Братский Музей Света - в здании "Элегант-Падун"

[люБОЛЬ]

Больше 100 лет в Эрмитаже хранятся золотые и серебряные трубочки из Майкопского кургана. Оказалось, что это древние соломинки для питья пива.

Российские ученые во главе с Виктором Трифоновым из Института материальной культуры РАН повторно изучили набор древних золотых и серебряных трубочек, найденных во время раскопок Майкопского кургана в Адыгее. Они пришли к выводу, что это древнейшие сохранившиеся соломинки для совместного питья пива во время погр****ьных обрядов. Результаты исследования опубликованы в журнале Antiquity.

Речь идет о восьми трубочках, которые собираются из нескольких сегментов. В собранном виде каждая трубочка достигает примерно 1,12 метра в длину и 10 миллиметров в диаметре. Все они имеют тонкие стенки, зауженные и перфорированные наконечники, а также украшения в виде фигурок животных, в том числе быка, которые могут скользить вдоль трубки.

Набор и другие артефакты обнаружил профессор Санкт-Петербургского университета Николай Веселовский летом 1897 года во время археологических раскопок на окраине Майкопа. При этом трубки находились ближе всего к телу основного захоронения. С 1898 года находки из Майкопского кургана хранятся в Эрмитаже. Веселовский решил, что трубочки — это скипетры, другие исследователи позже предполагали, что это части складного балдахина или предметы, которые использовались во время ритуалов.

Археологи изучили дизайн перфорированного наконечника и решили, что он похож на съемные наконечники-сеточки для тростниковых соломинок, которые использовали в Леванте и Месопотамии. Они предположили, что металлические соломинки из Майкопского кургана так же, как тростниковые трубки, могли использоваться для питья напитков, требующих фильтрации, в том числе пива. Косвенно последнее подтверждает обнаруженный в одном из восьми наконечников растительный осадок с гранулами ячменного крахмала и пыльцы липы.



Таким образом около пяти тысяч лет назад жители древнего Северного Кавказа могли пить пиво «по-шумерски» — с помощью соломинок и сидя вокруг одного сосуда, говорится в исследовании. В итоге ученые пришли к выводу, что майкопские трубочки — самые ранние из известных трубок для питья, найденные не в центральных районах Ближнего Востока. Их расположение при захоронении указывает на важную роль пиршества во время погр****ьного обряда.





Музей мировой мемориальной культуры/Музей смерти

[Музей Света]

110 лет со дня рождения знаменитого советского разведчика Кима Филби



Ким и Руфина Филби на Братской ГЭС






Пикник на берегу Ангары. В центре — К. Филби, Р. Филби, Г. Агеев. 1971 г.



Филби с женой в Ангарске (с)

[люБОЛЬ]

В начале тридцатых годов прошлого века в советскую литературу и нашу жизнь с криком «Даешь!» вихрем влетел Павка Корчагин и надолго стал героем эпохи.Советский писатель Николай Островский (1904 — 1936), написавший романы «Как закалялась сталь» и «Рожденные бурей», умер в 1936-ом, в зените славы. Очень быстро его жизнь превратилась в легенду.


В библиотеке «Фолиант» прошло литературное расследование «Тайны биографии Николая Островского».

В Сочи на вилле, где жил Островский, в 1937 году был открыт музей. Поколения советской молодежи клялись брать пример с Николая Островского. В Шепетовке – там, где прошли детские и юношеские годы писателя, в 1974 году поставили памятник и открыли мемориал. Памятник поставили Островскому, а имели в виду, безусловно, Павла Корчагина.

Многие люди убеждены, что биография Николая Островского практически во всем совпадает с биографией его литературного героя — Павки Корчагина. Но так ли это?

За 2 месяца до смерти в интервью о своей книге «Как закалялась сталь» Островский признался английскому журналисту, что она не является автобиографичной. Здесь, похоже, скрывается какая-то загадка! Ведь в предисловии к первому изданию романа, опубликованному в 32-ом в журнале «Молодая гвардия», Островский говорит совсем другое. Он приводит множество подробностей своей жизни, которые абсолютно точно совпадают с биографией Корчагина.

Почему после смерти Островского из архивов тайно были изъяты медицинские карты, письма и документы? Почему, когда в шестидесятые годы в ростовских архивах неожиданно всплыла автобиография писателя, сразу же встал вопрос о ее подлинности? Почему она тут же была засекречена? Почему даже в эпоху гласности в письмах Островского в самом полном собрании его сочинений были сделаны существенные купюры? Что скрывают биографы Николая Островского? Какие тайны не вписываются в образ пламенного борца революции?

Вот об этом и шла речь в ходе интерактивной беседы в библиотеке. До сих пор остается загадкой, как Николаю Островскому удалось создать произведение, ставшее бестселлером. Тем не менее, его магический роман и сегодня вдохновляет многих людей, в том числе — за рубежом. …Может быть, это происходит потому, что такой роман нельзя было просто написать, его события надо было огненно пережить всей душой?

«Сам пролетарий, сын рабочего…»

В фильме, как и в романе, Павка Корчагин предстает перед нами выходцем из низов общества. Он занимается поначалу самой черной, тяжелой работой.

Найденная в архивах автобиография писателя кардинально расходится с биографией Павки и тем, что писали о самом Островском. Однако почерковедческая экспертиза подтвердила, что подпись на ней принадлежит именно Островскому. Это подлинный документ. Судя по содержанию, он написан не позже 1924-го. В автобиографии нет ни слова об участии Островского в революционных делах и Гражданской войне.

Он родился в 1904-ом в поселке Вилия, который ныне относится к Ровенской области Украины. На сельском кладбище покоится прах его предков. Несколько надгробий выполнены из роскошного итальянского мрамора. Только такие богатые захоронения и могли дойти до наших дней. Они свидетельствуют не просто о состоятельности, а о достатке и благополучии семьи в нескольких поколениях. Это были вовсе не низы общества.

Островский крайне скупо говорит о родителях и детстве. А ведь там была своя интересная история. Алексей Иванович, папа Коли, был кадровым военным. Участвовал в освобождении Болгарии от турецкого ига. Стал георгиевским кавалером и был поощрен земельным наделом. Он был человек авантюрного склада, любил веселые компании и карточную игру. Для такого образа жизни требовалось много денег. Первый раз Алексей Иванович женился по расчету, и когда его жена, Иулита Прокофьевна Бондарчук, умирает от холеры, ему достается богатое наследство.

Вторая жена, 20-тилетняя Ольга Осиповна Заяц, была из семьи бедных переселенцев. Именно она родит Алексею шестерых детей, в том числе Николая. Алексей Иванович откроет у себя на селе две корчмы, а в своем доме — чайную, заведет мельницу. Семья живет богато.

Маленький Николай прилежно учится в церковно-приходской школе, в свидетельстве об ее окончании — одни пятерки. Он берет во всем пример со старшего брата Дмитрия. Тот отличается рассудительностью и спокойным характером. Но когда Николаю исполняется десять лет, семья разоряется. А тут еще немецкие войска вплотную приближаются к Вилии. Нужно менять место жительства и искать работу.

Мать с детьми оставляет отца и переезжает на крупную узловую железнодорожную станцию Шепетовку. Здесь старший брат Дмитрий идет работать в железнодорожное депо, а совсем юный Николай — в пристанционный буфет. Денег в семье постоянно не хватает. И хотя мать определяет Николая в двухлетнее народное училище, он бывает в нем только урывками — все время приходится работать. И так продолжается четыре с лишним года.

Будущий писатель вспоминает об одном поступке, совершенном в эти годы, после которого у окружающих возникает сомнение в его психическом здоровье, и юношу отводят к врачу. Что это был за поступок, Островский не уточняет. Но в романе воспоминания о нем трансформируются в подмешивание махорки в тесто на поповской кухне, за что Павку Корчагина выгоняют из школы.

И здесь тоже загадка: ведь за хулиганство не стали бы ученика приводить к врачу. В реальной жизни Островский совершил нечто более дерзновенное. Но что именно, остается только гадать. Может, это была мальчишеская попытка самоубийства? Разорение семьи и настигшая нищета, вероятно, обернулись для юного Николая подлинной душевной травмой.

К отцу Островский пронесет теплые чувства на протяжении всей оставшейся жизни, будет писать ему письма. Но вновь увидится с ним только в 1935-ом, когда тот приедет в Сочи, пораженный смертельной болезнью.

В 1919-ом Николаю исполняется пятнадцать лет. На Украине в самом разгаре Гражданская война. В этот момент в город нелегально приезжает балтийский матрос Федор Передрейчук. Он знакомится с братом Островского Дмитрием и привлекает его к подпольной работе — сначала против немцев, а затем и петлюровцев.

Самая первая совместная акция Передрейчука и Дмитрия Островского состояла в том, что они убили немецкого часового, захватили паровоз и организовали его крушение на дальних путях. Наверняка Николай, который тоже работал на станции, что-то знал об этом. Позже он вместе с Дмитрием будет вывозить оружие для партизан с артиллерийских складов.

«Участвовал в Гражданской войне…»

Федор Передрейчук становится прототипом Жухрая — героя, который вовлекает Павку Корчагина в революционную борьбу и Гражданскую войну. Но принимал ли участие в сражениях сам Островский? В 36-ом наркомат обороны присваивает ему почетное звание комиссара бригады. Шьется специальная форма, в ней Островский практически всегда и фотографируется. Она ему нравится. Сделать подобные снимки — дело нелегкое, ведь он парализован. Его приподнимают и, дабы не вызвать приступа сильнейшей боли, прислоняют к чьей-нибудь спине.

Почти все биографы утверждают, что Островский сражается в Гражданскую в рядах 1-ой Конной армии. Николай в те годы был еще несовершеннолетним, но среди бойцов это было распространенным явлением. Однако до сих пор нет каких-либо реальных подтверждений службы Островского в регулярной армии. И в автобиографии от 1924 года нет ни одного упоминания об участии в Гражданской войне.

До наших дней дошел личный учетный листок Островского, который он сам заполнил в 1924-ом при постановке на партийный учет. И в графе «Участие в военных действиях и служба в Красной армии» он поставил прочерк. А на следующей странице, перечисляя всю свою трудовую деятельность, Островский повторяет факты автобиографии, никак не упоминая о своем участии в боевых сражениях.

Может, это связано с тем, что будущий писатель числился не в регулярных частях РККА, а в каких-то спецподразделениях?

В тридцатые годы во время чистки архивов Островского были изъяты документы, не соответствующие официальной версии его жизни. Сегодня о некоторых вещах можно узнать только из его переписки с Люсей Беренфус, чудом дошедшей до наших дней и впервые опубликованной в 1990 году. Но и эта публикация зияет купюрами. А сотрудники музея тщательно скрывают эти изъятые из переписки места.

В письмах к Беренфус мы встречаем вдруг неожиданное признание Островского, что в 1920-ом он участвовал в усмирении 6-ой дивизии, восставшей против Советов при наступлении на Варшаву. Однако Островский пишет, что он в этом не хочет принимать участия, не желает кого-то «душить», в результате чего ревтрибунал приговаривает его к нескольким месяцам заключения.

Вот она разгадка! Шестнадцатилетний Островский отказывается «душить». Он совершает некий поступок. Дезертирует? Отказывается участвовать в расстреле? Что еще могло привести к трибуналу?

Если верить автобиографии, в 1920-21 годах Островский продолжает работать помощником кочегара на электростанции, куда его устроил брат Дмитрий. Но это не вся правда. Он, конечно, был свидетелем отдельных событий Гражданской войны, но обо всем случившемся с ним тогда он предпочитал открыто нигде не упоминать.

«Вел руководящую работу в комсомоле…»

В романе Павка Корчагин, будучи активным комсомольцем, становится подлинным вожаком молодежи. Он строит узкоколейку от станции Боярка и принимает участие во Всероссийском съезде комсомола. Для самого Островского комсомольская жизнь начинается в Шепетовке, где всего несколько десятков комсомольцев. Он активист уездного масштаба.

В августе 1921-го шепетовская организация направляет Островского на учебу на вечернее отделение Киевского железнодорожного техникума. Киевский период — самый загадочный в его жизни. О нем не сохранилось никаких достоверных свидетельств. Лишь на основе воспоминаний близких Островского и его самого мы сейчас знаем, что учиться ему практически не пришлось. Ведь он несколько раз болеет тифом.

А как же узкоколейка в Боярке? Был ли этот героический эпизод в жизни писателя? Сейчас в городе Боярка целых две мемориальных узкоколейки. Одну открыли в шестидесятые годы, другую — в километре от первой — в восьмидесятые. Обе посвящены той самой, что описана в романе.

Об узкоколейной железной дороге в этом месте существуют лишь устные воспоминания, причем написаны они после выхода книги Островского. Никаких документальных свидетельств ее существования до сих пор ни в одном архиве не обнаружено. Даже в своих письмах Островский ни разу не рассказывает о строительстве, занявшем столь заметное место в романе. Скорее всего, эпизод с узкоколейкой вымышлен писателем, который обобщил опыт и воспоминания комсомольцев, участвовавших в Гражданской войне.

В Киеве с Островским происходит роковое для него событие. В конце 1922 года он вновь пытается покончить с собой.

НЭП. Для многих коммунистов и комсомольцев это настоящая трагедия. Они считают, что их предали. Возможно, эти же чувства испытывает и сам Островский. Он стреляет себе в грудь, но остается живым.

Начало 1923 года он проводит в материнском доме в Шепетовке. Потом уезжает к старшей сестре в Берездов, что неподалеку. Здесь он почти сразу становится освобожденным секретарем райкома комсомола. Это его первая серьезная комсомольская работа.

Островского принимают кандидатом в партию и назначают политкомиссаром ЧОНа — части особого назначения, которая сражается с бандитами. После Польской кампании украинский Берездов является приграничным районом. Здесь в лесах и по деревням скрывается много недовольных советской властью. «Я ведь тоже служил в ЧК», — скажет Островский позже.

Со следующего года он из-за болезни уже теряет возможность работать в комсомоле. Ему двадцать лет. В отличие от Павки Корчагина комсомольская биография писателя заканчивается на районном уровне.

«Тяжело заболел…»

Павка Корчагин получает на фронте тяжелейшее ранение, результатом которого и становятся постепенно развивающиеся воспалительные процессы, приводящие к страшной болезни и полной обездвиженности. У Островского над правым глазом шрам. Считается, что это след того ранения, которое он перенес на своего персонажа. Но в единственном сохранившемся медицинском документе о ранении — ни слова.

Сам писатель утверждает в письмах, что первый раз болезнь дала о себе знать в шестнадцать лет, и это явилось следствием тифа. В результате начали болеть и опухать колени. Врачи в Шепетовке выносят диагноз: туберкулез суставов. И в 1922-ом они категорически требуют, чтобы Островский прошел курс санаторного лечения. Ему, восемнадцатилетнему, предлагают выйти на пенсию по инвалидности.

Сегодня, когда медицинские документы писателя уничтожены, точно установить причину настигшей его страшной болезни невозможно. Но современные врачи на основании симптомов высказывают мнение, что у писателя могла быть болезнь Бехтерева, при которой разрушается скелетно-мышечная система. Симптомы обоих заболеваний — туберкулеза костей и болезни Бехтерева — схожи. Это дикие боли при любом движении. Именно боль не дает возможности двигаться.

В 1924-ом году Островский вынужден отправиться на полтора года на лечение в Харьков. Один за другим теряют гибкость суставы. Ноги и руки постепенно перестают сгибаться. Через два года Николай уже с трудом передвигается на костылях, а еще через два он уже не поднимается с постели. Врачи не оставляют никакой надежды. Более того, предсказывают полную слепоту. Прикованный к постели, больше похожий на скелет, он все же пытается как-то себя реализовать.

«Я не знаю женщин…»

Для Павки Корчагина революционная идея становится главным ориентиром в жизни. Ради нее он жертвует всем личным, посвящая себя без остатка борьбе за справедливость. В жизни же самого Островского чувства играли далеко не последнюю роль.

Люсе Беренфус, своей первой девушке, он пишет трогательные письма. Жгучая, черноокая красавица. Дочь главврача бердянского санатория. Ей было пятнадцать лет, ему восемнадцать. Они больше никогда в жизни не встречались. Но первое испытанное им романтическое чувство Островский хранил всю жизнь. Именно письма к ней содержат самые сокровенные признания Николая о себе.

В отличие от Павки Корчагина сам Островский — не аскет. Он ищет свою любовь, ищет женщину, на которую смог бы опереться. И в 1924 году в Харькове такая женщина появляется. Тося Городецкая — буфетчица-раздатчица из больничной столовой. Тося открыто говорит о своих чувствах к нему, но именно это пугает Островского. Ему кажется, что простая буфетчица не подходит ему. И спустя некоторое время он ставит точку в отношениях с Тосей.

1926 год становится решающим в судьбе Николая Островского. В мае он уезжает в Евпаторию, и здесь происходит важнейшая встреча. Марта Пуринь — сотрудник отдела расследований газеты «Правда». К чувствам Островского латышка Марта относится сдержанно. Сам Николай находится в мучительных раздумьях.

И однажды Пуринь говорит ему: «Попробуй записать свои воспоминания на бумаге. Ты хороший рассказчик и мог бы заняться литературным трудом». В Москве на это можно жить. Тем более, что в стране проводится кампания: собирают воспоминания об истории комсомола. Скоро юбилей — всех просят присылать материалы.

Марта обсуждает с ним некий план будущей работы, но Островский нерешителен, он еще не уверен в собственных силах. Внезапно Николай открывает в себе странный дар: стоит ему один раз задушевно поговорить с человеком или хотя бы дотронуться до него рукой, как этот человек привязывается к нему.

В июле 1926-го Островский по совету матери едет в Новороссийск, к дальней ее родне — семье Мацюк. Быт этой семьи далек от коммунистических принципов. Это угнетает Николая. Его раздражают бесконечные дебаты с хозяином, который все время иронизирует по поводу фальшивых коммунистов. Единственное, что радует душу, — общение с дочерьми: Еленой и Раей.

Островский пробует писать свои воспоминания о комсомоле и внезапно понимает, что ему не хватает знаний. Болезнь отбирает последние силы, ухудшается зрение. Он чувствует, что приближается полная слепота. И тогда он идет в городскую библиотеку и начинает читать. День за днем, книгу за книгой. Но будет ли когда-нибудь литература для него источником средств к существованию?

В сентябре 1926-го Островский внезапно все бросает и на костылях с трудом добирается до Москвы. Он впервые в столице. Берет на вокзале носильщика и ищет Мясницкие Ворота и Гусятников переулок, где живет Марта Пуринь. Только ей, истинной коммунистке, можно довериться, только с ней можно посоветоваться. А если она все-таки ответит взаимностью на его чувства…

Преодолевая дикую боль, он с трудом поднимается на шестой этаж. Бледный, с крупными каплями пота на лбу — он стоит на пороге. Он никого не предупредил о своем приезде. Марта все понимает без слов. Вечером в квартире появляется мужчина. Он слишком откровенно обнимает Марту. Островскому все становится ясно. Он решает покончить со своей душевной слабостью и делает вид, что все в порядке вещей.

На следующий день он говорит Марте: «Я приехал лишь для того, чтобы ты мне помогла. Все остальное чепуха». Марта по достоинству оценивает проявленное мужество и в последующие дни подключает все имеющиеся у нее связи, чтобы познакомить Островского с нужными людьми: журналистами, издателями.

Островский легко располагает к себе собеседников. С ним с удовольствием общаются, его слушают, и благодаря этому он заводит множество знакомств. Некоторые из новых знакомых — очень влиятельные люди. Позже они не раз ему сильно помогут, как помогла и направила Марта Пуринь.

В начале октября Островский уезжает обратно в Новороссийск. Ему нужна помощница. И он использует все свое мужское обаяние в отношении двадцатилетней младшей дочери Мацюков — Раисы. Через месяц Рая объявляет потрясенным родителям, что они с Николаем стали мужем и женой.

С этого момента Рая становится для Островского всем: и женой, и сиделкой, и помощницей, и ходоком во все инстанции. Она очень нравится и матери Ольге Осиповне, а также брату Дмитрию. Через 10 лет после смерти Николая Островского Раиса по настоянию его матери станет женой Дмитрия.

Островский продолжает жадно читать книги. Он понимает, что без этого писателем не станет. Библиотекари не выдерживают и отправляют его на книжный склад, где он сидит и продолжает читать. За полгода он прочитывает столько, сколько обычный человек за двадцать лет. Ему очень нравится приключенческая литература. Он пытается хотя бы в мечтах прожить ту жизнь, которую отняла болезнь. 22 октября 27 года он пишет другу Петру Новикову, что приступает к созданию «историческо-лирическо-героической повести».

«Я раньше не писал ни строчки…»

Конец двадцатых — время, когда газеты и журналы вербуют все новых и новых рабкоров – рабочих корреспондентов. Простых рабочих и крестьян, которым на основе их писем профессионалы помогают сделать статьи и очерки. Инициатором этого движения является Тарас Костров, являющийся на тот момент главным редактором «Комсомольской правды» и членом Бюро ЦК ВЛКСМ.

Позднее Островский специально упомянет его в качестве того, кто предложил ему сразу создать роман или повесть. Вероятно, Костров также обещает профессиональную помощь в редактировании, как только Николай что-то напишет. Костров умрет в 1930-ом от туберкулеза, и Островскому будут помогать другие люди. Но после его смерти Островский с благодарностью вспомнит именно о Кострове.

А за окнами уже другая жизнь. Гражданская война давно позади. Революция еще у всех в памяти, но для молодых она уже как предание. В 1928 году Островский живет в Сочи, скитаясь по разным подвалам и углам. Ему приходится туго, ведь он практически недвижим и получает мизерную пенсию.

Наступает слепота, и позарез нужен радиоприемник, чтобы не быть отрезанным от мира. Рая продает все его носильные вещи — Островскому они уже не понадобятся. Сама работает до глубокой ночи, но средств все равно не хватает. Новая добрая знакомая Жигарева втайне переводит из Ленинграда кое-какие деньги прямо Раисе.

Работа над романом идет страшно медленно. Пока у Островского лишь одни наброски и фрагменты. Осенью 1929-го Николай приезжает на лечение в Москву. Внутренне он уже готов рассказать свою жизнь, как легенду, сочиненную им самим. То, что пережил он сам, и то, что почерпнул из книг, надо сопрячь с полетом воображения и духовными ожиданиями миллионов будущих читателей. И он мысленно переплавляет все события своей жизни, приспосабливая их к задуманному.

Именно поэтому Корчагин сыплет махорку в тесто священнику, сражается на Гражданской, получает тяжелое ранение, несколько месяцев строит узкоколейку в Боярке… Потом участвует в Союзном съезде ВЛКСМ, а не просто в районной конференции, как это было в жизни у Островского.

После выписки из клиники не без помощи влиятельных знакомых Николай добивается получения комнаты в коммунальной квартире в Мертвом переулке. Писать роман важно именно здесь, в Москве. Тут больше возможности добиться его опубликования. Он пытается писать самостоятельно, но это почти невозможно. Руки не слушаются. Для того, чтобы строки не наезжали друг на друга, делаются специальные трафареты. Но и это не помогает. Остается единственный выход — диктовать роман помощникам.

Обстановка шумной коммуналки угнетает, она мешает сосредоточиться. Тишина наступает только по ночам. Островский пишет друзьям, что состояние его таково, что это может закончиться катастрофой. Все эти годы у него под подушкой револьвер.

Начинается страшная депрессия. Врачи советуют Рае срочно вывезти мужа в Сочи. Новой попытки самоубийства удается избежать в последний момент. Через несколько месяцев у моря врачам удается вывести Островского из тяжелого состояния. И он вновь возвращается к роману.

Первая часть романа, несмотря на трудности, издается в 1932 году. К полному удивлению профессионалов тираж разлетается мгновенно. Появляется новый литературный герой, на примере которого будут воспитываться поколения советских школьников.

«Как закалялась стать» не обсуждается литературной критикой, на произведение нет отзывов в прессе, но в библиотеках выстраиваются немыслимые очереди. Провинциальные издательства самостоятельно издают роман.

Настоящая слава приходит к Островскому только в 1935-ом году — с легкой руки известного журналиста Михаила Кольцова. Из его очерка вся страна узнает о самом факте существования парализованного молодого писателя. Островского награждают орденом Ленина. Он всего лишь третий писатель, его получивший.

В Сочи правительство Украины строит для него новую виллу, на улице его имени. Самому Островскому уже ничего не нужно. Он перенес слишком много лишений, годы нищеты, а теперь испытывает необычайный душевный покой, впервые за долгие годы.

Дом в Москве на Тверской улице — последнее его пристанище. Квартира на этой улице — признание его статуса как классика советской литературы. Здесь писатель доживает последние дни.

С волнением слушает Островский радио — там сводки из Испании, где полыхает гражданская война. Превозмогая боль, он готовит к публикации второй роман — «Рожденные бурей». Понимая, что смерть близка, рассылает родным свои гонорары. Покупает для жены мечту всей ее жизни — пианино.

Смерть наступает 22 декабря 1936 года.

До сих пор остается загадкой, как Николаю Островскому, человеку, не получившему никакого филологического образования, удалось создать произведение, ставшее бестселлером. Тем не менее, его магический роман и сегодня вдохновляет многих людей, в том числе — за рубежом. Может быть, это происходит потому, что такой роман нельзя было просто написать, его события надо было огненно пережить всей душой.

Материал подготовила Россинская Светлана Владимировна, гл. библиотекарь библиотеки «Фолиант» МБУК «Библиотеки Тольятти».

источник

[Аля]

Виктор Ильин во время следственного эксперимента

22 января 1969 года было совершено покушение на Генерального секретаря ЦК КПСС Леонида Ильича Брежнева. Во время торжественной встречи космонавтов лейтенант Советской Армии Виктор Ильин стрелял в кортеж автомашин, рассчитывая убить Генсека. Он выпустил пули из двух пистолетов Макарова в машину, где ехали космонавты. Шофёр Илья Жарков, залитый кровью, выпустил руль (позднее он скончался в больнице). Могла произойти авария, но один из космонавтов сумел взять на себя управление автомобилем и припарковал его к обочине. Ветровое стекло лопнуло под выстрелами, космонавта Берегового легко ранило осколками в лицо, а Николаеву — оцарапало пулей спину.
Спрашивается: но почему Ильин, действовавший как настоящий киборг-терминатор, проникший в строго охраняемое место, в цепь милиции, дождавшийся машин со знаменитостями, разрядивший в них два пистолета с двух рук (в каждом было по 8 патронов), всё-таки так странно промахнулся и обстрелял не ту машину, в которой ехал Леонид Ильич?
Ответ заключается вот в этой фотографии:


Это космонавт Георгий Береговой (1921—1995).
Не только фамилии, но и внешность у них с Генсеком были чрезвычайно схожи.



Судя по всему, Ильин, в горячке событий, увидел густые кустистые брови, характерную причёску с зачёсанными назад волосами, знакомый тип лица... и просто не разобрался, в кого стреляет. Впрочем, об этом ещё есть возможность спросить у него самого: ведь он жив, живёт в городе на Неве и даже давал интервью по случаю полувекового юбилея покушения в 2019 году, хотя и крайне неохотно.


Л.И. Брежнев награждает космонавта Г.Т. Берегового




( С )

[Музей Света]

Виртуальная экскурсия – 3D экскурсия по Дому-музею С.Т. Аксакова (съемка: октябрь 2020 г.) – это отличная возможность познакомиться с музеем. Здесь можно увидеть, приблизить и подробно рассмотреть с разных ракурсов следующие виды:

Вид с воздуха: Музей и его окрестности – близлежащие многоэтажки и новостройки Старой Уфы, Сад имени Салавата Юлаева, река Белая и автомобильный мост через реку, набережная, Забелье, видна Дёма и железнодорожный мост, дома частного сектора, Дом правительства, Башкирский драматический театр, парламент республики, госпиталь ветеранов войн, первая соборная мечеть, строящаяся мечеть – и всё это можно обозреть с высоты птичьего полета!!!


Территорию музея – Вход в музей, Вид с Софьюшкиной аллеи, Вид с улицы, Парадное крыльцо.

1 этаж – Касса, Черные сени, Коридор, Парадная прихожая, Столовая, Большая гостиная, Малая гостиная, Комната маменьки, Пеленочная, Комната Серёжи Аксакова, Девичья. Литературная часть: Казанский период и театральная деятельность. Литературная часть: Начало творческого пути, Семейный уголок. Гостиная Ольги Григорьевны Аксаковой. Голубая гостиная: Уголок губернаторского дома. Голубая гостиная: Экспозиция «Г.С. Аксаков – первый гражданский губернатор Уфимской губернии».

2 этаж – Антресоль. Выставочный зал. Балкон.

[Аля]

Большинство солдат, вероятно, отправилось бы домой после того, как война забрала их левый глаз. Это были последние месяцы Второй мировой войны, немцы проигрывали, но канадские войска все еще вторгались в Нидерланды — мокрые, холодные и под огнем. Потеря глаза была «выходным билетом» оттуда, и для любого такой расклад был бы шансом сохранить себе жизнь. Но Лео Мажор не был обычным солдатом.

Вечером 14 апреля 1945 года канадский солдат Лео Мажор в одиночку освободил голландский город Зволле от нацистов. Это история слишком невероятна, чтобы быть правдой. Покойный Мажор — единственный канадец, когда-либо получавший медаль за выдающееся заслуги в двух войнах — за службу во Второй мировой войне и войне в Корее. Сын Майора — Даниэль-Эме Мажор — понятия не имел, что сделал его отец, пока 30 лет спустя на пороге его дома не появился чиновник из Нидерландов со словами благодарности.
Даниэлю-Эме в то время было девять лет. Он помнил, как его мать спрашивала отца, почему тот никогда не упоминал об этом инциденте. Отец тогда ответил, что не думал, что ему кто-нибудь поверит, и оставил все как есть. «Это почти чепуха», — со смехом сказал Даниэль-Эме, когда на канале Си-би-си в Монреале его спросили о подвигах отца. Герой говорил своему сыну: «Я был сумасшедшим, поэтому все получилось хорошо!».

Апрельской ночью 1945 года Мажор в одиночку выгнал немцев из города с населением 50 000 человек, и об этом никогда не забудут. Там даже проводится ежегодная церемония в честь его храброго поступка. К тому времени как он добрался до города Зволле, солдат уже был изранен войной. У него был только один здоровый глаз после встречи с фосфорной гранатой, он носил повязку до конца войны. Мажор отказывался отправляться домой.
В тот роковой день рядовой Мажор вызвался пробраться в город под покровом темноты и провести разведку в сопровождении своего друга по войскам, сержанта Вилли Арсено. Тот был убит в самом начале миссии, поэтому в ярости Лео решил сделать что-то немыслимое. Он взял оружие и боеприпасы своего товарища, а затем в одиночку атаковал город. Зволле, расположенный примерно в 100 километрах к востоку от Амстердама, в то время был городом с населением 50 000 человек. Мужчине не потребовалось много времени, чтобы найти немецкого солдата и разоружить его. Он заговорил с нацистом по-французски, применив рискованный ход, который в конечном счете окупился. Мажору удалось убедить немецкого солдата, что город окружен канадскими войсками. Он сказал ему, что если немцы уйдут немедленно, то их пощадят. А здесь мы писали о спасении Эрмитажа.



Отпустив нацистского солдата, чтобы передать сообщение, он вернул ему пистолет в знак доброй воли. Опасаясь, что его блеф не сработает, Лео начал бегать по улицам Зволле, стреляя из пулемета и бросая гранаты. Но он считал, что этого было недостаточно. Обнаружив штаб-квартиру гестапо, поджег здание. Мажор также захватил десятки немецких пленных с помощью некоторых местных бойцов сопротивления.
Более чем через семь десятилетий после того как он вернулся домой, невероятная история наконец начала всплывать. На «Радио Канада» даже вышел в эфир часовой документальный фильм о жизни солдата. А несколько человек написали работы о Лео Мажоре. Его смерть в 2008 году была отмечена большим некрологом, написанным канадской прессой, но он все еще далек от должной популярности. О подвиге русских солдат можно узнать здесь.
Самые интересные факты о войне вы найдете в предыдущем нашем посте.



Источник

[люБОЛЬ]

Кто из людей, родившихся в СССР, не слышал фамилии Егоров и Кантария? А многие ли знают, что водружать Знамя Победы они пошли не вдвоём, а втроем? И этим третьим был их непосредственный командир - политрук Алексей Прокофьевич Берест.





Лейтенант А.П. Берест, 1946 год

Ничего до недавнего времени не знал о нём и я. Будучи в командировке на предприятии Ростсельмаш в Ростове-на Дону, я обратил внимание на небольшой мемориал прямо у стен одного из цехов.





Надпись на гранитной плите гласила:
Он был на фронте работягой
И не геройствовал ничуть,
Когда прокладывал к рейхстагу
Свинцом и словом жаркий путь.

На табличке под бюстом героя было написано его имя, годы жизни и профессия.




Берест Алексей Прокофьевич, 1921 - 1970, рабочий стальцеха

Как знают мои постоянные подписчики, недавно я побывал на Ростсельмаш и остался под большим впечатлением. Посмотрел и поснимал для канала цеха, склады и даже поел в столовой, где обедают рабочие. Если в двух словах, то это очень здорово, что это легендарный производитель сельхозтехники, не смотря ни на что, развивается огромными темпами.




В одном из цехов

Отрадно, при этом, что тут не забывают и историю. Не только самого Ростсельмаш (на территории есть выставка комбайнов, начиная с самого первого под названием "Сталинец-1"), но и героев Великой Отечественной войны.






Помимо памятнику А. Бересту, есть и вот такой мемориал с пофамильным списком героев и фразой "Памяти павших будьте достойны"

Но вернёмся к лейтенанту Бересту. Когда я начал изучать его героическую, но совершенно трагичную биографию, то просто поразился вопиющей несправедливостью поворотов его судьбы. И сегодня попробую рассказать вам о том, как и почему так вышло, что мы почти ничего о нём не знаем.




Штурм рейхстага, Берлин

После получения приказа установить Знамя Победы на рейхстаге, политрук взял нескольких проверенных бойцов и под огнём противника рванулся к зданию. На подступах погиб младший сержант Петр Пятницкий, но Берест, Кантария и Егоров прорвались внутрь.
Теперь нужно было пробраться на крышу. Поскольку часть лестничных пролетов было разрушено, двухметровый богатырь Берест буквально забрасывал товарищей повыше, а дальше подтягивался сам. По некоторым данным, младший сержант Кантария стоял на плечах лейтенанта Береста, когда привязывал Знамя Победы. В итоге, как мы знаем, приказ был выполнен, а отважные бойцы вернулись живыми, хотя в рейхстаге ещё было полно немцев.




При этом, мы знаем также, что все знаменитые кадры установки Знамени Победы были сделаны уже позже, включая данное фото Е. Халдея

Дальше судьба распорядилась так, что Кантария, Егоров и несколько их командиров получили Звезду Героя Советского Союза. А вот лейтенант Берест нет. Его удостоили только орденом Красного Знамени. И то, только после рапорта вышестоящему начальству.
Алексей Прокофьевич очень тяжело переживал по этому поводу. Практически всю свою жизнь. Это понимал и его комбат Неустроев, отдававший приказ о водружении Знамени. Когда он приезжал после войны к политруку в гости, то за столом даже пытался отдать ему свою Звезду Героя. Но Берест отказался.






А. П. Берест с детьми. Фото из архива его дочери Ирины Берест

О точных причинах такой ситуации остаётся только гадать. По версии того же Неустроева, фамилию лейтенанта из списка представленных к награде вычеркнул лично Жуков, сказав недовольным тоном:

«Ещё один политработник!»

Также очевидцы отмечают и сложный, непреклонный характер Береста, который не выносил малейшей несправедливости и зачастую открыто вступал в конфронтацию с вышестоящими чинами. Даже из СМЕРШа. В итоге, из освобожденной Германии строптивого лейтенанта перевели дослуживать в Севастополь. А окончательно он уволился в запас в 1948 году.




Алексей Берест слева, Черноморский флот

После этого он поехал жить и работать на родину жены, с которой познакомился в госпитале, в Ростов-на-Дону. Был назначен начальником районного отдела кинофикации, но вскоре получил очередной удар судьбы. И ещё более жестокий.
Бересту вменили растрату и присвоение государственных 5665 рублей, чего он, естественно, не совершал. На допросе бывший политрук спросил следователя, почему тот не верит боевому офицеру. Тот ехидно усомнился в геройстве Алексея, намекнув, что Берест наверняка отсиделся в тылу. В итоге был выброшен в окно. Вместе со стулом.
Бересту дали 10 лет тюрьмы, но потом сделали амнистию до пяти. Ещё через 15 лет тот самый следователь признался, что на него было оказано давление. Но Бересту, как отсидевшему, уже были закрыты любые руководящие должности. Он освободился досрочно через 3 года и 2 месяца, работал сначала грузчиком, потом подсобным, вальцовщиком, и наконец, стал слесарем на Ростсельмаш.





Бригада А.П. Береста в 1965 году, Ростсельмаш | Источник: https://meotyda.ru

По воспоминаниям очевидцев, на предприятии он был очень уважаемым человеком. Береста не стало 3 ноября 1970 года, когда ему было всего 49 лет. Ценой своей жизни Алексей Прокофьевич совершил ещё один героический поступок.К подходящей к станции электричке устремилась толпа людей, случайно столкнув на рельсы маленькую девочку. Алексей Берест, единственный из всех, без раздумий спрыгнул за ней и вытащил бедняжку на платформу. Но сам вылезти не успел и от полученных травм скончался.
Его биографом стала его дочь Ирина. Она же продолжила попытки добиться справедливости и доказать участие отца в водружении Знамени Победы, зная, что для него это было очень важно. Но каждый раз ответ приходил одинаковый: политрук Берест уже награжден орденом Красного Знамени, а два раза за одно и тоже не награждают.


Удивительно, но в 2005 году он всё же получил Звезду Героя. Но только не России, а Украины. Тогдашний президент Ющенко, зная, что Берест родом с северо-востока Украины, подписал указ о присвоении ему звания Героя Украины посмертно, а также предложил родственникам перезахоронить останки на Холме Славы в Киеве. Они отказались.



Начиная с середины 2000-ых годов, имя Алексея Береста начали понемногу узнавать и у нас. Появилось несколько бюстов на Аллеях Славы, назвали улицу, появились статьи в прессе... Но почти все - в Ростове и Ростовской области. В других городах его имя всё также почти никому неизвестно и заслуженной награды для Героя по прежнему нет.

[Аля]

Чулки – одно из самых любимых женщинами оружие обольщения. Но эта, казалось бы, простая вещь. имеет множество загадок. Например зачем чулки скатывали под коленки? А зачем их пришивали к трусам? И почему шатенками быть лучше, чем блондинками? Эти и еще несколько загадок сегодня в нашей статье.


Загадка №1 – зачем девушки 20***8209;х годов закатывали чулки



Выходить в свет без чулок – считалось моветоном. Чулки носили всегда и везде – в повседневной жизни, в любую погоду, включая в жару и даже на пляже. Но дамы, особенно молодые девушки были возмущены этим фактом. И, идя наперекор морали, чулки они надевали, но закатывали их под коленку – и приличия соблюдены и не так жарко. И эта новая мода буквально ворвалась в 20***8209;е…





Загадка №2 – почему женщины стали брить ноги



Появление в тех же 20***8209;х нейлоновых чулок, а также все более укороченные платья, оголяющие ноги, привели к тому, что женщины озаботились бритьем ног. В богемных кругах заговорили о том, что волосы на женских ногах сродни проказе и называли их проклятием. Правда мода на бритые ноги входила в общество долго и с трудом – изначально дама с бритыми ногами считалась ветреной и легкодоступной.

Загадка №3 – зачем на чулках стрелка сзади



Это сегодня стрелка на чулках дает определенный шарм женщине, визуально удлиняя и делая стройнее ее ноги. Но изначально, до изобретения, кругловязальных машин, чулки шили и сшивали сзади. Эта стрелка доставляла немало неудобств дамам – она постоянно перекручивалась, сползала, но все-таки вошла в моду. А сегодня этот элемент является исключительно декоративным и создается специально.

Загадка №4 – зачем делают пяточку на колготках



Сегодня еще один декоративный элемент на чулках – французская пяточка привлекает к себе внимание. Но когда-то эта пяточка делалась исключительно из практических соображений – защита чулок от протирания, а также ноги от натирания. Пятку в чулках, которые были сшиты из ткани, делали двойную, а то и тройную – для защиты и усиления конструкции во избежание сползания. Это было самое уязвимое место, иногда оно было все штопанное-перештопанное. Позже в капроновых чулках также делали усиление не ступне и особенно на пятке.



Сегодня различные пяточки – скорее декоративный элемент.

Загадка №5 – зачем рисовали стрелки на голых ногах



Во времена Второй Мировой компания DuPont, выпускавшая капроновые чулки, была вынуждена передать свои заводы для производства стратегически важных в военный период изделий (купола и стропы парашютов, кабели для самолётов, тенты для грузовиков, рюкзаки, верёвки). Чулки стали бешенным дефицитом. Но и тут женщины нашли выход – они тонировали свои ноги, а затем специальным приспособлением рисовали стрелку на ноге, как бы показывая – я в чулках.. Компания «Max Factor» даже создала специальную краску светло-коричневого цвета: «жидкие чулки».

Загадка №6 – зачем чулки пришивали к трусам.



В данном вопросе есть два пути. Во-первых, изобретение колгот еще не состоялось, а женщинам хотелось носить мини-юбки. Именно они привели к тому, что женщины удаляли пояса для чулок, а сами чулки пришивали к трусам.



Колготы были изобретены позже (кстати колготами их прозвали в СССР, исходя из чешского «kalhoty»). Дефицит этой продукции также привел наших дам к идее пришивать чулки к трусам…

Загадка №7 – почему шатенкам было проще



Во времена тотального дефицита капроновых чулок – появление сползающей стрелки на них было сравни катастрофе. Женщины изобретали кучу разных присоленный для их штопки – крючки и машинки для поднятия петель. А у кого машинок не было, то для штопки применяли не только нити из уже «умерших» чулок, но и собственные волосы. А т.к. большинство чулок были телесного (коричневатого) цвета, то шатенкам с этой задачей было справиться легче.





Загадка №8 – куда применялась монетка



Для ношения чулок применялся специальный пояс с пластиковыми зажимами, в которые вставлялся чулок и зажимался железкой. Иногда пластиковый, круглый держатель ломался и тогда под чулок подкладывали монетку или пуговицу и заводили ее в эту железку – так чулки держались.



Загадка№ 9 – зачем нужна темная полоска на чулках



Верхняя полоска на чулках, за которую они крепятся к поясу, называется рант (борт при СССР). Это усиленная полоска, которая должна крепиться к чулку и поэтому придумали Источник статьи журнал еще одну усиленную полосу, но менее темную, так называемый теневой рант, который соединяет сам чулок к бортом.

Загадка №10 – где на чулках расположена замочная скважина



Замочная скважина, или так называемая финишная петля, расположена на борте чулок и является технологическим отверстием предназначенным для выворачивания Источник статьи журнал чулка. Борт подворачивали и пришивали к чулку и чтобы не было видно шва, чулок выворачивали именно через это отверстие. Сегодня это декоративный элемент.

источник

[Музей Света]

84 года назад родился Анатолий Тихонович Марченко (1938-1986), советский правозащитник, диссидент, политзаключённый, писатель. Ниже размещен текст его письма режиссеру Сергею Бондарчуку от 25 марта 1977 года. ( С )



Кинорежиссеру и актеру, народному артисту СССР, общественному деятелю С. Бондарчуку

Ваша статья в газете «Известия» от 20 марта с.г. направлена против диссидентов, которых вы называете «горсткой жалких отщепенцев, вставших на путь предательства Родины, чьи идеи в корне разошлись с теми целями, задачами и принципами, которыми активно живут все советские люди разных национальностей».

Много врать всегда опасно: можно в конце концов и проболтаться. Вы первый на страницах официальной прессы признали, что у диссидентов имеются идеи. Но это — мелочь. Свое выступление в «Известиях» вы объясняете волной антисоветизма, которая захлестнула в последнее время западный мир.

Меня побуждает ответить вам вовсе не волна антикапитализма, которая захлестывает население СССР со дня Октябрьского переворота. В демократическом обществе автор статьи, критикующий отдельного человека, а тем более группу лиц, вынужден делать это обдуманно и объективно. Он не может рассчитывать на безнаказанность.

Полторы сотни лет назад «предатель» и «изменник» Лунин за оскорбление вызвал бы вас на дуэль. Любой из народовольцев-«отщепенцев» за подобное оскорбление влепил бы вам публично по физиономии. И передовое общество тех времен отвернулось бы от вас.

И во все времена клеветник не был защищен ни цензурой, ни политической полицией от свободного слова. Чем же все-таки вас прогневали диссиденты? Какие у вас к ним претензии?

«Когда мы бываем за рубежом, нас буквально атакуют вопросами об отщепенцах, о лицах, покинувших Родину». Вон оно в чем, оказывается, дело!

В СССР бросают в концлагерь писателей А. Синявского и Ю. Даниэля за их творчество (до этого шельмовали и поносили за то же самое Б. Пастернака), КГБ врывается в квартиру писателя В. Некрасова и грабит его, ликвидируя архив, насильно вывозится из страны лауреат Нобелевской премии по литературе А. Солженицын, постоянно подвергается оскорблениям, угрозам и шантажу лауреат Нобелевской премии мира А. Сахаров, по ложным обвинениям бросают в концлагеря и тюрьмы-психушки инакомыслящих, ликвидируют группы Хельсинки, и т. д., и пр., и пр.

А на Западе, видите ли, осмеливаются тревожить гражданскую совесть народного артиста своими каверзными и провокационными вопросами.

На Родине на подобную провокацию можно ответить публичным или тайным доносом. («Слава богу, у нас есть КГБ!» — С. Михалков. И как же в такие минуты не любить нашу советскую Родину!)

А тут приходится народному артисту вертеться и врать как сивому мерину: личность в СССР не подавлена, не угнетена — в психушках и концлагерях расцветает всеми красками радуги. И коммунизм в СССР строится не в принудительном порядке: хочешь — строй, не хочешь — не строй; никто никого не заставляет.

Ну, артист! Во дает!

А для какой личности в Уголовном кодексе ст. 70 (от 3 до 10 лет), ст. 190-1, 2, 3 (до 3 лет)? А законодательство о семье и браке, обязывающее родителей воспитывать детей в коммунистическом духе (изо всех санкций жесточайшая здесь — могут отобрать детей!)?

Видно, Бондарчуку закон не писан!

«Отщепенцы, вставшие на путь предательства Родины…» А где факты?

Просто требуется посерьезнее и пострашнее обвинить, чтоб оглушить читателя. Большевики всегда пользовались клеветой в борьбе с оппозицией (настоящей или выдуманной). Это у них с пеленок; еще сам основоположник научного коммунизма на страницах своей газетенки называл Бакунина и Герцена, тоже диссидентов и тоже предателей, покинувших Родину, агентами самодержавия. Он тоже не утруждал себя подбором фактов.

И кто только не был у нас, каждый в свое время, предателем Родины или агентом другого государства! Тут и Ленин (до советской власти), и Бухарин — общий любимец и признанный вождь партии (уже при советской власти), и почти все легендарные герои Гражданской войны (даже сами признавались в этом!).

И человек номер два в сталинском правительстве — Берия — не избежал этой участи и был объявлен своими соперниками в борьбе за власть агентом британской разведки. Это самый яркий пример использования клеветы большевиками даже в споре между собой: таким образом все преступления КПСС времен Сталина сваливались не просто на одного из членов руководства, а целиком на империалистов.

В самом начале статьи категорически заявлено: «Нам нечего прибегать к фигурам умолчания или словесному камуфляжу, к эзопову языку. <…> Нам нечего скрывать…» Действительно, артист! Нечего скрывать?

Так показали бы историю вашего коллеги А. Каплера. На его фильмах воспитано не одно поколение советских людей. И в то время как его фильмы идут в стране, он смотрит их в концлагере на Воркуте как «предатель и враг народа».

Или историю девушки — «Каховки». «Каховка, Каховка», — кричат рупора, а героиня — «предательница и враг народа» — отсиживает свой срок в концлагере.

Сенсационным был бы на советском экране и такой эпизод: женщина-литовка, вывезенная вместе с другими семьями после «добровольного присоединения» к СССР на Крайний Север, ежедневно ходит к штабелю трупов, где лежат ее муж и ребенок.

«За такие минуты ненавидят десять лет, мстят всю жизнь», — сказал А. Герцен.

У вас, народный артист и общественный деятель, «шевельнется ли крупица русского чувства» при таком напоминании? Чем рассусоливать про гражданское мужество авторов американского фильма «Корни», проявили бы собственное гражданское мужество, если оно у вас есть.

Если не можете сами показать такое, так почему не даете читать хотя бы то, что написано другими?

На эту тему наложен запрет для всех видов искусства.

Десятки миллионов наших соотечественников не знают могил своих близких — затеряны уж братские могилы. Власти так и не претворили в жизнь предложение Н. Хрущева о создании памятника жертвам так называемого культа личности — КПСС всеми силами стремится скрыть свои преступления хотя бы перед подрастающими поколениями.

«Зачем ворошить прошлое!» — слышим мы.

О жертвах войны нам напоминают ежедневно. О войне поставлено несметное число фильмов; в каждой библиотеке полно книг на эту тему. Писатели, артисты, режиссеры сделали себе на этом имя и карьеру. И тема эта не иссякает — закономерное явление, не вызывающее возражений. Это прошлое «ворошить» не только не запрещено, но и рекомендуется. Ведь двадцать миллионов жертв войны служат прикрытием и оправданием сегодняшних беззаконий и произвола властей.

«Нам нечего скрывать!»

А чего ж нам не сказали про обмен Владимира Буковского на Луиса Корвалана? Не объясняют, почему Россия — традиционный экспортер продовольствия — сегодня сама сидит на голодном пайке (может, правда, народные артисты этого не ощущают)?

Почему мы никогда не знаем полных речей государственных деятелей хотя бы ведущих стран мира, а питаемся недоброкачественными суррогатами в виде кратких переложений?

Почему даже выступления и заявления лидеров компартий других стран нам подсовывают выборочно?

О положении советских политзаключенных и говорить нечего — как будто их у нас и нет.

Обо всем этом знает весь мир, только не мы!

В одном с вами не поспоришь: нам действительно незачем прибегать к эзопову языку. В нашем обществе выработан особый язык, куда до него бедняге Эзопу!

Среди множества «предателей и изменников» советского периода, казненных или замученных пытками, есть и такие, которым посчастливилось хотя бы посмертно занять свое прежнее место в нашей новейшей истории. Реабилитировав их посмертно, послесталинское руководство КПСС стесняется упоминания о том, чем же закончилась их жизнь при строе, за который они боролись.

Вот году в 74-м вышла книга о маршале Тухачевском. Прочитав ее, вы узнаете обо всем, где и когда он родился, где служил, кого громил, чем награжден и когда вступил в партию. Одного только там нет: чем же закончилась жизнь маршала. Да и закончилась ли?

Можно подумать, что он все еще жив-здоров и продолжает свое дело служения партии и народу.

Биография П.П. Постышева в отрывном календаре на 1977 год заканчивается словами: «С 1934 г. он кандидат в члены Политбюро ЦК ВКП(б)». Что, и до сих пор кандидат? Или теперь уж член Политбюро?

А вот еще один вариант: жизнеописание какого-нибудь видного партийного или государственного деятеля заканчивается словами «В 193-таком-то году его не стало».

Был деятель-человек, и вдруг его «не стало». Это вы не считаете «фигурой умолчания» и «словесным камуфляжем»?

Так говорится обо всех более или менее известных деятелях, погибших в сталинское время. О многих миллионах рядовых граждан, погибших таким же образом, вообще не говорится. Это язык особый, родившийся от брачного союза Главлита и КГБ.

И наоборот, о жертвах, понесенных КПСС от чужих рук, говорится подробно, точно, выразительно и ярко: зверски убит, убит из-за угла, умер под пытками, зверски замучен и т. д.

Например, о смерти большевика-ленинца Баумана: зверски убит черносотенцами. И т. д.

Со школьных лет нам известны имена палачей и душителей свободы и инакомыслия в дореволюционной России.

Из истории советского периода лишь очень немногие палачи и виновники преступлений названы по имени. И совсем единицы понесли заслуженную кару. Да и то это было сделано в склоке, в борьбе за власть, то есть в узком кругу и без какого-либо участия народа, за закрытыми дверями.

Такие же соучастники преступлений, но победившие в склоке, именуются «верными ленинцами», о них снимают фильмы, живые, они пользуются всеми почестями по высшей шкале, заседают в президиумах, пишут мемуары — например, Микоян (но и Молотов тоже). Когда они умирают, то и хоронят их с подобающими почестями: кого на Новодевичьем кладбище, а кого и на Красной площади. Торжественно отмечаются их юбилеи. Их именами названы улицы городов, предприятия, совхозы и колхозы.

«Но у последнего подлюки, каков он ни есть, хоть весь извалялся он в саже и в поклонничестве, есть и у того, братцы, крупица русского чувства, и проснется оно когда-нибудь, и ударится он… об полы руками, схватит себя за голову, проклявши громко подлую жизнь свою…»

Уже несколько поколений нашего народа именно тем и занимаются, что валяются в саже и в поклонничестве. Но нет, не слышно, чтоб кто-нибудь «ударился об полы руками»; так и умирают в почете и славе, при чинах и орденах, напутствуемые посмертной хвалой: «скончался заслуженный работник МВД СССР», «ветеран органов внутренних дел», «верный сын коммунистической партии и советского народа»…

«За шесть десятилетий советское искусство и литература создали такие непреходящие художественные ценности, которые стали достоянием всего культурного мира…»

Даже если поверить вашим словам, то, значит, наличие в русской культуре имен Толстого, Достоевского или Пушкина следует поставить в заслугу самодержавию.

Даже поверхностно знакомясь с культурной жизнью нашего народа за упомянутые вами десятилетия, без труда можно увидеть, что культура больше уничтожалась, чем развивалась. И если чем и обогатила мировую культуру, то как раз вопреки советской власти.

Кто и как измерит: сколько Толстых и Пушкиных погибли в зародыше где-нибудь в подвалах Лубянки, на Соловках или на стройках пятилеток под конвоем?

«Фактически наши читатели и зрители имеют возможность знакомиться со всем лучшим, что появляется за рубежом в литературе или в кино…»

Чего стоит ваша оговорка «со всем лучшим»! А кто определяет, что является «лучшим», чему стоит появиться на полках наших книжных магазинов или на экранах?

Когда-то это определяли Сталин, Берия, Жданов, Суслов с помощью деятелей культуры вроде Шолохова, Симонова, Катаева и пр.

А кто сегодня? Брежнев с Сусловым, с помощью тех же Шолохова, Симонова, Катаева и тех же и новых прочих. А если у меня с ними разные вкусы?

Вам вот позволено не считаться с этим выбором, и вы посмотрели, что хотели: «В круге первом», «Генерал Паттон», «Зеленые береты»; вероятно, читаете тоже то, что запрещено рядовым советским гражданам, изымается у них при обысках и включается в обвинительное заключение как «состав преступления».

Таким, как мы, «не должно сметь свое суждение иметь», да? Несчастные граждане ФРГ! Им почти ничего не известно о современной советской литературе. Но ведь сегодня ни одно правительство Запада не запрещает своим гражданам выписывать литературу по своему усмотрению (а не «лучшую»!) из стран социализма вообще и из СССР в частности. И таможенники Запада не препятствуют провозу к ним коммунистической, антикапиталистической пропаганды.

Одно событие в особенности вывело вас из равновесия, всколыхнуло ваши гражданские чувства: прием Картером Буковского.

Послушайте, Бондарчук, ну что вам до того? Кажется, США не ЧССР или Польша, и Картер не подотчетен секретарю тамошнего райкома Гэсу Холлу. Да хоть целуйся Брежнев с Анджелой Дэвис во время ее визита в Москву — вряд ли это вызвало бы ревность американского президента и недовольство американских деятелей культуры.

Чего только стоит тон вашей статьи и статьи Катаева!

Ставь под ними любую дату: 1937, 1946, 1949, 1952, 1958 — и любую подпись, русскую или китайскую. Как сказал один поэт,

И въявь предо мной воскресли,
Околышами горя,
Дискуссии и репрессии,
Парады и лагеря,

Отравленные газеты,
Мерзавцев железный ряд
И лампы дневного света
Меж гипсовых колоннад.

Так, значит, кому-то гоже,
Идя на кого-то в бой,
Поднять усатую рожу
Иконою над собой!

Народный гнев во времена Усатого был более откровенным: кинорежиссеры и писатели, не прибегая к эзопову языку, прямо требовали крови, смерти, расстрела для уродов, ставших на путь предательства.

А чего же вы, народный артист, требуете для тех, чьи «идеи не совпадают»? Убивать из-за угла, загонять в газовые камеры?

Так бы и говорили.

Марченко

пос. Чунский Иркутской обл.,
ул. Чапаева, 18

25 марта 1977 г.

[люБОЛЬ]

Когда американская армия в конце Второй мировой войны применила ядерное оружие против Японии, это могло стать новой вехой в истории вооружения. А потому останавливаться на атомных бомбах уже никто не хотел, особенно в первые послевоенные годы, когда ракеты ещё только начинали свой путь. Именно в этом контексте и появилась «Атомная Энни» - орудие, которое было вдохновлено одновременно ядерными снарядами и одной из самых больших пушек Третьего рейха.

Она же стала единственной в истории, которая произвела атомный выстрел.





Сегодня о результатах Манхэттенского проекта известно всем - это были первые атомные бомбы. Однако далеко не каждый знает, что Fat Man и Little Boy отличались конструкциями: первая была имплозивного типа, а вторая - пушечного. Разница состояла в механизме прихода к сверхкритической массе. Так, имплозивная схема подразумевали запуск цепной реакции за счёт прецизионного взрывного обжатия плутониевого шара. А вот пушечная работала иначе: там сверхкритическая масса создавалась при помощи буквального выстрела одним докритическим блоком урана в другой.

Интересный факт: пушечная атомная бомба отличается упрощённой конструкцией в сравнении с имплозивной, поэтому существует мнение, что большинство особенностей её изготовления держатся в секрете как раз для того, чтобы ни у кого не было соблазна попытаться её повторить.





После сброса обеих бомб на Хиросиму и Нагасаки более успешной и многообещающей признали имплозивную схему - пушечная обладала меньшим КПД. Поэтому о второй схеме на несколько лет забыли. Ситуация изменилась 18 сентября 1947 года, когда американские военно-воздушные силы (US Air Force) вывели в отдельный род войск - ранее они относились к сухопутным. Тогда-то и стало понятно, что одними ядерными бомбами не обойтись, и в 1949 году военные инженеры США занялись разработкой образца сухопутной артиллерии, который был бы способен нанести тактические ядерные удары.





Именно в этом проекте вновь вспомнили о пушечной схеме. Кроме того, при создании орудия американцы вдохновлялись и другим известным своими немыслимыми габаритами оружием, поучаствовавшим во Второй мировой войне - немецким железнодорожным орудием K5 по прозвищу Schlanke Berta (Стройная Берта). Автором американского концепта ядерной пушки калибром 280 мм стала государственная компания Picatinny Arsenal со штаб-квартирой в штате Нью-Джерси.





Итогом их разработок стало орудие под индексом T131, который позднее сменился на M65. Но в истории оно известно под прозвищем Atomic Annie. Это забавное имя досталось пушке также по наследству: когда в начале 1944 года американцы высадились на итальянское побережье, немцы применили против них те самые пару уже упомянутых K5 – и эти грозные и принесшие союзникам немало горя пушки получили в рядах американски К5, которые сами солдаты армии США прозвали Anzio Annie. От неё женское имя перекочевало и на американское орудие А вот боеприпас к нему пришлось создавать фактически с нуля, пусть и с использованием пушечной схемы. Результатом этой работы стал атомный снаряд W9 T-124 с тротиловым эквивалентом 15 килотонн, который закончили только к 1950 году.





Свой первый и единственный выстрел «Атомная Энни» произвела в мае 1953 года на полигоне в штате Невада во время испытаний ядерного оружия под кодовым названием Upshot-Knothole. Тогда эта пушка произвела настоящий фурор: один её ядерный заряд, улетевший на семь миль, создал такой силы ударную волну, что она перевернула установленные на полигоне машины и сломала деревья, а плёнка в момент взрыва засветилась от вспышки. Зато кадры появившегося следом ядерного гриба она сохранила. Правительство так впечатлилось всего одним выстрелом «Атомной Энни», что тут же сделало заказ на производство сразу двадцати орудий.





О том, где именно находились атомные орудия после принятия на вооружение, сведения разнятся. Так, известно, что в разгар Холодной войны несколько экземпляров уехали в Западную Германию, а также они дислоцировались в Южной Корее и на американской базе на Окинаве. Правда, из неё уже никто не стрелял, и вспоминают очевидцы не её потенциальную мощь, а трудности перевозки этого огромного оружия. В отставку же «Атомная Энни» вышла в 1963 году: после неё создавались и другие типы оружия с ядерным боеприпасом, однако именно с неё началась эта веха в истории вооружения.

источники

[Аля]

Д. Г. Левицкий.Портрет А. А. Полторацкой.

Рассказывают, что когда к Феклуше Шишковой, дочери небогатого тверского помещика, приехал свататься видный жених – Марк Полторацкий, девушка играла в куклы, потому что было ей в тот момент 14 лет.


Для Марка Полторацкого, выходца из простых казаков, пробившегося в начальники Придворной певческой капеллы благодаря своим музыкальным талантам и оценившему их Алексею Разумовскому, женитьба на Феклуше Шишковой была вторым браком и одним из его крупных жизненных успехов.

Вместе с Феклушей они, что называется, горы свернули, буквально во всех жизненных сферах. И в семейной жизни у Полторацких все получилось – Феклуша, точнее, Агафоклея Александровна, родила 22 ребенка. И с хозяйством у них тоже все сложилось отлично. Потому что Агафоклея Александровна, как оказалось, не только умела в куклы играть, а показала себя очень хваткой и деловой хозяйкой.

Агафоклея Александровна умело распорядилась открывшимися перед ней благодаря связям мужа возможностями. Женщина она оказалась энергичная и тиранистая. Несмотря на перманентную беременность, держала все в своих руках и приумножала семейное состояние, не упуская из виду ничего. Потом, когда ей будет уже глубоко за восемьдесят и наступит время составить завещание, Агафоклея Александровна не просто распределит все имения между потомками, а укажет поименно многих крестьян, кто кому из ее детей и внуков достанется. Ум у бабули был цепкий и светлый.

На чем сколотила свое состояние Полторацкая? Так как муж занимал место при дворе, его оборотистая супруга получала регулярные и дорогостоящие контракты на поставки спирта и водки ко двору и прочие государственные надобности. Только в 1795 году винокуренные заводы Полторацкой произвели 26 300 ведер водки, из которых 26 000 ушло по казенным контрактам. Неудивительно, что Агафоклея Александровна очень ценила свою благодетельницу – императрицу Екатерину II, при которой ее муж стал потомственным дворянином, а семья – одной из богатейших в Тверской губернии.

А чего нам всем до какой-то успешно устроившийся барышни, командовавшей мужем, семьей и всеми своими крепостными крестьянами?

А того, что две внучки этой барышни сыграли довольно важную роль в жизни одного важного для русской истории и литературы человека – Пушкина Александра Сергеевича.
Дело в том, что свои знаменитые стихи:
«Я помню чудное мгновенье…» и так далее, Пушкин посвятил Анне Петровне Керн.

Мы привыкли называть ее по фамилии первого мужа Ермолая Керна. Вот только девичья фамилия Анны Петровны – Полторацкая. Она – дочь Петра Марковича Полторацкого, одного из сыновей Агафоклеи Александровны. И именно Анна Петровна в своих записках много рассказала о своей бабушке, ее причудах и способах хозяйствования.

А вторая внучка Полторацкой, вообще могла (по крайней мере – теоретически) стать спутницей жизни поэта. Ведь Пушкин встретил Наталью Гончарову в Москве, когда приехал туда, как принято сейчас говорить «после жестокого облома». Сначала он хотел жениться вовсе даже не на Гончаровой, а на Аннет Олениной. А маменькой у нее была Елизавета Марковна Полторацкая, дочь моей сегодняшней героини.

А. Оленина на портрете О. А. Кипренского

Но посватавшись к Анне Алексеевне, Пушкин получил решительный и бесповоротный отказ. Почему? Ну наверное, потому что в частной, личной жизни Александр Сергеевич был совсем не так безупречен как в стихосложении. Наверное, сказались:

и слишком тесные отношения Пушкина с двоюродной сестрой Анной Керн, о которых все, кому надо, были в курсе

и то, что за Пушкиным установили надзор, о чем прекрасно был осведомлен отец Аннет, Алексей Оленин, бывший членом Государственного совета

и то, что Пушкин много проигрывал в карты

и то, что Александру Сергеевичу следовало бы попридержать язык и не говорить лишних слов, которые «сердобольные» знакомые донесли до ушей крайне принципиальной и щепетильной Аннет.

Поэтому породниться с Олениными, получить в жены богатую и умную невесту у Пушкина не получилось. Он уехал в Москву, где встретил свою судьбу – Наталью Николаевну Гончарову со всеми ее плюсами и неизбежной для Пушкина дуэлью.

Вот такая интересная была барышня Феклуша, точнее уважаемая всем семейством, грозная хозяйка своих поместий Агафоклея Александровна Полторацкая.( С )

[люБОЛЬ]

Цвет ночи.Тёмный фонарь

Игорь Корниенко

[Музей Света]

Египет удивительная, загадочная страна древних цивилизаций. Там в любом углу можно найти что то очень древнее и загадочное. Посмотрите на фото — это храм Рамзеса II Абу-Симбел (Abu Simbel). Когда я узнал о его особенности я не поверил своим глазам. Начал искать фотографии храма со всех ракурсов и читать документальные подтверждения этого. Все оказалось правдой. А вы знаете его особенность? Пещерный храм в Абу-Симбеле относится к числу самых известных памятников древнеегипетской культуры. Громадные, 20-метровой высоты изваяния фараона Рамсеса II Великого, обрамляющие вход в храм, стали сегодня такими же символами Египта, как пирамиды и сфинкс. Строительство пещерных храмов получило во время правления Рамсеса II широкое развитие, но Абу-Симбел превосходит собой все другие подобные сооружения.





Ансамбль Абу Симбела образуют два сооружения: Большой храм, посвященный фараону Рамсесу II и трем богам: Амону, Ра-Хорахте и Птаху, и Малый храм, воздвигнутый в честь богини Хатор, в образе которой представлена жена Рамсеса II Нефертари-Меренмут.
Вплоть до начала XIX века храмы Абу-Симбел были затеряны в песках пустыни. Только 22 марта 1813 года швейцарский историк Иоганн Людвиг Буркхардт, высадившись на берегу Нила, натолкнулся на храмовый комплекс.



Свои впечатления от увиденного историк выразил в своих записях так: “Моему взору открылись статуи вытесанные в скале. Все они были наполовину занесены песком… Однако Рамзес увековечил не только себя, но и свою любимую жену Нефертари. Черты лица его супруги запечатлены на статуях у входа в её храм”.



Сегодня Абу-Симбел, вероятно, наиболее исследованный памятник Древнего Египта. Дело в том, что в конце 1950-х годов, во время строительства Асуанской гидроэлектростанции, Абу-Симбел оказался на территории будущего водохранилища. Разрабатывались различные проекты спасения всемирно известного памятника, включая создания подводного стеклянного купола над храмом. Но в результате решили разобрать все сооружения комплекса и перенести их на более высокое место.

Эта беспримерная акция, проводившаяся под эгидой ЮНЕСКО, была осуществлена за четыре года, и в ней приняли участие специалисты из пятидесяти стран мира.


В 60-е годы прошлого века над ними нависла реальная угроза в виде затопления. После революции 1952 года начались работы по проектированию второй плотины на реке Нил, близ Асуана. Находившимся на берегу Нила храмам угрожало затопление. Это привело бы к разрушению постройки, сделанной из песчаника. В 1959 году началась кампания по спасению исторического наследия. Благодаря международной поддержке руины храмов удалось спасти путём перемещения на новое место.



Во избежание затопления культурного наследия было решено разобрать Абу-Симбел по частям и собрать заново в новом месте. Для этого храмы были распилены на 1036 блоков, вес которых достигал от 5 до 20 тонн. Все они были пронумерованы и перевезены на новое место.



Далее блоки были заново просверлены, а в отверстия был закачан смолистый состав, который призван был укрепить каменистую структуру блоков. Часть за частью, как мозаику, храмы снова были собраны и накрыты полым железобетонным колпаком, на который был насыпан холм. Получилось настолько гармонично, что казалось что Абу-Симбел на этом месте и находился всё это время. Вся операция по переносу храмов заняла три года в период с 1965 по 68 годы.
Исследователи, изучая памятник во время этих работ, были поражены огромным объемом знаний, которые использовали древнеегипетские мастера для создания столь грандиозного сооружения. Эксперты ЮНЕСКО заключили, что линии фасадов Большого и Малого храмов шли параллельно трещинам в скальном грунте и тем самым твердые горные породы служили естественной опорой гигантских статуй. При сооружении пещерного храма зодчие учли природные свойства грунта — слои песчаника в нем скреплялись окисью железа, вследствие чего пласты почти не были подвержены разрушению. Вдобавок, окись железа обогащала палитру камня, придавая песчанику самые разнообразные оттенки.



Новое местоположение храмов — в 65 метрах выше и в 200 метрах дальше от реки. Перенос памятников Абу-Симбела и Филе считается одной из крупнейших инженерно-археологических операций.




( С )

[Аля]

Снимок 1959 года американского фотографа Ормонда Джильи. Железные тапочки работника Федерального резерва США.А знаете, зачем нужны именно железные тапочки? Ответ прост - чтоб ногу не придавило слитком золотом. Судя по размеру тапочек, думаю, что предполагалось надевать эти тапочки на простые ботинки в которых работник пришёл на работу. Типа железные бахилы.
Вес стандартного слитка золота от 11 до 13.3 кг.( С )

[Музей Света]

Ливанский бизнесмен несет крест к Бранденбургским воротам, протестуя против бесчеловечности человечества. Западный Берлин, Германия, 1961 год.

[люБОЛЬ]

Возможно, читатель удивится заголовку. Что? Антибрежневские протесты в СССР, на Красной площади? В 1967 году? И сколько же человек участвовало? Около 70 человек. Да было ли такое? Да, было...
55 лет назад, 25 января 1967 года, в Москве на Красной площади разыгрались довольно бурные события. В этот день к Мавзолею В.И. Ленина пришли около 70 китайцев — в основном студенты, учившиеся в СССР. Тут надо напомнить, что КНР в это время переживала разгар «культурной революции», и именно студенты были её главным «ударным отрядом». Придя к Мавзолею, студенты запели «Интернационал» и принялись выкрикивать на русском языке: «Да здравствует товарищ Ленин! Да здравствует товарищ Сталин! Долой ревизиониста Брежнева и врага Косыгина! Советские люди, присоединяйтесь!».


25 января 1967. События на Красной площади

Толпа советских граждан, выстроившаяся в очередь к дверям Мавзолея, оцепенела от изумления. Один из дежуривших у Мавзолея милиционеров убежал звонить начальству о происходящем. Китайцы между тем попытались вовлечь советских людей в свой протест, как бы втягивая в хоровод. Толпа сперва растерялась, но потом, по советской версии, кто-то выкрикнул: «Ребята! Они же совсем мелкие! Бери их в кольцо!». Взяв протестующих в окружение, советские стали выталкивать китайцев в сторону собора Василия Блаженного и до Васильевского спуска. Здесь они выстроились стеной, преграждая гостям путь обратно на Красную площадь. Тут подоспела и милиция...


Москва, Ярославский вокзал. Китайские студенты перед отъездом из СССР после событий на Красной площади






Москва, Ярославский вокзал. В окне поезда — портрет председателя Мао


Москва, Ярославский вокзал. Китайский студент даёт интервью перед отъездом на родину после событий на Красной площади

После этого МИД КНР выпустил информационное сообщение: «Группа студентов пришла к Мавзолею, дабы отдать почести вождю мирового пролетариата. Дойдя до входа в усыпальницу основателя первого государства рабочих и крестьян, китайцы стали петь «Интернационал». Охранке режима ревизионистов Брежнева это не понравилось, и они начали избивать китайцев. Наши граждане, проявив чудеса стойкости, продолжали петь, и тогда милиция открыла по ним огонь. Были убитые и раненые».
В ответном коммюнике СССР излагалась советская версия событий: «25 января в полдень около 70 китайских граждан – главным образом китайские студенты, возвращающиеся через Москву в КНР, и сотрудники китайского посольства в Москве – прибыли на Красную площадь и стали в очередь желающих посетить Мавзолей. Они выстроились вдоль Мавзолея, перепрыгнув через ограждения, достали книжечки цитат Мао Цзэдуна и стали хором выкрикивать его «изречения». Таким образом, они создали беспорядок, мешая другим посетителям. Советские люди, стоявшие вслед за китайской группой, терпеливо ждали. Находящиеся обычно в дни посещения Мавзолея около него два-три милиционера, наблюдавшие за порядком, предложили китайским гражданам либо пройти в Мавзолей, либо освободить проход. В ответ китайские граждане стали ещё громче выкрикивать цитаты Мао Цзэдуна и требовать, чтобы советские люди присоединились к их декламации. Свои требования они подкрепляли выкриками, толчками, явно провоцируя беспорядок. Чтение цитат сменилось сплошным истерическим криком китайских граждан. И в этот момент один из них ударил по лицу женщину, стоявшую в очереди. Это послужило как бы сигналом для всей группы. Они стали набрасываться на советских людей, наносить им удары. Хулиганство продолжалось несколько минут. Советские люди, находившиеся на Красной площади, не поддались на провокационные выходки. Сами, без помощи милиции, взявшись за руки и образовав живую цепь, оттеснили китайскую группу в сторону собора Василия Блаженного. После этого советские люди отошли в сторону, а китайские граждане, поняв, что затеянная ими провокация не увенчалась успехом, вынуждены были сесть в автобусы и уехать».
В тот же день большинство студентов отправилось на Ярославский вокзал, чтобы покинуть СССР. А девять участников событий китайское посольство посадило на самолёт, и уже 26 января их принимали на родине, как героев, с беспрецедентными почестями, на встрече присутствовал лично министр иностранных дел Китая маршал Чэнь И (впрочем, маршал уже бывший – в 1965 году в Китае отменили маршальские звания). Особенно любопытно, что когда поезд с остальными участниками событий по пути в Пекин прибыл в столицу Монголии Улан-Батор, то студентов и здесь встречали с почётом — с цветами, торжественными речами и клятвами в вечной дружбе. Китайский историк Ху Цзин писал: «Студенты были тронуты до слёз заботой монгольских товарищей. Они говорили: теперь мы видим, что вы за справедливость, вы, а не СССР!» Эта история породила дипломатические трения между СССР и МНР, монгольскому руководству пришлось извиняться за свою «политическую близорукость»...
Сразу после этого уже в Пекине началась блокада советского посольства красногвардейцами-хунвейбинами, здание было расписано лозунгами вроде «Повесить Брежнева! Зажарить Косыгина в кипящем масле!» и его с утра до вечера, 18 часов в сутки, осаждали толпы хунвейбинов с полусотней громкоговорителей. Улицу, на которой находилось посольство, переименовали в Антиревизионистскую. Но это, как говорится, уже совсем другая история...


Китайский плакат против советских ревизионистов. В центре изображены Брежнев и Косыгин


Китайский плакат с текстом на русском языке «Разбить собачью голову (Косыгину, Хрущёву и Брежневу)!»


Карикатура из голландской печати на конфликт СССР и КНР в преддверии 50-летия Октября. 1967 год( С )

[Музей Света]

Третьяковская галерея представила журналистам свой новый отдел - небольшой музей братьев Третьяковых в парке "Музеон"





Я сходила туда еще в декабре, когда он готовился к открытию, и вот мой подробный репортаж о его целях и задачах, компьютерных медиа на интерактивных стендах, а также о сложной реконструкции здания.

Фото c сайтa ГТГ









( С )

[люБОЛЬ]

Егеря Кузьмича из культовой киноленты «Особенности национальной охоты» отлили в бронзе. Пока не в полный рост, а в виде семисантиметровой фигурки для очередной авторской лампы рожденной в городе Братске. Новая настольная лампа повторяет реалии фильма и сделана в виде места медитации егеря Кузьмича. Как и в кино, Кузьмич вращается вокруг своей оси.

В помост пагоды — основу лампы — встроен выдвижной ящик для фляжки и набора стопок с гравировкой на тему фильма. При изготовлении статуэтки был использован 3d скан лица Виктора Бычкова. Более подробную информацию смотрите на его страницах в соцсетях Лампа еще дорабатывается, но пилотный образец уже выставлен на экспозиции Братского музея света.











( С )

[Музей Света]

01. Фрагмент экспозиции «Быт киргизов»



02. Фрагмент экспозиции «Животный мир»


03. Фрагмент экспозиции «Животный мир»


04. Фрагмент экспозиции «Животный мир леса»


05. Фрагмент экспозиции «Птицы болота и озера»


06. Фрагмент экспозиции «Птицы степного края»( С )

[люБОЛЬ]

Сергей Югов