяснимой историками причине, по окончании правления царя Алексея Михайловича Романова, символ единорога, как государственный знак внезапно исчез, и появился на Британском гербе, прикованным цепью к острову.



Так кто у кого заимствовал символ, господа-гербомудры, — разберитесь внимательней. Фигуры щитодержателей британский герб на протяжении веков много раз менял. Побывали в паре со львом — серебряная антилопа, серебряный лебедь, серебряный кабан Ричарда III, красный валлийский дракон, указывающий на кельтское происхождение династии Тюдоров и серебряный гончий пес графства Ричмондского. С 1603 года у щита по сей день на гербе утвердились коронованный британский лев и плененный Единорог…



Следовательно, для англоязычных стран — свободный единорог страшнее и опаснее драконов и львов?
История отношений и переписки Ивана Грозного и Елизаветы I возможно стала ключом к причине заточения сакрального символа России на острове туманов.

Телепортация единорога с русского герба на британский герб — это банальная месть оскорбленной королевы Елизаветы I, или просчитанная стратегия для магического ритуала по лишению России духовного тотема? А ведь получилось!

Без войн и каких-либо усилий британцы достигли полного триумфа и теперь управляют волей и ресурсами зачарованных россиян, которые без гарантий на безопасность стремятся перевести все свои ценности, детей и родителей во вражеское логово, где никогда не смоют клеймо – чужие; но все равно бессознательно рвущиеся в пространство плененного духовного покровителя – к Единорогу – символу единения русской Души.

Иван IV вошёл в историю не только как завоеватель. Он был одним из самых образованных людей своего времени, обладал феноменальной памятью, богословской эрудицией и исследовательским опытом в области магии. Он автор многочисленных сохраненных посланий к Курбскому, Елизавете I, Стефану Баторию, Юхану III, Василию Грязному, Яну Ходкевичу, Яну Роките, князю Полубенскому, в Кирилло-Белозерский монастырь, им написан стихир на Сретение Владимирской иконы Божией Матери, канон Архангелу Михаилу (под псевдонимом Парфений Уродивый). Иван IV был оратором и книгоманом, унаследовав от бабки Софьи Палеолог ценнейшую библиотеку морейских деспотов с древними греческими рукописями, которую он преумножил.

В британских архивах сохранено письмо от Ивана Грозного к Елизавете I.

Вот, что пишет об этом английская пресса:

«В малограмотном послании, из-за которого, будь он англичанином, он мог бы оказаться в Тауэре, русский правитель осыпает бранью «невоспитанных» советников королевы, а ее называет старой девой. Письмо обнаружено в Национальном архиве в Кью, момент его написания, 28 октября 1570 года

Письмо это включено в книгу историка Феликса Прайора — Елизавета I. «Это самое грубое письмо из всех, когда-либо полученных Елизаветой», — считает Прайор. Из перевода того времени, обнаруженного Прайором, следует, что царь подвергал сомнениям власть Елизаветы. «…Ажно у тебя мимо тебя люди владеют и не токмо люди, но и мужики торговые и о наших государевых головах, и о честех, и о землях прибытка не ищут, а ищут своих торговых прибытков. А ты пребываешь в своем девическом чину, как есть пошлая девица…», — пишет царь в оскорбительном тоне.

Это второй вариант того же письма:

«Мы думали, что ты в своем государстве государыня и сама владеешь и заботишься о своей государевой чести и выгодах для государства, — поэтому мы и затеяли с тобой эти переговоры. Но, видно, у тебя, помимо тебя, другие люди владеют, и не только люди, а мужики торговые, и не заботятся о наших государских головах и о чести и о выгодах для страны, а ищут своей торговой прибыли. Ты же пребываешь в своем девическом звании, как всякая простая девица. А тому, кто хотя бы и участвовал в нашем деле, да нам изменил, верить не следовало.»

Хочется отметить важную деталь: в России впервые появился образ медведя как символ на Британском логотипе Елизаветенской «Московской торговой компании» (Muscovy Company) в 16 веке. Но именно с «легкой руки» Шекспира в настоящем времени медведь стал символом России, после того, как великий драматург назвал в двух своих пьесах медведя (главный символ древних гербов Англии) — «русским». В его пьесах «Генрих V» и «Макбет» впервые прозвучало это безосновательное определение, ставшее «угрожающим» ярлыком и символом «единоросов»: «Я смею все, что смеет человек:/ Предстань мне русским всклоченным медведем,/ Гирканским тигром, грозным носорогом,/ В любом обличье, только не в таком,/ — И я не дрогну…» (Перевод Михаила Лозинского)

Почему медведь русский? Медвежья травля — bear-baiting — была именно в Англии популярнейшей национальной забавой, как знати, так и простого люда. Она упоминалась еще в «Виндзорских кумушках»: СЛЕНДЕР. Где это так лают собаки? Уж не медведей ли привели в город? О, это прекрасная забава! Клянусь, во всей Англии нет человека, который бы столько прозакладывал монет на медвежьей травле, сколько я… (Перевод Самуила Маршака)

Марина Байрос

Продолжение здесь

[люБОЛЬ]

С незапамятных времен работа и человек неразрывно связаны: в первобытном мире - охота и собирательство, в античности рабство, в Средние века - обеспечивание потребностей феодала, в Новое время - буржуазии и его капитала.
А как обстояло дело с работой в Советском Союзе во времена Сталина?




ВСП № 229 от 4 октября 1936 годаКем можно было устроится самым обычным способом, по объявлению в газете?

Рассмотрим этот вопрос в данной статье на примере Сибири, по материалам крупного периодического издания того времени "Восточно-Сибирская правда", которая выходила в Иркутске.

Для полноты картины мы возьмем два периода: довоенный (вторая половина 30-х годом) и после Великой Отечественной войны (конец 40-х гг.)

Итак, для примера открываем последнюю страницу номера № 2 от 3 января 1936 года (в то время не было таких длинных новогодних праздников, уже в начале января все выходили на работу).

На последней странице размещены вакансии:




ВСП № 2 от 3 января 1936 годаОколо 20 различных организаций принимают на работу людей различных специальностей: от рабочих до экономических специальностей, также многие предприятия организуют обучение с дальнейшим трудоустройством.
К концу 1936 года ситуация аналогичная: вакансий не уменьшается.




ВСП № 224 от 28 сентября 1936 года

В 1948 году картина немного меняется: помимо рабочих, экономических специальностей в различных номерах открыты вакансии на инженерные и руководящие должности.

1 из 2








ВСП № 223 от 3 февраля 1948 года



Причем такая же ситуация и в других номерах газеты "Восточно-Сибирская правда" и в остальной периодике.(С)

[Аля]

Как часто после прочтения той или иной книги нам было грустно и не хотелось расставаться с персонажами? Со мной такое, признаюсь, происходит частенько. Мы начинаем задумываться, как жизнь героев могла сложиться дальше, что с ними стало через 10, 15, 20 лет... Некоторые даже пишут свои собственные продолжения известных произведений, как сейчас говорят, "фанфики". Слово, конечно, новомодное, но вот само понятие, отнюдь, нет.

Например, достаточно известная в свое время русская поэтесса Евдокия Петровна Ростопчина в середине 19 века написала продолжение пьесы "Горе от ума", очень, к слову, любопытное... Но давайте сначала познакомимся с ней самой.




Графиня Евдокия Петровна Ростопчина, Художник: Г. Кордик, 1846. Источник: proza.ruЕвдокия, или как ее называли домашние - Додо, родилась в Москве в 1811 году в семье статского советника Сушкова. Ее мать рано умерла, и Додо с двумя младшими братьями воспитывалась в семье деда. Девочка получила хорошее домашнее образование и уже в ранней юности писала стихи. Но серьезно писательством Евдокия увлеклась значительно позже, когда уже была супругой графа Андрея Ростопчина. Очевидно, этот был брак по расчету: мужа своего Евдокия не любила и в своих мемуарах описывала его как человека ревнивого, жестокого и неприятного. Впрочем, положа руку на сердце, поводы для ревности у графа были. Юная графиня блистала на светских балах и в литературных салонах, сначала в Москве, потом в Петербурге. Ей восхищались самые известные поэты того времени: Пушкин, Лермонтов, Жуковский, Тютчев...Лермонтов даже посвятил ей стихотворение:

"Я верю: под одной звездою

Мы с вами были рождены;

Мы шли дорогою одною,

Нас обманули те же сны.

Но что ж! - от цели благородной

Оторван бурею страстей,

Я позабыл в борьбе бесплодной

Преданья юности моей" <...> (М. Ю. Лермонтов «Графине Ростопчиной»)

Все творчество поэтессы - это стихи о неразделённой, больной и горькой любви, адресованные Андрею Карамзину, младшему брату известного историка. Правда, не всегда эта любовь была неразделённой: в обществе ходили слухи, что от романа с Карамзиным Ростопчина родила двух дочерей, которые в последствии воспитывались в Швейцарии.

"Прости, прости!.. Одной мольбою.

Одним желаньем о тебе

Я буду докучать судьбе:

Чтобы избранная тобою

Любить умела бы, как я,

Чтоб ты был счастлив без меня". (Е. Ростопчина)

"Е. П. Ростопчина" Художник: П. Ф. Соколов, акварель 1842-1843. Источник: wikiCommonsБлиже к концу творческого пути графиню стали интересовать и политико-социальные проблемы общества. Тогда как раз шли ожесточенные дискуссии между славянофилами и западниками, которые пытались в споре определить дальнейший оптимальный вектор развития Российской империи. Интересно, что и те, и другие поэтессу недолюбливали. Конечно, ее незатейливая любовная лирика, лишённая описания революционных идей и тягот простого народа, для тех же Добролюбова или Белинского была чем-то устаревшим, ретроградным, даже немного мещанским. Да и сама Ростопчина в своих уже политических произведениях "Возврат Чацкого в Москву" и "Дом сумасшедших" (1856 г.) высмеивала и одних, и других.
Царская цезура пьесу тоже не пропустила, поэтому то самое продолжение "Горя от ума" (полное название "Возврат Чацкого в Москву, или Встреча знакомых лиц после двадцатипятилетней разлуки") было опубликовано только в 1865 году, через семь лет после смерти Ростопчиной. Тогда современники очень положительно оценили и художественную ценность произведения, и его злободневность.




Обложка книги "Возврат Чацкого в Москву",
Источник: Яндекс картинкиДействие происходит в Москве в доме Фамусова в 1850 году. Условно прошло 25 лет с произошедших в пьесе событий, то есть Чацкому и Молчалину по 48 лет, Софье - 43, Фамусову - уже 78, а Скалозубу - 55.
Чацкий описывается как сухой человек с уставшим желтоватым лицом, большой лысиной на голове и даже козлиной бородкой. Вот так и представляй себе романтических героев. Все эти годы он занимался научным трудом (геологией), печатался в различных научных изданиях, женат не был. В Москву он приехал с конгресса учёных в Брюсселе, как он говорит:

"Пора уж на покой!..Дай, - думаю, - отправлюсь я домой!..

Авось ли с Родиной теперь я уживуся?...

Я хладнокровней стал, умнее и добрей,

Так с суетой мирской***65279; и глупостью людей,

Скорей сойдусь и помирюся!.."*

Иллюстрация к пьесе "Горе от ума", Художник: В.Д. Поленов, Источник: Яндекс картинкиОн узнает, что Софья Павловна вышла замуж вовсе не за Молчалина, а за Скалозуба, который за эти годы стал военным губернатором в какой-то провинциальной губернии. ***65279;Хоть брак был заключён и не по ее воле, Софья текущим положением довольна, она полностью контролирует мужа и руководит всем домом. У них четверо уже взрослых детей, и одну из старших дочек Софья все пытается сосватать неженатому Чацкому.

"Проведала, что он богат,

И в нем для дочки ей мерещится уж клад!***65279;"*

Молчалин, благодаря благоволению Фамусова, уже дослужился до действительного статского советника и женился на богатой и красивой польке Гедвиге Францовне. В их семье тоже четверо детей, но младше возрастом.
Все эти семейные конфликты вовсе не главное в произведении. Согласно последней моде, все фамусовское общество разделилось на славянофилов и западников, которые до хрипоты спорят друг с другом. Чацкий не поддерживает ни тех, ни других, оставаясь в стороне от дискуссий, но критикуя все услышанное. От него, как и в самом "Горе от ума", все отворачиваются, лишь новый персонаж пьесы - Ольга Юрьевна Цветкова, прообраз самой Ростопчиной - разделяет мнение главного героя.
Кульминацией произведения становится монолог Чацкого, очень хорошо отражающий настроения тех лет. Слова героя можно даже воспринимать как пророческие:




Фрагмент из пьесы "Возврат Чацкого в Москву" Е. И. Ростопчина** "Возврат Чацкого в Москву" Е. И. Ростопчина

[Музей Света]

Уроженка Братска, 13-кратная паралимпийская чемпионка Джессика Лонг снялась в рекламе «Тойоты». Ролик опубликован на Youtube-канале североамериканского подразделения автомобильной корпорации. Об этом сообщает информационное агентство «ТК Город».



В минутном ролике обыгрывается история удочерения Тани Кирилловой из Братска американскими родителями.Джессика Лонг, урождённая Татьяна Кириллова, появилась на свет в Братске в 1992 году с тяжёлой патологией - у нее не было малых берцовых костей. Мама девочки отказалась от ребёнка в роддоме. Спустя год малышку усыновила семейная пара из США, которая и дала приёмной дочери новое имя. В настоящее время Джессика Лонг - 13-кратная паралимпийская чемпионка по плаванию.

[Аля]

1910. Группа пожарных служителей с ручным двухцилиндровым насосом, установленным на колесном шасси пролетки



1892. Смотр обозов пожарных команд и добровольной пожарной дружины на Тихвинской площади


Добровольная пожарная дружина на Театральной площади


1908. Пожарная дружина добровольного пожарного общества у своего здания по улице Арсенальной


Оркестр добровольного пожарного общества, создан в 1903 г.


1908. Оркестр Иркутского добровольного пожарного общества


Паровая машина «Малютка» Иркутского пожарного общества


Конный выезд пожарной лестницы


1912. Усольская вольная пожарная дружина, действительный член Императорского российского пожарного общества, с местным населением


1912. Празднование первого десятилетия Усольской добровольной пожарной дружины


Пожарный автомобиль Добровольного пожарного общества города Иркутска, оборудованный своими силами на шасси Рено


Брандмейстер Водолеев Владимир Николаевич в форме пожарного служителя


Брандмейстер Вакуленко Измаил Яковлевич в форме пожарного служителя
( С )

[люБОЛЬ]

За 9 миллионов лет эволюции обезьян, мы видим несколько основных мутаций людей и еще больше боковых видов. Эту эволюцию мы изучили в книге "Первобытный мир", ссылку оставлю в конце. Всего найдено 13 видов от обезьян до человека
Пару лет назад ученые собрали все черепа в компьютерную модель. Нейронная сеть воссоздала прижизненные портреты носителей. Давайте посмотрим на них и на историю их вида.

1. Sahelanthropus tchadensis (Тумай)

Самая первая человекообразная обезьяна названа - "Надежда на жизнь" (Sahelanthropus tchadensis).




"Надежда на жизнь" стала первой обезьяной и нашим с вами дедомЕго нашли в песках пустыни Сахары и возраст Тумая 7 миллионов лет. Это правда не обезьяна а гоминид - переходная ступень от обезьяны к человеку. Тумай стал начальным звеном эволюции людей, у него маленький мозг - в 5 раз меньше человеческого.
2. Австралопитек

Данный экземпляр обнаружен в ЮАР и жил 3 миллиона лет назад, его мозг больше Тумая - 500 кб. см. Австралопитеки уже миллион лет жили до нашего образца и распространились по всей Африке.




эта радостная женщина - австралопитек, упала в овраг по неясным причинамПримерно 3 миллиона лет назад от австралопитеков мутирует новая ветвь Homo, которая в итоге закончится Homo Sapiens. А нашей женщине на фотографии не повезло - она упал в овраг и скончалась. Овраг затянуло грязью и благодаря ей скелет сохранился.
3. Эфиопский парантроп

2,7 миллиона лет назад, окаменевшие останки найдены в Кении и Эфиопии. В отличие от мутации Homo, эфиопские ребята стали тупиковой ветвью эволюции австралопитеков и вымерли.




силовая модель австралопитека отличалась скудоумием и странным ртомЭто силовая мутация австралопитеков - мозг уменьшился до 400 кубосантиметров, а кости утолщились. Парантропы были ближе к гориллам, чем к людям. У этих австралопитеков силовой модели изменилась челюсть - сильное сжатие и странная форма идеальны для пережевывания растений.
4. Человек Рудольфский

Вид стал переходной мутацией от главных видов человеческой эволюции Homo habilis и Homo Erectus. Появился 1, 8 миллионов лет назад, сделал свое дело и вымер. Рудольф был найден в Кении в 1970 году.




Человек Рудольфский был умным видом с большим мозгом и хитрым взглядомОчень сметливый парень, ушедший далеко вперед от предыдущих - мозг 800 кубосантиметров! Рудольф Сметливый лихо тарабанил наточенными камнями по костям, но лицом был как монгол. А еще имел звериные клыки, еще не исчезнувшие.
5. Гейдельбергский человек

Данный самец обнаружен в Испании, жил 600 тысяч лет назад. Homo heidelbergensis боковая ветвь развития от австралопитеков, закончившаяся неандертальцами.




предок неандертальцев - Homo heidelbergensis имел мозг больше чем надоГейдельберийцы имели мозг в 1400 кубосантиметров, знали деревообработку и делали деревянные копья, но не знали огня. Данный мужчина получил за жизнь 14 сильнейших ударов по голове, но жил счастливо и долго.
6. Старый неандерталец

Был обнаружен в пещере во Франции, в 1900 году и жил 60 000 лет назад. Он был настолько старым, что не имел зубов и страдал от старческого артрита. То что старик дожил до пенсии в мире боли, говорит о том как неандертальцы заботились друг о друге.




пенсионер из неандертальской семьи Франции радуется что его не съелиНеандертальцы явились миллион лет назад параллельно с видом Homo Sapiens. Их отличал большой мозг, недюжинная физическая сила и отсутствие речи. Вымерли.
7. Homo Sapiens

Вершина эволюции человеческого вида и все мы. Эта молодая девушка 19 лет была обнаружена в израильской пещере и жила 110 000 лет назад. Согласитесь красавица, и украсила бы любого мужчину России.




любой мужчина был рад увидеть такое лицо утром в постели.Правда закончила красавица плохо, весь ее клан из 20 человек был обнаружен археологами со следами одномоментной смерти. Сапиенсы расплодились по всей Земле, вытеснили другие виды людей. Они умели шить одежду, строить дома и сложные орудия труда из костей. Другое их название - кроманьонцы.(с)

[Аля]

Утром 10 февраля 1962 года произошел обмен советского разведчика Рудольфа Абеля, приговоренного американским судом к 30 годам заключения, на летчика-шпиона из Штатов Фрэнсиса Гэри Пауэрса.
Фрэнсис Пауэрс под конвоем.

Обмен производился в Германии на мосту Глиникер-Брюкке, соединяющем над рекой Хафель берлинский район Ванзе и прилегающий город Потсдам. По окончании Второй мировой войны и до объединения Германии посередине моста проходила граница между Западным Берлином и ГДР. Момент исторического обмена позже нашел отражение в отечественном кинематографе, в фильме «Мертвый сезон» (снят на «Ленфильме» в 1968 году).
Сцена из фильма "Мертвый сезон".
Правда, в выступлении, предваряющем фильм, сам Рудольф Абель говорит о том, что показанный в «Мертвом сезоне» советский разведчик, которого играет Донатас Банионис, в жизни не имеет реального прототипа, мол, это собирательный образ. Однако врезавшийся в память многих поколений советских зрителей эмоционально напряженный эпизод обмена на мосту явно отсылал к истории обмена Абеля на Пауэрса.
Советский военный разведчик, полковник Рудольф Иванович Абель (настоящее имя - Вильям Генрихович Фишер) с 1948 года находился в США, где выполнял задание по выявлению степени возможности военного конфликта со Штатами, создавал надежные нелегальные каналы связи с Центром, добывал информацию об экономическом положении и военном (в том числе, ядерном) потенциале.
Рудольф Абель
В результате предательства 21 июня 1957 года он был арестован. При аресте назвался именем своего друга и сослуживца - Рудольфом Абелем, хотя настоящий Рудольф Абель умер в Москве в 1955 году. Есть версия, что его имя Фишер назвал для того, чтобы, с одной стороны, дать руководству сигнал о своём аресте, а с другой, указать, что он не предатель и не сообщил американцам никакой информации.
В ходе следствия он категорически отрицал свою принадлежность к разведке, отказался от дачи показаний на суде и отклонил попытки американских спецслужб склонить его к сотрудничеству.
15 ноября 1957 года Рудольф Абель был приговорен американским судом к 30 годам заключения. Наказание отбывал в федеральной тюрьме в Атланте. Абеля содержали в одиночной камере, не оставляя попыток склонить его к откровениям.
Фрэнсис Пауэрс был пилотом сбитого 1 мая 1960 года в небе под Свердловском (в районе деревни Поварня) разведывательного самолета U-2. Маршрут разведывательного полета самолета пролегал от базы Пешавар (Пакистан) через территорию Афганистана, значительную часть территории СССР (Аральское море - Свердловск - Киров - Плесецк) и должен был завершиться на авиабазе Буде в Норвегии. Его целью была фотосъемка военных объектов.
19 августа 1960 года Фрэнсис Пауэрс был приговорён Военной коллегией Верховного суда СССР по статье 2 «Об уголовной ответственности за государственные преступления» к 10 годам лишения свободы с отбыванием первых 3-х лет в тюрьме.
Американский лётчик стал весомым козырем в переговорах об освобождении Абеля. Тем не менее, американцы не были готовы к обмену «один на один». В итоге в качестве «дополнения» к Пауэрсу советской стороной был предложен американский студент из Йеля Фредерик Прайор, арестованный за шпионаж в Восточном Берлине в августе 1961 года.
Утром 10 февраля 1962 года к Глиникскому мосту американцами был доставлен Абель, а советской стороной — Пауэрс. Второй точкой обмена стал контрольно-пропускной пункт «Чекпойнт Чарли» в Берлине, на границе между восточной и западной частями города. Именно там американской стороне был передан Фредерик Прайор (в немецкой тюрьме он успел провести лишь 6 месяцев).
Обмен 10 февраля 1962 года.
Вернувшись в Москву, Фишер (Абель) был отправлен на лечение и отдых, затем продолжил работу в центральном аппарате внешней разведки. Скончался в 1971 году в возрасте 68 лет в Москве (похоронен на Донском кладбище).
Фрэнсис Пауэрс после возвращения в США работал в одной из компаний летчиком-испытателем, а затем летал на вертолете телекомпании. В августе 1977 года он погиб при крушении пилотируемого им вертолета, когда возвращался со съемок тушения лесных пожаров в окрестностях Лос-Анджелеса.( С )

[Музей Света]

Петербургская галерея One’s Mind несколько дней назад открыла выставку «Свет и тепло».

Проект посвящен свету как отдельной эстетической категории в искусстве. На выставке представлены работы трех художников: Ивана Покидышева, Ильи Крейдуна и Наталии Цветковой.

Я, к сожалению, доехать по их приглашению на вернисаж не смогла, но вот делюсь с вами присланными съемками, Очень любопытные штуки.





Пресс-релиз:

Свет обладает не только важными изобразительными свойствами, но имеет особое философско-эстетическое значение. Свет может быть художественным средством, моделирующим форму и объем, а может выступать квинтэссенцией духовного начала. Появление новых направлений, в том числе связанных с внедрением научных технологий, и видов искусства, позволило художникам переосмыслить его семантику.


Ключевыми являются произведения Ивана Покидышева, выполненные в технике термографии. В его творчестве свет и тепло становятся главными смысловыми и художественными категориями. Термография дает художнику возможность сделать видимой энергию, заключенную в человеке, который, таким образом, сам становится источником света и тепла. Внутреннее свечение персонажей напоминает опыт прошлых столетий — средневековую иконопись, в которой свет наполняет всё пространство и являет божественное начало. В то же время введенный Иваном контраст источающих тепло тел и холодной пустоты, которая их окружает, подчеркивает хрупкость и уязвимость человека в этом мире.


Илья Крейдун исследует визуальные свойства света, используя флуоресцентные краски. В своем творчестве он переосмысляет классические приемы изображения форм и объемов и создает новые оптические отношения, в которых главную роль играет светоемкость. Работа в этой технике позволяет художнику отойти от привычной концепции взаимодействия света и цвета в пространстве полотна и изучить восприятие зрительных рецепторов. Представленные образы, некоторые из которых взяты из античной мифологии, указывают на связь творчества художника с традициями академической школы. В то же время лаконизм, свойственный внутреннему построению произведений, усиливает символическое значение сюжетов. Свет, пробивающийся сквозь тьму, является своеобразной аллегорией божественной сущности, которая есть в каждом человеке.



Наталия Цветкова экспериментирует с объемно-пространственными текстильными композициями и инсталляциями, в которых свет становится неотъемлемым элементом выстраивания образа. Диптих «Дефанс» создан под впечатлением многочисленных поездок в Париж, где квартал Дефанс — одно из любимых мест художницы. Мелкие импрессионистические стежки передают отражающий эффект от зеркальных окон небоскребов, а светодиодные нити, подчеркивающие конструкцию диптиха, не только акцентируют внимание на формах и объемах произведения, но и решают проблему освещения текстильного объекта в экспозиционных условиях. В результате свет выступает главным художественным и драматургическим средством как в образе самого произведения, так и пространства в целом.



В рамках поддержки проекта «Свет и тепло» галерея проведет лекции, мастер-классы, экскурсии с кураторами и совместное мероприятие с Санкт-Петербургским политехническим университетом Петра Великого.















Сайт галереи
https://www.onesmindgallery.com/
Адрес: Петербург, Шведский переулок, д. 2 2 подъезд, 1 этаж( С )

[люБОЛЬ]

11 февраля 1720 года по распоряжению Петра нашего Первого некий Ефим Никонов приступит к строительству загадочного «потаённого судна» – проще говоря, первой российской подлодки




…Воля Ваша, но самое удивительное в этой истории – каким образом крепостной (и, вроде бы, малограмотный) крестьянин смог попасть пред светлые царские очи, обещая, что «…сделает он к военному случаю на неприятелей угодное судно, которым на море в тихое время будет из снаряду забивать корабли, хоты бы десять или двадцать, и для пробы тому судну учинит образец… под потерянием своего живота, ежели будет неугодно».

…Так или иначе, Пётр затею одобрит – и распорядится предоставить «мастеру потаённых судов» все необходимые условия… Увы – первое испытание на Неве четырьмя годами позже закончится неудачно. (Не вдаваясь в техническое описание, сообщим, что бочкообразная подлодка имела около 6 метров в длину, и до двух – в высоту. Впрочем, никаких чертежей не сохранилось – а ведь Никонов, вроде бы, придумал ещё и какой-то скафандр для выхода «потаённых бойцов» наружу!..)



…Однако, судно начнёт погружаться слишком быстро – и разобьёт днище о невское дно… Пётр лично будет спасать экипаж – а потом распорядится, чтобы мастеру «никто конфуза в вину не ставил». Испытания продолжатся и после ухода царя-реформатора – об этом распорядится его жена, императрица Екатерина. Насчёт результатов информация разнится: кто-то говорит, что ничего путного так и не вышло – но есть и мнение, что нескольких удачных погружений-всплытий Никонов добьётся. Во всяком случае, Адмиралтейство всё равно останется недовольно – и в 1728 году проект будет закрыт, а мастера разжалуют и отошлют на Астраханские верфи…

P.S. …По интересному совпадению, именно 11 февраля 1809 года запатентует свой пароход небезызвестный нам Фултон (пожизненным идефиксом которого была, как раз, подлодка). Что касается собственно судна с паровым двигателем, то его, вроде бы, ещё до Фултона сделал француз Дени Папен – но сразу после успешного испытания прототип разгромят, опасаясь остаться без работы, местные лодочники… Впрочем, это – совсем другая история.

( С )