+ Ответить в теме
Показано с 1 по 12 из 12

Тема: Седая старина Братска

  1. #1
    Диванный аналитик Тычоблин Лечу Тычоблин Лечу Тычоблин Лечу Тычоблин Лечу Тычоблин Лечу Тычоблин Лечу Тычоблин Лечу Тычоблин Лечу Тычоблин Лечу Тычоблин Лечу Тычоблин Лечу Аватар для Тычоблин
    Регистрация
    15.05.2010
    Сообщений
    6,290
    Поблагодарил(а)
    4,829
    Получено благодарностей: 2,152 (сообщений: 1,393).

    По умолчанию Седая старина Братска

    Как-то мало на форуме научного, исторического... Живут нынешние братчане "Иванами, родства не помнящими"
    Хорошо бы вспомнить легендарную историю Братска. С пищалями и стругами, с острогами и стрельцами, с казаками и шаманами, битвами со злыми бурятами, якутами, китайцами, со староверами, раскольниками, ведьмами и разбойниками. Вспомнить сказки, легенды, и были о Братске, о чем говорили старые люди...
    Итак, для начала хронология.
    Старый Братск 1620 - 1700 г.

    1620-1623
    Землепроходец Пантелей Демидов Пенда с отрядом в 40 человек совершил удивительный переход по неизвестным тогда местностям восточной Сибири. Из Туруханска по нижней Тунгуске он добрался до реки Лены , побывал в Якутии, от устья реки Куленги прошел в бурятские степи, достиг реки Ангары в районе нынешнего Балаганска и первым из русских преодолел все страшные ангарские пороги. Известный советский географ , академик Л.С. Берг назвал поход П. Пенды географическим подвигом.
    1623
    11 Декабря. Енисейским служилым людям Ждану Козлову , Василию Лодыгину и Арсению Иванову вручена наказная память о походе в Братскую землю для того, что бы склонить тамошних жителей к вступлению в российское подданство
    1623
    30 Мая . Енисейский воевода послал атаманов Дмитрия Фирсова и Василия Алексеева во главе отряда из 40 служилых на кочах вверх по Ангаре, "дабы испытать, не возможно ли на живущих там бурят возложить дань..."
    1626
    Из Енисейска отправляется отряд под командования подъячего Максима Перфильева. Казаками был поставлен острожек под "Брацкими порогами".
    1627
    Новый поход М. Перфильево в Приангарье собран добром и силою довольно значительный ясак с тунгусов. По словам атамана, Братская земля многолюдна, богата соболями, бобрами и скотом, и"бухарских товаров много, а серебра де добре много. а коней и коров и овец и велблудов бесчисленно, а хлеб пашут и гречу, и ячмень, и ждут брацкие люди к себе ... государевых служилых людей, а хотят тобе, великому государю, брацкие люди поклонитися и ясак платить и служилыми людьми торговать"
    1628
    Стрелецкий сотник Петр Бакетов с отрядом в 30 казаков достиг устья реки Оки, левого притока Ангары и собрал первый ясак с бурят-680 соболей, две пластины серебра и две бобровые лыжные поволоки (небольшие санки на широких полозьях для перевозки добычи охотниками, - по Далю)
    1629
    Весна. Енисейский воевода Яков Хрипунов двинулся на 20 судах вверх по Ангаре для поиска серебра в "брацких землях ". К отряду был прикомандирован специальный "плавильщик и литейных дел мастер" Иван Репа, взятый из московской оружейной палаты. Лето. Первое покушение на жизнь русских со стороны бурят, был убит казак Вихорь Савин, который пытался наладить мирные отношения между русскими и бурятами. Впоследствии одну из рек, впадающую в Ангару наименовали Вихорем (теперешняя речка Вихоревка)
    1630
    Для закрепления за Россией "брацких земель " из Енисейского острога к "братам" направляется отряд М. Перфильева
    1631
    18 Июня. Максим Перфильев доложил енисейскому воеводе о завершении постройки Братского острожка" в двух плесах у брацкого порогу Падуна в Кондогоновых улусах на полднище ходу до устья Оки" По словам атамана острожек укреплен "всякими крепостьми"
    1634
    22 Июня. К Падун "на царскую службу" в брацкий острог направлен отряд во главе с пятидесятником Дунайкой Васильевым."
    1635
    2 Июня. Гаврилов Лапа сообщил в Енисейск страшную весть, что ",брацкие князцы Кошугун да Кошугур со своими улусными людьми, пятидесятника Дунайку Васильева сотоварищи, пятьдесят двух человек побили, пищали и зелье к ним поймали", а двух человек, посланных в Енисейский острог "с отписками тунгусы на дороге пограбили, и они от того грабежу на дороге позябли, а острожек сожгли".
    1636
    Отряд служилых людей под начальством Николая Радуковского поставил острог на правом берегу реки Оки" близко брацких юрт, летних жировищ и сенных их покосов"
    1638
    6 Августа. Из донесения стольника Петра Головина енисейскому воеводе: "... по Ангаре и по Оке рекам мочно и пашня завесть, и те землицы мочно привести под государеву царьскую руку в вечное холопство не многими ратными людьми, двумяста человеки, с вогненным боем, а болши де того людей ненадобно..."
    1644
    Енисейский воевода Сила Аничков посылает Ивана Похабова с тридцатью служилыми в братский острог для ясачного сбора и "прииска новых земель". Похабов ясак собрал с прибылью "перед своею братьею" - прежними приказными людьми. Кроме того, он "круг старого острожку новой острог поставил" и сделал новые надолбы и рвы, потому что старый острог "был мал и худ". Поставив новый, более крепкий и основательный острог, Похабов с отрядом двинулся вверх по Ангаре.
    1649
    Август. Пашенных крестьян Братского острога застигло стихийное бедствие: большое наводнение на Ангаре и Оке вымыло урожай с полей.
    1650
    Приказной Братского острога Петр Бакетов начал организацию пашенного дела. Местность около Братского Острога представлялась ему как прекрасное пашенное место: "около Брацкого острожку места прямые пашенные, теплые, по обе стороны Ангары против устья Оки реки остров в длину днища на два суд, а поперег версты в полуторе и по две и вешнею водою не поймати земля пашенная, садить можно сто человек или двести крестьян и болши, земель пашенных добре много".
    1652
    13 Июня. Из донесения енисейского воеводы Афанасия Пашкова в Сибирский приказ о землях для пашни выше Братского острога: "...И в Брацкой, государь, острог из вольных из гулящих людей в пашенные крестьяне людей селитца мало... селить неково; охочих, государь, людей нет. А пашенные, государь, угожие места выше Брацкого острогу болше и земли самые добрые. И на тех, государь, местах мочно твоих государевых пашенных крестьян поселить семей с 500 и болши... "
    1654
    Январь.. Дмитрий Фирсов докладывал енисейскому воеводе о том, что "в нынешнем в 162-м году в братском остроге нанято на церковный лес на есть сот бревен дано тридцать рублев, да на четыреста тесниц дано двадцать рублев... что плотников приговорить к церковному строению нынешнего 162 года взята десятая служилых людей с Тихона Васильева да Семейки Котельникова, с их мягкой рухляди с пятидесят соболей пять соболей".
    1654
    Возле Братского острога на Ангаре действовал зажиточный пашенный крестьянин Распута Потапов "прибравший" на пахоту 70 пашенных крестьян из ссыльных14 Мая. По приказу из Енисейска боярским сыном Дмитрием Фирсовым правобережный братский острог был перенесен на левую сторону Оки: "...весною старый Брацкий острог, он Дмитрей, за худобою покинул и поставил новый за Окою рекою на устье, в самых угожих и крепких местах... И в нынешнем 162 году Брацкой нижней острог поставили весной четыре башни высокие, под тремя башнями три избы, четвертая порожняя, да ворота проезжие, на воротах поставлена часовня, да амбар новой срублен. А ставили острог служилые 23 человека, кои отпущенные в Енисейский острог и кои оставленные в Брацком остроге, да пашенные крестьяне, да промышленные ставили 12 человек. Острог мерою ставлен круг его 120 сажен печатных (около 256 м.) , а в работе были у острогу чертеж отправлен с Иваном Колмогором "
    1656
    22 Мая. В Балаганском и Братском острожках взбунтовались ссыльные люди. Взяли в братском остроге "те воры оружья много и порох и свинец", захватили 13 дощаников и "поплыли вниз по Тунгуске реке". Тех беглецов насчитывалось около 400 человек.
    1656-1657
    В братском остроге зимовала Даурская экспедиция воеводы Афанасия Пашкова. Подневольным спутником ее был известный на Руси протопоп Аввакум Петров, который в своем "Житие" оставил описание Ангары, ее порогов и Братского острога.
    1660 - 1662 ГОДЫ
    Енисейский воевода И. И. Ржевский отправил 25 июня 1660 в Братский и Балаганский остроги для наведения порядка и поисков новых земель енисейского сына боярского Якова Похабова, под командой которого находилось 100 казаков.

    В начале 1661 г. Я. Похабов бьет челом о кабалах, в которые вошли его люди при покупке лошадей для похода. "И мы, холопы твои, пришли в Брацкий острог покупали в кабалы кони самою болшою ценою, рублев по пяти и по шти и по семи, а те кони имали у сына боярского Якова Тургенева, у человека его Мочки Никитина и от тех великих и неискупных кабалных долгов стоит, государь, на правеже, в нижнем в Брацком остроге".
    Братский острог становится опорным пунктом русских на Ангаре и из него совершались походы вверх по Ангаре.
    Братский острог имел очень большое значение при построении Иркутского острога, ибо хлеб и сельскохозяйственные продукты в основном шли из Братска-острожного для пропитания казаков".

    В 1661 - 1662 гг. было продано енисейской пушнины на сумму 985 рублей, из которых на 767 рублей дала "мягкой рухляди" Братская ясачная волость.
    1664 ГОД
    Бегство крестьян Енисейского уезда было таким обычным явлением, что именные книги крестьян нижнего Братского острога за 1664 г. прямо так и назывались "Именные книги нижнего Брацкаго острогу крестьян, которыя в прощлех годах от побеги остались".

    1666 год
    Сбор ясака в Братском и Балаганском острогах в этом году составил 1021 соболь.
    1667 ГОД
    Стольником и воеводой Петром Годуновым сделан первый русский чертеж Сибири. На карте изображены реки Енисей, Ангара с Окой и оз. Байкал. Хотя на "Чертеже всей Сибири 1667 года" не указывается Братский острог, но в пояснениях к нему говорится, что от Енисейска до Братского острога "ходу 12 недель", а от Братского острога до Иркутского острога - "4 недели".
    1673 ГОД
    "В Нижно-Брацком остроге собрано ясаку соболи, и лисицами, н бобрами, и розсомахами, и волками, и кошлоками 29 сороков, 8 соболей , разборная цена 1140 рублев 8 алтын 2 денги...".
    1675 ГОД
    20-22 августа. Через Братский острог проследовало в Китай посольство русского государства во главе с дипломатом Николаем Гавриловичем Спафарием, который писал: "... приехали на Похмельный порог, и на том пороге быстреть такая же, какова и на Пьяном, только меньше заглавки, и дощаник тянули бечевою для того, что было парусное погодье. А величиною порог на версту, от протоки верст-та. А порог Пьяной мерзнет.
    На правой стороне протока, от порогу Пьяного полверсты, а меж протоки и реки Тунгузки остров версты на три. А от острова до Брацкого острога полверсты.
    ...приехали в Брацкой острог. А острог стоит на ровном месте. А в остроге церковь во имя пресвятой Богородицы Владимирской. А жилых домов казачьих с 20. До под острогом течет река Ока. А вытекала из степи, а по ней живут пашенные крестьяне и браты. И от Брацкого острога реку Тунгузку называют Ангарою".
    Путешествие, возглавляемое Н. Спафарием, надо считать первой русской экспедицией, руководимой широко образованным человеком. Наказ требовал, помимо дипломатический целей, проведение определенных и разносторонних научных наблюдений, составления подробного описания русских сибирских владений, дорог в Китай с обращением особого внимания на речные пути, на характер берегов и окрестностей, на расстояния между населенными пунктами и т.д.
    В помощь Спафарию прикомандировали несколько русских дворян, в том числе подъячего Никифора Венюкова, и лиц, знакомых с минералогией, ботаникой и медициной.
    Экспедиция двигалась на трех дощаниках и сопровождалась свитой в 150 человек, включая конвой.
    Н. Спафарий писал о реке Вихоря, что "по ней живут тунгусы многие и промышляют соболи и бобры, и иной всякий зверь".
    1680 ГОД
    Частные хлеботорговцы закупали в Братском остроге муку по 5 копеек за пуд, и увозили для продажи в Якутск, где продавали по 7-12 копеек за пуд, а в особо "бесхлебные" года поднимали цены до 50 копеек.

    В этом году на якутские расходы через Илимск казна отправила от 4 до 5 тысяч пудов муки, полученной с енисейской и ангарской пашни.
    1682 ГОД
    Об успехах земледелия на Ангаре возле Братского острога можно судить по отписке нерчинского воеводы Федора Воейкова: "А для твоей великого государя десятинной пашни в Даурские остроги мощно послать из Илимского и из Брацкого острогов пашенных крестьян, для того, что в тех, государь, острогах пашенных крестьян многолюдство, а в Брацком, государь, остроге твоего государева десятинного хлеба насыпаны стоят из давных годов многие анбары ни для чего, и тому, государь, хлебу, никуды расходу нет"
    1683 ГОД
    Возле Братского острога в это время "живут все государские ясаные люди: тунгусы, браты, русских же людей и пашен на мале; зверя всякого и рыбы много; леса и каменные горы вело великие, снеги и морозы великия... а по Ангаре реке пороги зело страшные: запасы и товары, вверх идя и на ни пловучи, на себе обносят - иной порог 4 поприща, а иные по два и полтора поприща..."
    1686 ГОД
    3-17 июля. Через Братский острог проследовало посольство Федора Головина в Китай и более двух тысяч сопровождавших ею стрельцов.
    "Июля в 3 день пришли на Падунский порог и того числа начали выгружаться, потому что порог переводят пустые дощаники, а запасы всякия обносят. А преж посольского приходу изготовлено было Братцкаго уезду для перевоски казны 80 лошадей с волоками до 30 человек крестьян пашенных". А "околничий и воевода Федор Алексеевич Головин, с начальными людьми и с полками поехали в даурские остроги на 23 дощаниках со всякими урядством". На Падунский порог на помощь для перевозки "полковых запасов прислано 50 подвод и возили 5 дней".
    И, наконец "июля в 17 день взяты в провожатых 6 человеком всего 37 лошадей и у дьяка Семена Кортницкаго по пуду муки ржаной человеку. А в подводы работников в Братцком остроге, за малолюдством того острогу жителей, ничего не взято... посольство поспешило выступить, "чтоб к морскому ходу исправитца в Ыркутцкой".
    1689 ГОД
    28-31 мая. Более скромное возвращение сотника Федора Головина: "В Брацкой острог пришел майя в 28 день 7198 года и, починя к порогам дощаники и, взяв служилым людям хлебные запасы, до Енисейска, да в прибавку московским стрельцам дощаник малой у служилого брацкаго человека Гришки Михеева, пошел майя в 31 день. А гребцов взято из Брацкаго острога то ж, что из Ыркутцкаго (15 человек,- В. Г.).
    Майя в 31 день пришел к порогу Падуну, и назавтрея того числа, переправяся, пошел к Долгому порогу".
    1690 ГОД
    Основателем Спаского монастыря Братского острога был старец Савватий, который написал жалобу на енисейского сына боярского Якова Елагина митрополиту "земли Сибирской" Феодосию.
    "В прошлом же де во 199 году, по ложному челобитью Брацкаго посадскаго человека Агапитка Дмитриева, енисейский сын боярской Яков Елагин, будучи в Брацком остроге на приказе, ругаясь монашесткому чину, имал его Саватея из Спаской пустыни в съезжую избу, сильно, со всякими невежествами держал скована за караулом многое время, а сына его Ивашку бил кнутом, а после его ж да вкладешка Герасимка батоги на смерть, безвинно, и держит Ивашка в съезжей избе окована, и морит голодною смертью, и бьет на правеж в Агапитко-ве неведомо в каком безчестье, вымучив у Ивашки денег тридцать шесть рублев, Агипитко, напившись пьян, приходил в монастырь денным разбоем, и приступая у кельи64 и анбара его кровли ломал, и его строителя бил и ногами топтал, и от того Агапиткова бою едва отнял сын его строителев Ивашко; и ныне де он Саватей лежит на смертном одре65... в строителях быть ему не можно"...
    Приказчика Якова Елагина и посадского Агапитку Дмитриева впоследствии отлучили от церкви.
    1693 ГОД
    Февраль. Через Братский острог проехал посол Избрант Идес. Он был отправлен Московским правительством в Китай для переговоров о развитии торговых сношений между обоими государствами.
    Избрант Идес "выступил в путешествие со своей свитой из 21 лица, из коих 12 было германской нации и 9 русских, со своей полевой аптекой, медиком и экипажами с экипировкой, а также вином и всем необходимым, что в изобилии припасено для такого далекого путешествия в незнакомые страны".
    1694 ГОД
    11-13 августа. В эти дни вновь в Братском остроге находится посольство Идеса Избранта при возвращении из Китая. В его свите был Адам Бранд, будущий автор "Записок о путешествии в Китай", изданных в Германии, где подробно описывает все ангарские пороги: "11-го числа сошли на берег в Братском остроге, лежащем по левому берегу реки Ангары, в которую опять-таки слева, ниже Братска, впадает широкая река (Ока - В. Г.).
    После обеда мы отплыли оттуда и примерно в одной версте на довольно широком месте пересекли порог, который здесь зовут Похмельный. Недалеко от него мы увидели другой порог, немного больше, чем первый, именуемый Пьяным, и, когда мы миновали его, попали на такое место, где наше судно дважды повернулось вокруг себя.
    12-го числа, прежде чем идти вниз, через порог Падун мы вытащили с судов весь груз, который окрестные тунгусы перенесли на себе по берегу на расстояние с полверсты. Суда же перевели порожними, и было страшно смотреть, как суда все время бросало в разные стороны на пороге, а фарватер на нем кривой и узкий, и казалось, что они могли в каждую минуту перевернуться.
    13 августа нам пришлось опять идти через большие пороги, именуемые Долгими, тянущиеся на 4-5 верст...
    (На Шаманский) порог страшно смотреть, грозный пугающий шум падающей воды слышен при тихой погоде за три немецких мили. Эти пороги встречаются на полмили по течению реки".
    Кафтырева к Богоявленской церкви в трапезу. И будучи я, богомолец ваш, у церкви в трапезе учинили бунт енисейские Казаки Брацкаго острогу жители..."
    1696 ГОД
    Февраль. Братская волость ввиду больших ее размеров отписывается от Енисейска и подчиняется непосредственно Сибирскому Приказу, находящемуся в Москве.
    18 декабря. По Указу Сибирского Приказа письменным головой в Братский острог назначается Степан Лисовский.
    В этом Указе есть "оговорка": "а енисейскому воеводе того Брацкаго острогу ни в чем ведать не ведено - Брацкий острог от Енисейска ведан особо".
    1697 ГОД
    В Братской волости к концу XVII в. действовало две церкви и часовня.
    1698 ГОД
    Из Енисейска Семена Васильева посылают наладить жемчужное дело на Ангаре, "обнадежа денежным и хлебным и соляным жалованием". Приказчику Братского острога была послана грамота, в которой предписывалось "в Ангаре реке и в других местах жемчюг сыскивать с великим радением, с тем, однако, что "будет по вашему рассмотрению в том жемчюжном промыслу прибыли не почаете, и вам бы тот промысел оставить".
    Устроить на новых местах свое привычное дело Семену Васильеву не пришлось. Как видно из отписки иркутского письменного головы Кислянского, писанной в 1698 г., "который жемчюжник Сенка, по указу великих государей, послан со мною из Енисейска в Иркуцкой для жемчюжного промыслу, и он, Сенка, волею божиею, скорою смертью умер..."
    В тот же год в районе Братского острога происходили поиски жемчуга присланным тем же Кислянским промышленным человеком Гаврилой Тарасовым, учеником Семена Каргопольца. Ему было дано четыре человека. Промысел не был удачным. Третьего июня люди вернулись в Братск и "принесли жемчюг весом против алтына с денгою;
    а сказывают в которых де местах и раковины не нашли, а промышлять сказывают нелзе, вода де велика и мутна".
    1699 ГОД
    Как свидетельствуют сохранившиеся старинные дела Сибирского Приказа, вплоть до конца XVII столетия Москва ежегодно получала из Сибири в среднем 80-110 тысяч рублей "соболиной казны". Эта огромная по тем временам сумма составляла восьмую часть всего окладного доходного бюджета Московского царства.
    1700 ГОД
    Енисейский воевода Богдан Глебов отписывал в Москву о посылке им в Братский и Балаганский остроги "памяти" о производстве досмотра пашенных мест и составлении им чертежа.
    В. Ф. Герасимов,
    Действительный член Географического общества
    Российской Академии Наук.
    источник: http://www.bratsk-city.ru/city/history/1620-1700.php
    "– Это водка? – слабо спросила Маргарита. Кот подпрыгнул на стуле от обиды. – Помилуйте, королева, – прохрипел он, – разве я позволил бы себе налить даме водки? Это чистый спирт!" (с)

  2. 1 пользователь сказал cпасибо Тычоблин за это полезное сообщение:


  3. #2
    Почти гений геннадий Набираю обороты геннадий Набираю обороты геннадий Набираю обороты геннадий Набираю обороты геннадий Набираю обороты геннадий Набираю обороты геннадий Набираю обороты Аватар для геннадий
    Регистрация
    02.08.2005
    Сообщений
    1,607
    Поблагодарил(а)
    95
    Получено благодарностей: 437 (сообщений: 283).

    По умолчанию

    Цитата Сообщение от Тычоблин Посмотреть сообщение
    1629
    Лето. Первое покушение на жизнь русских со стороны бурят, был убит казак Вихорь Савин, который пытался наладить мирные отношения между русскими и бурятами. Впоследствии одну из рек, впадающую в Ангару наименовали Вихорем (теперешняя речка Вихоревка)

    Она и ныне Вихорева, что очень близко к Вихорёва. Вихоревка - название ошибочное, хотя и у всех на слуху.

  4. #3
    Диванный аналитик Тычоблин Лечу Тычоблин Лечу Тычоблин Лечу Тычоблин Лечу Тычоблин Лечу Тычоблин Лечу Тычоблин Лечу Тычоблин Лечу Тычоблин Лечу Тычоблин Лечу Тычоблин Лечу Аватар для Тычоблин
    Регистрация
    15.05.2010
    Сообщений
    6,290
    Поблагодарил(а)
    4,829
    Получено благодарностей: 2,152 (сообщений: 1,393).

    По умолчанию

    В 2004-2005 годах в газете "Красное знамя" публиковалась серия статей подготовленная историком Юрием Поповым "Братск острожный". Вот что писал Ю. Попов по поводу основания Братского острога:
    О СТРОИТЕЛЬСТВЕ ОСТРОГА У ПАДУНСКОГО ПОРОГА
    “Поставити острог под Падунским порогом вверх идучи по Тунгусской реке на левой стороне”.
    М. Перфильев.
    Прошло много лет с тех пор, как на Братской земле атаман Максим Перфильев, десятник Семейко Родюков, пятидесятник Василий Москвитин со служилыми людьми поставили новый острог. Однако до сих пор не известно, где он был поставлен и как выглядел. И хотя в настоящее время по этому поводу накоплены обширные сведения, они не дают точного ответа на поставленные вопросы. Многие исследователи, историки, краеведы выдвигают свои версии и предложения, порой даже не подкрепляя их никакими аргументами. Версии о месте строительства острога
    Через 3 года после окончания первой Камчатской экспедиции, которую возглавлял капитан В. Беринг, начала работу вторая Камчатская экспедиция, под его же руководством. В экспедиции действовало несколько самостоятельных отрядов. Внутренние районы Сибири изучал отряд, в который входили Герард Фридрих Миллер, историк; И.Г. Гмелин, натуралист; И.Н. Делиль де ла Кройер, астроном; И.Э. Фишер, Г.В. Стеллер, адъюнкты; художники, студенты. За 10 лет, с 1733 по 1743 годы, ученые объехали все уезды Урала и Сибири, большинство городов и острожков, собрали огромный и уникальный научный материал. Через сто лет после строительства острога эта экспедиция побывала на Братской земле и в Братске-острожном. Был собран огромный материал по освоению Ангары. В Санкт-Петербургском филиале архива РАН в портфелях Миллера хранится книга “Освоение р. Ангары и Тунгуски”, написанная на немецком языке. (Материалы этой книги до сих пор не опубликованы.) Возможно, в ней имеются сведения о строительстве острога у Падунского порога. И. Фишер на основе материалов Камчатской экспедиции написал фундаментальный труд “Сибирская история с самого открытия Сибири до завоевания сей земли российским оружием”, в котором можно прочитать: “... сначала место к положению его (острога у Падуна) назначено было при устье реки Оки. Но после оный неизвестно по какой причине на половину дня пути далее при большом пороге Падуне заложен”. Академик А. П. Окладников в книге “Очерки по истории западных бурят-монголов” уточняет, где был поставлен острог: “ниже устья Оки на полднище ходу, в сорока километрах у Падуна порога”. Бывшая заведующая историческим отделом Иркутского государственного областного музея А.И. Михайловская, в 1927 году обследовав острог в старом Братске, написала в своей книге: “Братский острог не сразу был построен у устья Оки. По-видимому, в 30-х годах XVII века около Падуна было поставлено зимовье, затем был построен острог на правом берегу Оки”. Владимир Герасимов в двухтомнике “Братск острожный” знакомит нас со своей версией: “... первый Братский острожек находился где-то между Шаманским и Долгим порогами на правом берегу Ангары”. Можно было бы привести еще массу предположений, но существуют официальные документы того периода: отчеты землепроходцев, их отписки в Енисейск с места событий, отписки воевод в Томск, в Сибирский приказ, записи расспросных речей и др. Какие сведения в них? В своей отписке в Томск Енисейский воевода князь С. И. Шаховской уточняет: “... и место изыскали угожее пониже Оки, в двух плесах у Братского порогу Падуна в Кодогоновых улусах поставили острог”. Но где были эти улусы, не известно. Сам М. Перфильев вот что поведал воеводе при расспросах по прибытии в Енисейск: “... они в Брацкой земле близко брацких улусов пониже Оки реки заполднище у Брацкого порогу Падуна острог поставили”. Но эти документы не раскрывают местоположения острога. Поиск продолжается. Найденные материалы в определенной мере позволяют проследить за строительством нового острога у Падунского порога. «Пригоже поставить острог противу устья реки Оки» (по плану Петра Бекетова)
    Как известно, 3 августа 138 (1630 г.) воевода князь С. И. Шаховской в очередной раз послал Максима Перфильева и Семейку Родюкова, а с ними 30 служилых людей на Братскую землю, обеспечив их годовым денежным и хлебным жалованием и полными окладами. И велел им “... в Братской земле под Братскими улусами поставити острог”. Несомненно, что строительство острога, как нового военного опорного пункта на Братской земле, было важной задачей отряда Перфильева. Думается, воевода перед отправкой неоднократно и всесторонне обсуждал этот вопрос с самим Перфильевым, тем более что в то время в Енисейске уже имелись предложения о месте постройки острога по плану сотника стрелецкого Петра Бекетова. Окончательного решения о месте строительства острога при обсуждении и перед отправкой отряда, очевидно, принято не было. Выбор места постройки военно-оборонительного пункта – дело непростое, и воевода мог доверить сделать это самому атаману по прибытию на место, что подтверждается его отпиской в Томск. В ней он сообщает, что “...велено им Максиму Перфильеву, пришед под брацкие улусы блиско, посмотреть угожее крепкое место и поставить острог, и укрепить гораздо”. За восемь месяцев службы отряда Перфильев установил мир на Братской земле и изучил обстановку. Он разработал несколько вариантов плана о месте строительства нового острога. И вдруг атаман получает от Енисейского воеводы наказную память от 21 марта 1631 года, привезенную в отряд Дмитрием Шориным. На этот раз по поводу места строительства острога воевода дает точные указания, полностью совпадающие с мнением Петра Бекетова. Князь Шаховской писал из Енисейска атаману, что “... им однолично государю послужить и всяким радением в Брацкой земле в самых тех брацких улусах на устье Оки реки в угожем и крепком месте острог поставити на правой или на левой стороне реки Тунгуски, идучи вверх, в угожем месте и, по скаске сотника стрелецкого Петра Бекетова, пригоже де поставити острог противу устья Оки реки и на заречной на левой стороне Тунгуски реки”. Возникает вопрос, почему Бекетов предлагал строить острог именно в этом месте? Ответ напрашивается один. Он бывал здесь, знал обстановку и, отстаивая свои предложения, пояснял, что “... брацкие люди живут де на правой стороне Тунгуски, и вверх по Оке реке на левой стороне брацких улусов поблиску нет, и будут де брацкие люди не похотят давать острогу ставити и похотят с государевыми людьми битца, и им де будет за реку домышлятца мешкотно, а государевым людям на заречной стороне будет усторожливо”.
    Атаман отклонил план Бекетова
    Казалось, Петр Бекетов выбрал место для строительства нового острога очень удачно, - оно отвечало всем необходимым требо*ваниям. Можно было соглашать*ся с предложением сотника стре*лецкого, однако атаман Максим Перфильев отказался от этого плана. В своей отписке от 6 мая 1631 года Енисейскому воеводе он так объясняет свой отказ: "... сотник стрелецкий Петр Бекетов сказывал, не рассудя сдешней службы, и хотя он в брацких местах был, а то себе забыл, как он ходил в брацкую землю". Атаман напомнил воеводе, что ходил Бекетов через порог Па*дун в двух легких стругах, а не в кочах, и не с полным годовым за*пасом, а взято было с собой всего по два пуда на человека. В пороге один струг разбило в щепы, запасы слу*жилые люди потопили да и сами чуть не потонули. Затем Перфи*льев просит князя послать ему людей "на перемену", предупреж*дая при этом о трудностях, возникающих при прохождении Брат*ских порогов. Он впервые под*робно описывает все пороги: "... первый брацкий порог, словет шаманской, добре велик и долог, больше четырех верст, а по обе стороны порогу – камень, утес добре высок, и камне бойца много, ворота в нем дале пору реки, а не о берегу. А другой долгий порог в брацкой земле, за Вихревою рекою больше десяти верст, а по обе стороны порогу камень же утес добре высок и бе*чевника в нем нет, а идти все за*возам. А третий порог Падун блиско под братцкими улусами. Только полы добре сух и воды в нем мало и крут добре, а подыматца на него, что на гору. А от Падуна по*рога до устья реки Оки в брацких улусах еще два порога, в кочах, государь, порогов не поднята, а запасы будет служилым людям в порогах и с кочей или стругов выг*ружать и носити на себе по верх камени утесу, и в том служилым людям учинитца входу мешкота и работа великая". В письме атаман просит вое*воду, в случае если в Енисейске возникнут сомнения в справедли*вости написанного, расспросить об этом служилых людей, которые с Яковом Хрипуновым искали серебряную руду на Братской зем*ле. У Хрипунова в полку было 150 служилых людей, и столько же красно*ярских казаков. Для убедительности Максим описывает поход это*го отряда: "С великою нуждою только десять дней перепровадили в первом брацком шаманском пороге три кочи порожних, а под завозами в пороге у кочей шесть стругов в щепы изломало и мно*гие служилые люди, которые были в стружках, мало не перетонули, едва их на воде переимали, и за*пасы обнесли по камени только четыре пуда на человека, а долгий порог и Падун поднимались тоже с великой нуждою". После столь веских доводов у енисейс*кой администрации могло бы из*мениться мнение о месте строи*тельства острога. Но и это не все. Максим Пер*фильев просит князя Семена Ива*новича послать из Енисейска ему на смену отряд в кочах только до первого Шаманского порога, где выгрузить кочи и перенести за*пасы за порог. Оттуда к месту встречи он предлагает идти в ка*юках и легких стругах, поскольку такое продвижение ускорит при*ход отряда на государеву годовую службу, и служилым людям не надо будет тратить много усилий. Если же отряд пойдет в кочах до устья реки Оки или до того места, где «острог учинитца и нам тое перемены никак будет не дождатца». «В таком случае, - пишет атаман, - придется отряду поме*реть голодною смертью, потому что служилые люди многие оцинговали". Действительно, за*пасы заканчивались и, если бы отряд остался еще на год, пи*таться было бы нечем, кроме как "травою да сосновой корою" Примечание: В публикации использованы документы, хранящиеся в Российском государственном архиве древних актов.
    Юрий Попов.
    "– Это водка? – слабо спросила Маргарита. Кот подпрыгнул на стуле от обиды. – Помилуйте, королева, – прохрипел он, – разве я позволил бы себе налить даме водки? Это чистый спирт!" (с)

  5. #4
    Banned Простой гражданин Трогаюсь Простой гражданин Трогаюсь Простой гражданин Трогаюсь Простой гражданин Трогаюсь Простой гражданин Трогаюсь Простой гражданин Трогаюсь Простой гражданин Трогаюсь Простой гражданин Трогаюсь Простой гражданин Трогаюсь Простой гражданин Трогаюсь Простой гражданин Трогаюсь
    Регистрация
    06.04.2010
    Сообщений
    2,297
    Поблагодарил(а)
    101
    Получено благодарностей: 934 (сообщений: 598).

    По умолчанию

    Цитата Сообщение от Тычоблин Посмотреть сообщение
    Как-то мало на форуме научного, исторического... Живут нынешние братчане "Иванами, родства не помнящими"
    Хорошо бы вспомнить легендарную историю Братска. С пищалями и стругами, с острогами и стрельцами, с казаками и шаманами, битвами со злыми бурятами, якутами, китайцами, со староверами, раскольниками, ведьмами и разбойниками. Вспомнить сказки, легенды, и были о Братске, о чем говорили старые люди...
    Итак, ...
    А, насколько помнится, башня Братского острога увезена в Москву. https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%91...80%D0%BE%D0%B3
    Вопрос - Братск это, типа, Египет? История (артефакты) Египта находятся везде и особенно в Англии. А в самом Египте только пирамиды...

    Вернуть надо башенку в Братск!

  6. #5
    Диванный аналитик Тычоблин Лечу Тычоблин Лечу Тычоблин Лечу Тычоблин Лечу Тычоблин Лечу Тычоблин Лечу Тычоблин Лечу Тычоблин Лечу Тычоблин Лечу Тычоблин Лечу Тычоблин Лечу Аватар для Тычоблин
    Регистрация
    15.05.2010
    Сообщений
    6,290
    Поблагодарил(а)
    4,829
    Получено благодарностей: 2,152 (сообщений: 1,393).

    По умолчанию

    Согласен, башенку надо вернуть из Москвы.

    Ещё о строительстве острога у Падунского порога.
    Служилые люди били челом царю
    К отписке была приложена челобитная служилых людей из отряда Перфильева к царю. Эта челобитная интересна тем, что мы сегодня конкретно и подробно узнаем о всех трудностях службы мужественных людей, посланных присоединять к России «брацкую землю». «Бьют челом, - писали они царю, - холопи твои Енисейские служилые людишки: десятник Сенька Родюков, Петрушка Понкратов, Ивашко Понкратов, Костянтин Данилов с товарищи тридцать человек. В прошлом, государь, в 138 годе посланы мы холопи твои из Енисейского острогу на твою государеву службу в брацкую землю для твоего государева ясачного сбору и острог ставить и для приводу брацких людей под твою государеву высокую руку». Оказалось, что ясак они собирали не только по Верхней Тунгуске, но и далеко от берегов Ангары. «И мы холопи твои сбираючи твой ясак и сыскивали промышленных людей в Кате реке перецинговали (переболели цингой) и запасенки свои в волокитах все издержали. А ходили промышленных людей сыскивать до Нижней Тунгуски восемь недель и сыскиваючи промышленных людей едва голодною смертью не померли и от тоё государь хотьбы мы холопи твои перепухли и перецинговали.» После сбора ясака и возвращения им предстояла нелегкая работа – ставить острог, но запасов продовольствия у отряда уже не было. Не знали они и о том, когда закончится их служба, а в наказной памяти (инструкции воеводы) об этом было сказано: «быти в острожке до перемены, а перемена, государь, не ведаем, когда нам будет». И просили царя об одном: «вели, государь, прислать на перемену служилых людей сколько человек пригоже в легких стругах за льдом, чтоб нам голодною смертью не помереть, а твоему государеву величеству позору не учинить».
    Помощь подоспела своевременно
    Доводы Максима Перфильева о положении дел и челобитная служилых людей убедили Енисейскую администрацию, и воевода принял меры по оказанию помо*щи. Князь С.И. Шаховской по*слал на Братскую землю новый отряд из числа служилых людей, которые пришли из Красноярска во главе с пятидесятником Васи*лием Москвитиным. В Российс*ком государственном архиве древних актов хранится отчет ени*сейского воеводы по этому пово*ду. В нем говорится, что по госдареву указу переведенные из Красного Яра пятидесятник В. Москвитин с товарищами пошли вверх по Ангаре в легких стругах наспех, а за ними послано 30 человек в кочах с годовым запасом. Отряды сошлись повыше Шаманского порога и отправились дальше на Братскую землю, не до*жидаясь прибытия основного по*полнения. Второй вариант атамана о стро*ительстве острога под Падунским порогом был, очевидно, одобрен в Енисейске, и согласие на это передано через В. Москвитина. Значит, можно сме*ло говорить, что острог, от которо*го берет начало Братск-острожный, был поставлен на правом берегу Ангары, где-то рядом с насыпной частью плотины Братской ГЭС. Вместе с тем необходимо продолжить поиск новых архивных документов, кото*рые позволили бы получить точ*ные сведения. Время строительства острога под Падунским порогом - конец июня - начало июля 1631 года. Сегодня документально подтвержде*но, что Максим Перфильев с от*рядом вернулся в Енисейск после строительства нового острога у Падунского порога 18 июля 1631 года, а не 18 июня, как утвержда*лось ранее. Спустя десять дней после возвращения в Енисейск, 28 июля, атаман написал отчет царю о своей годовой службе. Вот как об этом пишет князь С.И. Шаховс*кой: «Государю, царю и великому князю Михаилу Федоровичу всея Руси холоп твой, Сенька Шаховс*кой, челом бьет. В нынешнем, госу*дарь, в 139 (1631) годе июля в 28 день бил челом тебе, государю, царю и великому князю Михаилу Федоровичу всея Руси, Енисейско*го острогу атаман Максим Перфи*льев, а сказал служит он в енисей*ском остроге в атаманах всякие твои государевы службы и живет беспрестани на твоих, государь, службах зиму и летом». Воевода поощрил часть отряда Перфильева за хорошую службу поездкой в Москву для сопровож*дения ясачной казны.
    Примечание: В публикации использованы документы, хранящиеся в Российском государственном архиве древних актов.
    Сведений о составе семьи Максима Перфильева пока немного. Родословная его до конца не изучена. И вместе с тем в архивах, музеях Москвы и Санкт-Петербурга, Хабаровска и Владивостока, Читы и Якутска и других городов нашлось значительное количество важных документов, которые раскрывают и помогают многое узнать о жизни и деятельности одного из основателей Братска – острожного, его сына Ивана, внуков, правнуков и праправнуков. Так в Российском центральном государственном архиве древних актов (г. Москва) в фонде статского советника ЮнИ хранится тринадцать документов, боле, чем на 100 листах, и все они рассказывают о бурной деятельности сына Максима – Иване Перфильеве. Понимая важность этих документов для истории Братска в свое время руководство Братского ЛПК (Вардашкин С.Ю.) оплатило все затраты на получение и приобретение копий с них. Такой поступок позволит глубже ознакомить наших горожан, иркутян, жителей Балаганска с тем, как русские люди продвигались в XVII веке на Восток через братскую землю и присоединяли все новые и новые земли к русскому государству. Как осваивали эти новые земли? Как строились отношения с местным населением. Некоторые сведения о родословной Перфильевых содержит отписка сибирского служилого человека – внука Ивана Максимовича. Отписка называется так: «О службах его предков в Сибири с 1600 по 1697 годы» и написана не ранее 1711 года. Внук сообщал, что «деда моего Ивана Перфильева службы: во 161 годе на великой реке Шилке призвал Гантимура с родом и иных родов в ясашный платеж и взял с них ясаку 7 сороков 5 соболей». Последняя запись, отмеченная в отписке следующая: «А в 205 (1697) годе по указу великого государя и по грамоте был (Иван) в Ыркуцку с Николаем Полтевым судьею в товарищах».
    Наказ Енисейского воеводы
    Отряды, направляемые воеводами для несения государевой службы (годовальщики, сопровождение ясачной казны, присоединение новых земель и т.д.), обязательно получали наказную память (своего рода инструкцию о том, что и как нужно делать руководителю отряда и служилым людям). И если не выполнялось то, что было отмечено в наказной памяти, с руководителя строго спрашивалось, а в случае его вины – он наказывался жестоко. В 1667 году сын боярский Иван Перфильев с отрядом был направлен Енисейским воеводой и стольником Кириллом Яковлевым приказчиком в Иркутский острог. Он должен был сменить на этом посту пятидесятника казачьего Дружину Васильева. Воевода вручил Перфильеву наказную память. на примере этой наказной памяти интересно проследить о том, какие задачи и цели ставил воевода перед руководителем отряда. Прежде всего воевода просил Ивана и служилым людей до места назначения идти с великим рвением, наспех и неоплошно. «А пришед ему Ивану в новой Иркуцкой острог принять у Дружины этот острог и острожные и хлебные запасы и товары, медь, олово и сколько аманатов в остроге и великих государей ясачную соболиную казну». Прием острога и острожного имущества необходимо было оформить письменно, а именно: «Дружине в приходе и расходе счесть и рассписаться и расписными списками с ним Дружиной размемятна». В случае растраты имущества или запасов Дружину в Енисейск отпускать было не велено. Главной задачей Ивана и служилых людей на предстоящий период жизни в Иркутском остроге было: безупречный сор ясака, поиск и привод немирных неясачных братских и яндашских людей. Для выполнения этой цели Перфильев должен был направить служилых людей в яндашскую землю к князькам и их улусным людям, а так же к тем Братским и Балаганским князьцам, которые изменили царю и ушли к монголам. Требовалось мирным путем, действуя уговорами «ласкою и приветом» вернуть бурят в родные места. А если яндашские и братские люди будут непослушны и ясаку с себя не дадут, то их надо «воевать и поиск над ним чинить как бог помощи подаст и взять в улусах и князцов детей в аманаты (в плен), а за тех аманатов с тех непослушников ясак собрать». Сын боярский Дмитрий Фирсов, в то время приказчик Балаганского острога, должен был возглавить сводный отряд служилых людей Нижнего Братского, Балаганского и Иркутского острогов. При сборе ясака имели место случаи, что служилые люди или приказчики делали подмену соболей в государевой казне, лучших брали себе, а худых и голых, вешних и недособолей вкладывали взамен.
    В связи с этим воевода предупреждал: «и великих государей ясачных соболей на свои худые соболи не переменивать». А в период ясачного сбору Ивану и служилым людям категорически запрещалось вести торговлю и обменивать свои товары на лучших соболей. В случае обнаружения воровства и непослушания со стороны служилых людей Ивану предписывалось чинить наказание, смотря по их вине. Строго запрещалось играть в карты и во всякие закладные игры, когда во время игр закладывали ружья, порох, свинец и хлебные запасы. А если служилые люди не станут радеть за дело в период сбора ясака или будут притеснять и чинить напрасную обиду ясачным людям, и они окажутся непослушными царю: «ему Ивану с служилым людям за то быть в опале и жестком наказании безо всякой пощады» – предупреждал воевода. За неполностью собранный ясак Иван и его подчиненные должны были внести в казну своих соболей. Особо подчеркивалось, что Ивану, будучи хозяином в остроге – строго запретить заниматься самогоноварением: «вина не курить, пива не ворить и самому этого не делать». Ивану предстояло решить ряд очень важных хозяйственных задач.
    Прежде всего, надо было возле Иркутского острога описать все пашенные земли и указать сколько можно поселить на них пашенных крестьян. Разведать и уточнить наличие расольных соленых пожилин, найти угожее место для строительства государевой мельницы «а жернова для нее и мельничные железные снасти купить в Иркутском остроге у сына боярского Андрея Строгонова». Обо всем проделанном нужно было докладывать письменно воеводе. Таким образом, исполнение службы осуществлялось под хорошим контролем.
    Поездка к мунгальскому хану Калке для приведения его в русское подданству
    В феврале 1668 года Иван получил новое задание от Енисейского воеводы. Согласно указу царя он едет из Иркутского острога в новый Селенгинский острог, набирает там отряд служилых людей и, взяв толмача, направляется к мунгальскому хану Калке. Задание было сложное. По прибытию к хану царский посланник должен был вручить грамоту государя и жалованье - десять аршин сукна красного аглицкого. А после вручения грамоты и подарков сказать. что царь «его пожаловал и велел быть под его великою государевой высокой рукой в подданстве» и чтобы он служил царю и во всем помогал и ясак платил в Селенгинский острог». Кроме того, он и его люди беспрепятственно пропускали бы русских и торговых людей в китайское государство. И не только пропускали, но и выделяли бы подводы и сопровождали русских в пути. Иван должен был всякими путями выяснить о залежах золотой, серебряной и медной руд, составить подробный чертеж путей продвижения в Китайское государство.
    Судя по сделанному Иваном отчету царю, переговоры шли тяжело. Практически ему было всем отказано под разными предлогами. Хотя в отчете имеются сведения о путях в Китайское государство и о том, откуда мунгалы имеют много золота и серебра.

    (Автор использовал документы ЦРГАДА)
    1 Фрагмент наказа Енисейского воеводы Ивану Перфильеву о передаче ему в ведение Иркутского острога.
    2 Фрагмент наказа Ивану о поездке к мунгальскому хану Калке.
    Юрий Попов
    "– Это водка? – слабо спросила Маргарита. Кот подпрыгнул на стуле от обиды. – Помилуйте, королева, – прохрипел он, – разве я позволил бы себе налить даме водки? Это чистый спирт!" (с)

  7. #6
    Диванный аналитик Тычоблин Лечу Тычоблин Лечу Тычоблин Лечу Тычоблин Лечу Тычоблин Лечу Тычоблин Лечу Тычоблин Лечу Тычоблин Лечу Тычоблин Лечу Тычоблин Лечу Тычоблин Лечу Аватар для Тычоблин
    Регистрация
    15.05.2010
    Сообщений
    6,290
    Поблагодарил(а)
    4,829
    Получено благодарностей: 2,152 (сообщений: 1,393).

    По умолчанию

    О СТРОИТЕЛЬСТВЕ ОСТРОГА У ПАДУНСКОГО ПОРОГА
    Атаман отклонил план Бекетова
    Казалось, Петр Бекетов выбрал место для строительства нового острога очень удачно, - оно отвечало всем необходимым требо*ваниям. Можно было соглашать*ся с предложением сотника стре*лецкого, однако атаман Максим Перфильев отказался от этого плана. В своей отписке от 6 мая 1631 года Енисейскому воеводе он так объясняет свой отказ: "... сотник стрелецкий Петр Бекетов сказывал, не рассудя сдешней службы, и хотя он в брацких местах был, а то себе забыл, как он ходил в брацкую землю". Атаман напомнил воеводе, что ходил Бекетов через порог Па*дун в двух легких стругах, а не в кочах, и не с полным годовым за*пасом, а взято было с собой всего по два пуда на человека. В пороге один струг разбило в щепы, запасы слу*жилые люди потопили да и сами чуть не потонули. Затем Перфи*льев просит князя послать ему людей "на перемену", предупреж*дая при этом о трудностях, возникающих при прохождении Брат*ских порогов. Он впервые под*робно описывает все пороги: "... первый брацкий порог, словет шаманской, добре велик и долог, больше четырех верст, а по обе стороны порогу – камень, утес добре высок, и камне бойца много, ворота в нем дале пору реки, а не о берегу. А другой долгий порог в брацкой земле, за Вихревою рекою больше десяти верст, а по обе стороны порогу камень же утес добре высок и бе*чевника в нем нет, а идти все за*возам. А третий порог Падун блиско под братцкими улусами. Только полы добре сух и воды в нем мало и крут добре, а подыматца на него, что на гору. А от Падуна по*рога до устья реки Оки в брацких улусах еще два порога, в кочах, государь, порогов не поднята, а запасы будет служилым людям в порогах и с кочей или стругов выг*ружать и носити на себе по верх камени утесу, и в том служилым людям учинитца входу мешкота и работа великая". В письме атаман просит вое*воду, в случае если в Енисейске возникнут сомнения в справедли*вости написанного, расспросить об этом служилых людей, которые с Яковом Хрипуновым искали серебряную руду на Братской зем*ле. У Хрипунова в полку было 150 служилых людей, и столько же красно*ярских казаков. Для убедительности Максим описывает поход это*го отряда: "С великою нуждою только десять дней перепровадили в первом брацком шаманском пороге три кочи порожних, а под завозами в пороге у кочей шесть стругов в щепы изломало и мно*гие служилые люди, которые были в стружках, мало не перетонули, едва их на воде переимали, и за*пасы обнесли по камени только четыре пуда на человека, а долгий порог и Падун поднимались тоже с великой нуждою". После столь веских доводов у енисейс*кой администрации могло бы из*мениться мнение о месте строи*тельства острога. Но и это не все. Максим Пер*фильев просит князя Семена Ива*новича послать из Енисейска ему на смену отряд в кочах только до первого Шаманского порога, где выгрузить кочи и перенести за*пасы за порог. Оттуда к месту встречи он предлагает идти в ка*юках и легких стругах, поскольку такое продвижение ускорит при*ход отряда на государеву годовую службу, и служилым людям не надо будет тратить много усилий. Если же отряд пойдет в кочах до устья реки Оки или до того места, где «острог учинитца и нам тое перемены никак будет не дождатца». «В таком случае, - пишет атаман, - придется отряду поме*реть голодною смертью, потому что служилые люди многие оцинговали". Действительно, за*пасы заканчивались и, если бы отряд остался еще на год, пи*таться было бы нечем, кроме как "травою да сосновой корою"
    «И тот острог будет под самыми брацкими улусами…»
    В связи с создавшейся об*становкой Перфильев предло*жил воеводе свои два варианта о месте строительства нового ос*трога. Первый - построить ост*рог против устья реки Вихоревы (Гэи), на правой стороне Ан*гары. Об этом варианте атаман писал следующее: «а нам государь милостью божей и государевым счастьем и твоим воеводским промыслом острог в брацкой земле поставити хотя против Вихоревы реки по Тунгуске против Гэи реки. И ниже усть самые Оки реки. И тот государь острог будет в самой же брацкой земле только от Вихоревы реки до устья Оки реки до больших брацких улусов сухим путём день ходу а водным путём в лехких стругих два дня ходу». Второй – построить острог у Падунского порога, «...а токо государь мочно и дадут брацкие люди поставити острог за долгим порогом, под Падунским порогом, вверх идучи по Тунгуске реке, на левой стороне, и тот острог будет под самыми брацкими улусами, только ходу от Падуна порога до устья Оки реки в легких стругах полднищи». Видимо, атаману этот вариант пришелся по душе, и он с боль*шим усердием продолжает в сво*ем послании убеждать воеводу: «... а когда государь в брацкой земле острог поставити по рассуждению, смотря по здешней мере, а не по чьей-то скаске, в таком месте, чтоб был острог крепок и вовеки постояти ему, а слу*жилым людям брацкие люди, чтоб в нем шкоты никакие не учинялися». Перфильев сообщил также, что на Байкал после завершения строительства он пойти не смо*жет, потому как дело это сложное и при малом количестве людей невыполнимое. К тому же братс*кие люди выше по Ангаре, после Оки, «... не смирны и хотят с госу*даревыми людьми битца, так как они люди граблены и совсем разорены, а нам, даст бог, в брацкой земле острог поставить и брац*ких людей под государеву высокую руку и шерти привести и ясак с них возмем». Примечание: В публикации использованы документы, хранящиеся в Российском государственном архиве древних актов. О строительстве острога у Падунского порога.
    Служилые люди били челом царю
    К отписке была приложена челобитная служилых людей из отряда Перфильева к царю. Эта челобитная интересна тем, что мы сегодня конкретно и подробно узнаем о всех трудностях службы мужественных людей, посланных присоединять к России «брацкую землю». «Бьют челом, - писали они царю, - холопи твои Енисейские служилые людишки: десятник Сенька Родюков, Петрушка Понкратов, Ивашко Понкратов, Костянтин Данилов с товарищи тридцать человек. В прошлом, государь, в 138 годе посланы мы холопи твои из Енисейского острогу на твою государеву службу в брацкую землю для твоего государева ясачного сбору и острог ставить и для приводу брацких людей под твою государеву высокую руку». Оказалось, что ясак они собирали не только по Верхней Тунгуске, но и далеко от берегов Ангары. «И мы холопи твои сбираючи твой ясак и сыскивали промышленных людей в Кате реке перецинговали (переболели цингой) и запасенки свои в волокитах все издержали. А ходили промышленных людей сыскивать до Нижней Тунгуски восемь недель и сыскиваючи промышленных людей едва голодною смертью не померли и от тоё государь хотьбы мы холопи твои перепухли и перецинговали.» После сбора ясака и возвращения им предстояла нелегкая работа – ставить острог, но запасов продовольствия у отряда уже не было. Не знали они и о том, когда закончится их служба, а в наказной памяти (инструкции воеводы) об этом было сказано: «быти в острожке до перемены, а перемена, государь, не ведаем, когда нам будет». И просили царя об одном: «вели, государь, прислать на перемену служилых людей сколько человек пригоже в легких стругах за льдом, чтоб нам голодною смертью не помереть, а твоему государеву величеству позору не учинить».
    Помощь подоспела своевременно
    Доводы Максима Перфильева о положении дел и челобитная служилых людей убедили Енисейскую администрацию, и воевода принял меры по оказанию помо*щи. Князь С.И. Шаховской по*слал на Братскую землю новый отряд из числа служилых людей, которые пришли из Красноярска во главе с пятидесятником Васи*лием Москвитиным. В Российс*ком государственном архиве древних актов хранится отчет ени*сейского воеводы по этому пово*ду. В нем говорится, что по госдареву указу переведенные из Красного Яра пятидесятник В. Москвитин с товарищами пошли вверх по Ангаре в легких стругах наспех, а за ними послано 30 человек в кочах с годовым запасом. Отряды сошлись повыше Шаманского порога и отправились дальше на Братскую землю, не до*жидаясь прибытия основного по*полнения.
    Второй вариант атамана о стро*ительстве острога под Падунским порогом был, очевидно, одобрен в Енисейске, и согласие на это передано через В. Москвитина. Значит, можно сме*ло говорить, что острог, от которо*го берет начало Братск-острожный, был поставлен на правом берегу Ангары, где-то рядом с насыпной частью плотины Братской ГЭС. Вместе с тем необходимо продолжить поиск новых архивных документов, кото*рые позволили бы получить точ*ные сведения. Время строительства острога под Падунским порогом - конец июня - начало июля 1631 года. Сегодня документально подтвержде*но, что Максим Перфильев с от*рядом вернулся в Енисейск после строительства нового острога у Падунского порога 18 июля 1631 года, а не 18 июня, как утвержда*лось ранее. Спустя десять дней после возвращения в Енисейск, 28 июля, атаман написал отчет царю о своей годовой службе. Вот как об этом пишет князь С.И. Шаховс*кой: «Государю, царю и великому князю Михаилу Федоровичу всея Руси холоп твой, Сенька Шаховс*кой, челом бьет. В нынешнем, госу*дарь, в 139 (1631) годе июля в 28 день бил челом тебе, государю, царю и великому князю Михаилу Федоровичу всея Руси, Енисейско*го острогу атаман Максим Перфи*льев, а сказал служит он в енисей*ском остроге в атаманах всякие твои государевы службы и живет беспрестани на твоих, государь, службах зиму и летом». Воевода поощрил часть отряда Перфильева за хорошую службу поездкой в Москву для сопровож*дения ясачной казны.
    Примечание: В публикации использованы документы, хранящиеся в Российском государственном архиве древних актов.
    Юрий Попов
    "– Это водка? – слабо спросила Маргарита. Кот подпрыгнул на стуле от обиды. – Помилуйте, королева, – прохрипел он, – разве я позволил бы себе налить даме водки? Это чистый спирт!" (с)

  8. #7
    Диванный аналитик Тычоблин Лечу Тычоблин Лечу Тычоблин Лечу Тычоблин Лечу Тычоблин Лечу Тычоблин Лечу Тычоблин Лечу Тычоблин Лечу Тычоблин Лечу Тычоблин Лечу Тычоблин Лечу Аватар для Тычоблин
    Регистрация
    15.05.2010
    Сообщений
    6,290
    Поблагодарил(а)
    4,829
    Получено благодарностей: 2,152 (сообщений: 1,393).

    По умолчанию

    Как Максим Перфирьев стал Перфильевым
    Во многих исторических документах XVII-XVIII в., в книге Фишера «История Сибири…» он, Максим, упоминается под фамилией не Перфильев, а Перфирьев. Но как могла измениться его фамилия? На этот вопрос дают ответ составители книги «История Сибири. Первоисточники» (7 выпуск, Новосибирск, 1996 г.). Они утверждают, что фамилия Перфильевых – одна из знаменитых сибирских фамилий. Перфильевы прославили себя далёкими и опасными походами по присоединению Восточной Сибири, Забайкалья и др. земель, а также дипломатическим искусством в переговорах с бурятами, монголами, китайцами. В первых десятилетиях XVII в. в Сургуте и Пелыме служил большой клан сибирских казаков, связанных родственными узами. Однако, часть из них, которая пошла вместе с Максимом в 1618 г. строить Енисейский острог, там и осела, приняла активное участие в освоении новых земель и стала прозываться Перфильевыми. Другая часть осталась служить в Тобольске, Томске и др. городах и стала называться Перфирьевыми. Сын Максима Перфильева – Иван в 1700 году, будучи в отставке, в своей челобитной царю Петру Алексеевичу о невзыскании с него штрафных 300 рублей, привёл интересные сведения о деятельности и службах отца. «Отец мой, - писал Иван, - Максим Перфирьев служил сначала как почался быть Енисейской острог по Енисейску в атаманех и детех боярских больше 40 лет.»Где бы он не был – всюду исправно, добросовестно исполнял государеву службу. За это он неоднократно поощрялся. Будучи на великой реке Лене, в братских и тунсских улусах многих неясачных людей «под высокую самодержавственную руку и вечное холопство привёл» и ясак с них брал, Байкал море «проведал». Все ясачные люди исправно платили ясак за каждый год. Перфильев много раз участвовал в боях с иноземцами и был ранен.
    Правнук Перфильева сообщает…
    Служилый человек, правнук Максима Перфильева оставил для истории любопытный документ, написанный им не ранее 1711 г. Называется этот документ так: «О службах предков в Сибири с 1600 по 1697 гг.». Правнук сообщает, что его прадед М. Перфирьев в 1600 г. был направлен из Тобольска в качестве атамана с отрядом служилых людей под руководством письменного головы князя Мирона Шаховского в Мангазею. И велено было этому отряду поставить там острог, а Енисейскую самоедь привести к вере. Если брать за истину эти сведения, то Максиму Перфильеву в период похода было не менее 25, а то и 30 лет. И он имел опыт по организации руководства людьми. Атаманом у служилых людей, у казаков мог стать весьма опытный, уважаемый во всех отношениях человек. Учитывая найденные данные, можно сказать, что М. Перфильев прожил более 80 лет. В 1618 году при боярине и воеводе Тобольска князе Иване Куракине были посланы на Енисей Пелымского города сын боярский Петр Албычев да Тобольский сотник стрелецкий Черкас Рукин, как руководители отряда. В отряд входил и М. Перфирьев (по некоторым данным из г. Сургута). Перед служилыми людьми стояла задача – построить острог на Енисее. В первые годы строительства и жизни в Енисейском остроге он не был атаманом, а в одном из документов упоминается на службе подьячим (т.е. профессиональным чиновником при воеводе).
    Бунт в Енисейском остроге
    Весной 1626 г. в Енисейском остроге произошел бунт. Атаман Василий Алексеев со служилыми людьми, находясь в походе «своровали государевых ясачных питских тунгусов», побили их, взяли в плен, а когда пришли в Енисейский острог занялись воровством (под «воровством» подразумевалась в то время растрата государева жалования не по назначению). «Круг завели и запись меж себя… учинили и крест целовали и к съезжей избе шумом приходили»… и воеводу …«лаяли и бороду выдрали… и с пищалей и с луков стреляли и на приступе Федьку Лаковского убили досмерти… и торговых, промышленных людей и сына боярского Герасима Оборникова били, подъячего Максима Перфильева и служилых людей, которые к их воровству не пристали, хотели побить». По этому поводу из Тобольска поступило указание сыну боярскому Богдану Аршинскому, чтобы атамана Василия Алексеева да десять стрельцов-зачинщиков послать для разбора и принятия мер в столицу Сибири, а человек пять-шесть, тоже замеченных в воровстве, бить кнутом, а всех остальных казаков, причастных к атаманову воровству поименно переписать. В этой же отписке предлагалось назначить подъячего Максима Перфлиьева – атаманом и положить ему государево денежное и хлебное жалование такое, какое было у В. Алексеева, прежнего атамана. Таким образом, Перфильев получил через 8 лет службы в Енисейске новое назначение.
    Челобитная царю енисейских служилых людей
    Сотником стрелецким (по рангу должностей того времени – это второе лицо после воеводы) с 1623 в Енисейске был Поздей Фирсов. Во время бунта его в Енисейске не было. Возвращаясь из Томска в Енисейск, он потонул в Оби. Таким образом, при такой сложной ситуации острожный гарнизон оставался без руководителя. Производство в сотники стрелецкие, атаманы и пятидесятники происходило через Москву. Воевода мог назначать на вакантные должности кого-либо, но после этого должен был послать соответствующие документы и получить согласие Москвы. Москва могла и не согласиться с предложениями воеводы. Так получилось и с Максимом Перфильевым. Воевода А. Ашанин произвёл в сотники М. Перфильева. При его согласии и поддержке в Москву была отправлена коллективная челобитная служилых людей. Они писали царю: «милостливый государь царь и великий князь Михайло Алексеевич всея Руси смилуйся пожалей нас холопей своих вели государь у нас холопей своих бытии сотником Енисейского острогу разрядному подъячему Максиму Перфильеву». Стрельцы давали очень высокую и хорошую оценку деятельности Перфильева. Они были согласны с Максимом служить везде и всегда, т.к. он «всякие твои государевы службы за обычай». Однако Сибирский Приказ просьбу стрельцов не поддержал, а причиной тому послужила челобитная сына боярского Петра Бекетова от 12.01.1627. Бекетов просил царя… «пожалуй меня, холопа своего, вели мне быть в своей государеве дальней вотчине в Сибири в Енисейском остроге у стрельцов в сотниках на Поздеево место Фирсова». Как правило, в сотники стрелецкие назначались сыны боярские или атаманы, поэтому по поводу челобитной П. Бекетова, Москва приняла решение: «отпустить на Поздеево место Фирсово и велеть его в Тобольску поверстати».
    По прибытию Бекетова в Енисейск Перфильев официально, в соответствии с указом из Москвы, стал атаманом.
    После одно*го из первых походов на Братскую землю атаман собрал о ней интересные данные. По его отчету, Братская земля много*людна, богата соболями, боб*рами и скотом, и «...бухарских товаров дорогое и киндяков и зенделей ... много, а серебра де добро много, а коней и ко*ров, и овец, и велбудов (верб*людов) бесчисленно, а хлеб па*шут, ячмень и гречу, и ждут брацкие люди к себе госуда*ревых служилых людей, а хо*тят тобе, великому государю, брацкие люди поклонитися и ясак платить, и служилыми людьми торговати».
    Находясь на годовой служ*бе с 1630 по 1631 годы на Братской земле, Максим Перфиль*ев неоднократно сообщал вое*воде о проделанной работе. Как уже говорилось, в мае 1631 г. он в своей отписке отверг план Бекетова по месту строитель*ства острога в устье Оки и предложил свой.
    Отписки атамана воеводе с места событий о завершении строительства острога под Падунским порогом, на мой взгляд, не было. Хотя авторы отдельных публикаций утвер*ждают обратное.
    Известно, что Перфильев сразу же после завершения строительства отправился в Енисейский острог. За себя он оставил прибывшего на смену Василия Москвитина с товарищами, которые тоже помогали достраивать острог.
    Не имело смысла отправлять нарочного вперед себя с отче*том о годовой службе. Несом*ненно, атаман отчитался перед воеводой после прибытия в Ени*сейск. И под*тверждает это сам воевода в августе 1631 года. Он сообщает в отписке томскому воеводе наряду с другими вопросами и о том, что завер*шено строительство острога у Падунского порога.
    Историк А.П. Окладников в книге «Очерки из истории за*падных бурят-монголов» пи*шет, что 18 июня 1631 года Перфильев в Енисейске до*ложил воеводе о завершении постройки острога «ниже ус*тья реки Оки на полднище ходу (в 40 км) в двух плесах у Братского порога Падуна, в Кадогоновых улусах», ссыла*ясь на документ, хранящийся в филиале архива Академии наук, 'в Санкт-Петербурге. Действительно, такой доку*мент в этом архиве хранится, но это не отчет Перфильева, а отписка воеводы в Томск. И в ней нет даты 18 июня 1631 г., на которую ссылается А.П. Окладников.
    Академик Окладников в своей книге допустил ошибку по поводу даты возвращения отряда Перфильева после го*довой службы в Енисейск. И она кочевала из публикации в публикацию, в том числе попала и в «Летопись Братска» В.Ф. Ге*расимова. А автор «Летописи» пошел дальше, опубликовав вымышленный отчет М. Перфильева о завершении строительства острога с места, где он был ставлен.
    Однако в документе, кото*рым при написании книги пользовался А.П. Окладников, - отписке томского воеводы Ивана Татева царю Михаилу Федоровичу «о посланных в разные времена людей в Брацкую землю, о непослуша*нии брацких людей, о пост*роении острожка в Брацкой земле» имеются такие сведе*ния: «И в прошлом же годе, государь, во 139 (1631 г.) июля в 18 день, атаман Мак*сим Перфильев служилыми людьми из Брацкой земли в Енисейский острог приехал, а с ним, с Максимом, пятиде*сятник В. Москвитин к воево*де, к князю Семену Шаховс*кому, писал даслон». Благо*даря этому документу в на*стоящее время установлена точная дата возвращения отряда Максима Перфильева в Енисейск 18 июля, а не 18 июня 1631 года.
    Отчет атамана М. Перфильева и десятника С. Родюкова
    В период поиска докумен*тов об истории строительства острогов на Братской земле мне не удалось найти отпис*ки Перфильева воеводе Ени*сейскому с места завершения строительства острога. Но я нашел другой очень важ*ный документ, который находится в РГАДА в фондах Сибирского приказа среди более 10 000 единиц хранения. Неоценимую помощь в этом деле оказал заместитель директора Рос*сийского государственного архива древних актов Виктор Юрьевич Беликов. Документ-подлинник является отчетом Максима Перфильева и Се*мейки Родюкова царю Миха*илу Федоровичу о заверше*нии строительства острога под Падунским порогом, а также выполнении других за*даний. Написан он в Енисей*ске после возвращения ата*мана с отрядом с Братской земли 28 июля 1931 г. Содержание до*кумента до этой публикации еще никто не использовал, хотя отчет имеет первостепен*ное значение для истории Братска.
    Вот о чем писали царю его строители:
    «Царю, государю и велико*му князю всея Руси Михаилу Федоровичу, бьют челом холо*пи твои дальние твоей, госу*дарь, вотчины из Сибири, Ени*сейского острогу, атаман Мак*сим Перфильев да стрелецкий десятник Семейка Родюков, Илейка Перфильев, Первушка Яковлев, Савка Ильин, Ивашко Панкратов, Фторышка Захаров, Засялко Андреев, Васька Ни*китин, Павлик Петров, Алешка Евдокимов, Рувилка Семенов, Петрушка Панкратов, Емелька Васильев, Поспелко Семенов, Васька Левонтьев, Петрушка Клементьев, Костька Данилов, Пронька Данилов Попов, Гриш*ка Никитин, Данилко Михалев, Богдашка Евдокимов, Савка Максимов, Семейка Серкин, Васька Назаров, Гришка Яковлев, Алешка Иванов, Сидорко Аникеев, Мишка Шорин, Сегргушка Иванов, да пятидесятник Васька Москвитин со товари*щи 20 человек в прошлый, го*сударь, 138 (1630) год по тво*ему, государеву указу посылал нас, холопов твоих, на твою, государеву службу в Брацкую землю воевода, князь Семен Иванович Шаховской. А велено нам, холопам твоим, после войны Якова Хрипунова и крас*ноярских казаков уговаривать брацких людей и ясак с них взять, и острог в их Брацкой земле поставить, и привести их, брацких людей князца Кодогона да брата ево Кодогора, да князца Баратая, да Уныгидея с товарищи после погрому, как их громили без твоего, госуда*рева указу красноярские каза*ки. Уговорили и под твою, го*судареву, высокую руку, и к шерти привели, и ясак с них твой, государь, взяли - четыре сорока и двадцать три соболя. Острог в самой Брацкой земле поставили и укрепили всякими крепостями. Вперед в том ост*роге твоим, государевым слу*жилым людям с брацкими людьми сидеть будет бес*страшно. И твоего, государева изменника - брацкого князца Маяракана, который убил тво*его государева служивого человека енисейского острогу десятника стрелецкого Вихоря Савина, под твою, государеву высокую руку привели...».
    И далее атаман писал, что, будучи на годовой службе в Братской земле, служилые люди терпели великую нужду и голод, а души свои сквернили из-за голода. Когда кончились запасы продовольствия, ели «траву да сосновую кору». Заболели цингой «и мало от цинги не помёрли» и в Енисейский острог пришли больными. В конце отчета была высказана просьба к царю, чтобы он «пожаловал холопей своих за службу своим царским денежным жалованием – прибавкою».
    Таким образом, все строи*тели нового острога на Братской земле под Падунским по*рогом остались не забытыми. Их имена останутся навечно в истории нашего города. Этот отчет можно было бы помес*тить на памятнике или мемо*риальной доске, посвященной строителям Братских острогов. Верю, что такое предложение будет поддержано всеми жи*телями, а также властями города. Для создания памятника первопроходцам и строителям Братских острогов вношу предложения создать общественный фонд.
    Юрий Попов.
    "– Это водка? – слабо спросила Маргарита. Кот подпрыгнул на стуле от обиды. – Помилуйте, королева, – прохрипел он, – разве я позволил бы себе налить даме водки? Это чистый спирт!" (с)

  9. #8
    Диванный аналитик Тычоблин Лечу Тычоблин Лечу Тычоблин Лечу Тычоблин Лечу Тычоблин Лечу Тычоблин Лечу Тычоблин Лечу Тычоблин Лечу Тычоблин Лечу Тычоблин Лечу Тычоблин Лечу Аватар для Тычоблин
    Регистрация
    15.05.2010
    Сообщений
    6,290
    Поблагодарил(а)
    4,829
    Получено благодарностей: 2,152 (сообщений: 1,393).

    По умолчанию

    В первые годы службы в Енисейском остроге Перфильев, очевидно, участвовал только в ближних походах. Начиная с 1626 года, он постоянно назначается руководителем отрядов служивых людей, которые направлялись в различные землицы Восточной Сибири для их изучения и присоединения. Первые крупные походы он совершил по Верхней Тунгуске.
    «Посылан был Максим на государеву службу по Верхней Тунгуске»
    Вновь назначенный атаман Перфильев свой первый поход совершил по Ангаре с отрядом в 15 человек. Князь С. И. Шаховской так сообщал об этом в Томск: "... в прошлом, 135 (1626-1627гг.), послан был он, Максим, из Енисейского острогу на твою государеву службу вверх по верхней Тунгуске реке для сыску твоих государевых изменников - ентогурских тунгусов князца Болтурина с товарищи, которые убили твоих государевых енисейских служилых людей, Левку Туреникова да толмача Куземку Семенова". С поставленной задачей атаман справился: ентогурских тунгусов князца Болтурина он нашел, уговорил, "подвел их под высокую государеву руку, взял с них ясак - шестьдесят соболей да десять тунгусских собольих шубенок". После этого Максим с отрядом поднялся до Шаманского порога, но пройти его не смог и вернулся в Енисейск. Объясняя свое возвращение воеводе В. Аргамакову, он говорил, что Шаманский порог "пришел добре велик, и место пришло тесно, и поднятца по порогу было не мочно, что люди с ним были не великие, и вода в пороге была мелка". Вместе с тем, атаман за этот поход собрал интересную информацию о проживающих по Ангаре бурятах и тунгусах, о Братской земле и ее богатствах. По информации Перфильева, Братская земля многолюдна, богата соболями, бобрами и скотом и "бухарских товаров, дорогов и кандяков и зенделей и шелков много, а серебра де добре много, а коней и коров, и овец, и велбудов (верблюды) бесчисленно, а хлеб пашут, ячмень и гречу".
    Встретившись у Шаманского порога с тунгусами, узнал, что буряты ждут казаков и могут идти в подданство к белому царю. Словом, первый поход к Братской земле был удачным.
    Перфильев в числе первых сообщил в Енисейск о ее богатствах. Его сведения помогли другим землепроходцам лучше ориентироваться при изучении этой местности.
    Второй поход в "Брацкую землицу"
    В 136 (1628) г. Максим Перфильев с отрядом в 40 человек совершил второй поход по Ангаре под Братский Шаманский порог. Отряд получил задания от воеводы за год службы "про новые землицы проведывать", местное население "под госу¬дареву руку привести", а подведя аборигенов под царскую высокую руку, "ясак с них сбирать".
    Придя под Шаманский порог, отряд сначала выстроил первый на Братской земле острог. Князь С.И. Шаховской так докладывал об этом событии в Сибирский приказ: "и он, де Максим, тебе государю служил. Поставил выше Илима-реки в двух днищах под Братским, под первым, под Шаманским порогом острожек".
    За год службы на Братской земле М. Перфильев с отрядом не только острог поставил, но вновь привёл под царскую высокую руку землю налягов князца Кенегу по реке Илиму, новую волость мунгулей князцов Сидека и Корока, тунгусов, которые жили выше Шаманского порога на Гее реке, новую волость ардынцев князца Чеунку, верхних шаманских тунгусов князца Когоня.
    В новых землях был взят богатый ясак - десять сороков и двадцать восемь собблей (428) да тридцать недособолей, три шубёнки тунгусских собольих. До Максима население тех земель ясак царю не платило.
    Весной, после ледохода, Перфильев, оставив несколько человек в острожке, отправился в Енисейск. За три дня до прибытия в Енисейский острог в местечке "Рыбная ловля" на отряд внезапно начало более трехсот тунгусов князцов Иркинея, Бомкея, Мукотека. Они приманили Максима со служилыми людьми к берегу якобы для того, чтобы отдать ясак. Но вместо этого "учали их из луков стрелять, и многих служилых людей переранили, а стрельца Поспелку Никитина досмерти убили, а его, де Максима, ранили в обе руки насквозь да в левую бедру, и от этих де ран он, Максим, стал увечен - правою рукою не владеет". Нападавшие планировали ограбить царскую казну и забрать себе собранный ясак. Но отряд под руководством атамана отбился от тунгусов и отстоял ясачную казну, доставив её в полной сохранности в острог.
    «Брацких людей уговаривал и учинил в Брацкой земле крепость»
    После погрома братских людей полком Якова Хрипунова и красноярскими казаками царь Михаил Фёдорович своим указом 3 августа 138 (1630) года в очередной раз отправил Перфильева с отрядом в 30 человек к Братской земле. На этот раз Максим "брацких людей уговаривал и учинил в Брацкой земле крепость" - так сообщал воевода, князь Шаховской, в Томск о результатах третьего похода атамана. За период годовой службы отрядом был собран с братских людей богатый ясак - четыре сорока (160) и двадцать пять соболей да пластина соболья, лисица красная.
    Сбор ясака - дело непростое. В Сибири в то время существовало две формы взимания ясака - окладный и неокладный. Постоянным ясаком (окладным), т.е. установленным размером сбора, облагалось население тех земель, которые были учтены ясачными переписными книгами. Неопре-делённый (неокладный) ясак платило население новых земель, которое ещё непрочно было закреплено в русское подданство. Добровольное приношение ясака называлось "поминками" (государевыми, воеводскими, дьячими). Как правило, ясак платился и собирался пушниной (мягкая рухлядь). Размеры ясачного оклада были разные. Так, в Енисейском уезде самый большой оклад ясака составлял для одного охотника 10-12 соболиных шкурок. Ясак собирался по разному: либо "лучшие люди" доставляли его в уезды или остроги, либо служилые люди специально направлялись за ним в волости и разъезжали по улусам. Особенно на¬живались от ясачного сбора воеводы. И способствовал им в этом неправильный учёт государевой ясачной казны.
    Не миновал приписок и ясак, собранный отрядом Максима Перфильева. После князя Семёна Ивановича Шаховского на пост Енисейского воеводы был назначен Ждан Кондырев. В сообщении от 5 августа 140 (1632) года томскому воеводе он пишет, что атаман М. Перфильев 18 июля 1631 года, вернувшись из Братской земли, привёз ясаку всего 78 соболей на 98 рублей и 30 алтын. А в ясачной книге рукой воеводы Шаховского записано, что Перфильев привёз ясак в количестве 185 соболей. По этому поводу было проведено разбирательство, опрошены служилые люди из отряда, которые подтвердили, что собрали и привезли ясаку два сорока. Остальные же два сорока и 25 соболей Шаховской взял у служилых людей как таможенную десятую пошлину и приписал к госу-дареву ясаку. И сделал Шаховской такую приписку заведомо "ложно для своей службы". Об этой приписке ясака, вероятно, знал Перфильев. Трудно сегодня сказать, как это отразилось на дальнейшей деятельности атамана. Однако на тот период часть служилых людей получили по-ощрения и были отправлены в Москву для сопровождения "государевой казны". Максиму же было увеличено денежное жалование на 5 рублей в год (половина годового оклада).
    По версии А. Бродникова, автора книги "Енисейский острог", Перфильев возглавил отряд по доставке пушнины в Москву. Ему поручили доставить в Сибирский приказ ясак Енисейска, Красноярска, Нарыма и Берёзова. Уже после Берёзова на людей Перфильева напали самоеды. Отряд почти полностью погиб, вся пушнина попала в руки "воровской Березовской самояди". Перфильев остался жив, но после этого он попадает в немилость властям. И его имя надолго исчезает из поля зрения современников.
    Юрий Попов
    "– Это водка? – слабо спросила Маргарита. Кот подпрыгнул на стуле от обиды. – Помилуйте, королева, – прохрипел он, – разве я позволил бы себе налить даме водки? Это чистый спирт!" (с)

  10. #9
    Диванный аналитик Тычоблин Лечу Тычоблин Лечу Тычоблин Лечу Тычоблин Лечу Тычоблин Лечу Тычоблин Лечу Тычоблин Лечу Тычоблин Лечу Тычоблин Лечу Тычоблин Лечу Тычоблин Лечу Аватар для Тычоблин
    Регистрация
    15.05.2010
    Сообщений
    6,290
    Поблагодарил(а)
    4,829
    Получено благодарностей: 2,152 (сообщений: 1,393).

    По умолчанию

    Был ли поход к Ледовитому океану?
    Во втором томе пятитомного труда Академии Наук «История Сибири» приводится интересный факт о том, что в 1633 году русские служилые и промышленные люди во главе с И. Ребровым и М. Перфильевым впервые вышли по Лене к Ледовитому океану. Морским путём, следуя на восток, они достигли устья Яны, а затем – Индигирки и открыли Юкагорсую землю. Эти сведения явились бы подтверждением того, что бурная деятельность атамана по присоединению к России новых земель успешно продолжалась. Однако, присланные на мой запрос сведения из Якутска не подтверждают этот факт. В книге «Якутия в XVII веке» отмечается, что крупнейшим событием в истории географических открытий было, несомненно, выход через устье Лены в Ледовитый океан. В 1633 году группа служилых и охочих промышленных людей, зимовавших в Жиганах, подала челобитную енисейскому приказному человеку Андрею Иванову о разрешении им идти морем на реку Яну. Во главе отряда стал Мангазейский служилый человек Иван Ребров, а помощником у него был Енисейский служилый человек Илья Перфильев. (Его имя стоит третьим в списке строителей Братского острога в 1631 году.) Собрав на реке Яне богатый ясак – двадцать сороков соболей И. Перфильев повёз добычу в Енисейск, а отряд пошёл дальше к Индигирке. Ознакомившись с данными сведениями нельзя утверждать, что М. Перфильев участвовал в этом географическом открытии. Истина будет установлена и подтверждена только документами, поиск которых продолжается.
    Наказание – лишился чинов
    По сведениям А. Бродникова, М. Перфильев с 1632 по 1638 годы, потеряв свой чин атамана, находился на «правеже», компенсируя принесённый государевой казне ущерб. Если судить по записям в сохранившихся окладных книгах о размере жалованья служилых людей Енисейского острога, то этот факт подтверждается полностью. В окладной книге за 1630-1631 года атаман М. Перфильев имел годовой оклад 10 рублей деньгами, 7 четей (32 пуда) ржи, 4 чети (18 пудов) овса и 2 пуда соли. В писцовой книге за 1636-1637 годы по учёту обрабатываемой земли Максим Перфильев фигурирует уже как рядовой служилый человек, хлебный оклад у него 5 четей с осьминою ржи, 4 чети овса. Пахота его составляла 4 чети ржи (в данном случае четь эквивалентна десятине земли), 3 чети овса, 3 чети ячменя, полосьмины пшеницы. При таком раскладе ему полагалось дополнительное государево жалование. В то же время в своём хозяйстве он имел 2 лошади.
    В Сибирском приказе выписано…
    «В Сибирском приказе выписано» такое название имеет документ, хранящийся ныне в РГАДА Москвы. Он повествует нам о любопытнейшем эпизоде жизни Максима Перфильева. 4 ноября 1638 года Енисейский воевода Прокопий Соковнин сообщил в Москву, что он в этом же году отправил отряд в количесве 36 человек во главе с пятидесятником Максимом Перфильевым в бассейн Лены «для прииску и проведывания новых неясачных землиц». Это сообщение позволяет сделать вывод, что срок наказания атамана закончился. Чин «пятидесятника» наряду с другими высшими чинами, утверждался указом царя. Перфильев вновь вернулся к кипучей жизни первопроходцев.
    Встреча на Ангаре
    После удачно завершенного похода и выполнения заданий воеводы в бассейне Лены, возвращаясь 20 июля 1641 года в Енисейск, отряд Максима Перфильева встретился на Ангаре с первыми якутскими воеводами: Петром Головиным, М. Глебовым и Чуфилкой Филатовым. Максим рассказал им о том, как его отряд после зимовки в Олекминском остроге ходил вверх по Витиму для “прииску и проведывания новых землиц и неясачных людей”.
    Справка: Река Витим – правый приток Лены. Длина 1837 км. За начало Витима принимают слияние рек Витимки и Чины. При прорыве через Северо-Муйский и Долон-Уронский хребты образует пороги: Парамский и Долон-Оронский. Имеет крупные притоки: справа – Комда, Каренга, Калакан, Калер, Бодайбо, слева – Ципа, Муя, Мамакан.
    За большим витимским порогом (Парамским), на устье Муи, отряд взял в аманаты тунгусского князца Шеленгинской волости Комбойко и с ним “человек семьдесят и больше, а ясаку с них взял 74 соболя”. От Комбойки Перфильев получил исключительно важную информацию о новых землях, народах, проживающих в этих краях, об их жизни, обычаях, языках, религии, торговых отношениях с китайцами и др. По сведениям князца, оказалось, что в верховьях Витима, на устье реки Кирги, живет даурский князец Ботога со своими людьми. Этот народ не кочует, а проживает на одном месте оседло – улусами в рубленных юртах (по 10 юрт и больше). У них много соболей и есть серебро, которое Ботога покупает на Шилке у князца Лавкая.
    От князца Ботоги вверх по Витиму живут “даурские конные люди, а бой у них лучной, язык у них свой с якутским и тунгусским языками не сходитца”.
    От Ботоги до земель Лавкая на Шилке расстояние не большое – волоком ходу “полчетверти дня”. Люди Лавкая также живут оседло, по улусам, “хлеб у них всякий против русского”. Дауры сеют рожь, ячмень и иные семена. Получают хорошие урожаи. Собранный хлеб продают людям Ботоги и других князцов. Плату с тунгусов берут соболями.
    У тунгусов большие земельные богатства: “на усть Уры реки под улусами близко серебряная руда в горе, и той руды много”. Люди Лавкая выплавляют серебро из той руды. Готовое же серебро покупают жители многих волостей, и, прежде всего, обменивают на соболей. У князца Лавкая соболей скупают китайцы, а взамен предлагают различные товары.
    От князца Комбойки Перфильев впервые узнал, что по Шилке реке много медной и свинцовой руды.
    Юрий Попов
    "– Это водка? – слабо спросила Маргарита. Кот подпрыгнул на стуле от обиды. – Помилуйте, королева, – прохрипел он, – разве я позволил бы себе налить даме водки? Это чистый спирт!" (с)

  11. #10
    Диванный аналитик Тычоблин Лечу Тычоблин Лечу Тычоблин Лечу Тычоблин Лечу Тычоблин Лечу Тычоблин Лечу Тычоблин Лечу Тычоблин Лечу Тычоблин Лечу Тычоблин Лечу Тычоблин Лечу Аватар для Тычоблин
    Регистрация
    15.05.2010
    Сообщений
    6,290
    Поблагодарил(а)
    4,829
    Получено благодарностей: 2,152 (сообщений: 1,393).

    По умолчанию

    За каменем Ципир река…
    Аманат, тунгусский князец Комбойко, рассказал М. Перфильеву, что «за каменем Ципир река, а идёт она из озера, а падает Ципир река в Витим реку, а ходу до Ципиры с устья Котомары реки, где в зимовье Максимка вверх по Витиму четыре днища».
    В отписке царю якутские воеводы со слов Максима современную реку Ципа называют Ципир.
    Справка о р. Ципа:
    Река Ципа – левый приток Витима. Длина 692 км, делится на две части: верхняя и нижняя Ципа. Река проходит озеро Баунт, а затем пересекает горы Бабанты, имеет много порогов.
    Максим Перфильев, дойдя до устья Ципы реки, пошёл вверх по ней. Почему же отряд Перфильева не пошёл дальше вверх по Витиму, а поплыл по Ципе? Что-то очень интересное заставило идти его по этой реке. Прямого и точного ответа на этот вопрос сегодня нет. Со слов аманата князца Максим знал, что у озера Баунт живут тунгусские неясачные люди - шунильцы, читигильцы и другие племена, а всего более 200 человек. Все они занимались охотой и имели много соболей. Соболей тунгусы продавали за хлеб и за скот, а также меняли их на Шилке реке у шелегинских тунгусов на серебро. Максим сам видел у шелегинцев изделия из серебра: круги и пуговицы. Видимо, выполняя главную задачу, поставленную енисейским воеводой, по поиску новых неясачных земель и получения ясака, а также сведений о серебре, он и пошёл вверх по Ципе реке. Кроме того, из-за болезни князца Комбойко, поход дальше вверх по Витиму долгое время задерживался. «Он де Максимко с товарищи блюдяся того, чтобы Комбойко без перемены не умер» взял в аманаты родного его брата, а князца отпустил.
    От устья Котомары до Ципы реки отряд шёл 8 дней. По Ципире шёл до большого порога 9 дней. Порог отряд проходить не стал. Закончились хлебные запасы, и отряд вынужден был повернуть обратно, так и не закончив обследование этой реки.
    Первые сведения об Амуре
    Братчане могут и должны гордиться тем, что один из основателей Братска-острожного М. Перфильев первым из русских в этом походе по Витиму получил обширные сведения об Амуре.
    При встрече с первыми якутскими воеводами он рассказал им об этом так: «от медной руды до устья Шилки реки вниз плыть судном 5 дней или 6, а Шилка впала в Ламу (Амур), а Ламу они (местное население) называют морем. А на устье Шилки живут киларцы, и торгуют они с китайскими людьми». Китайцы для торговли приезжают к ним с Ламы на судах, имея при этом разрешение, оформленное грамотой. «Огненного бою у китайских людей нет» - выяснил Перфильев.
    Хабаровский краевой краеведческий музей имени Н.И. Гродекова по поводу сведений, полученных Перфильевым об Амуре, ответил, что русские, утвердившись в Восточной Сибири, предприняли разведывательные экспедиции по рекам, впадающим в Лену с правой стороны: Витиму, Олёкме, Алдану. В описании экспедиции Максима Перфильева говорится, что устье Амура свободно, здесь нет никакого полуострова и, что китайские торговые корабли плавают по Татарскому проливу. Вполне вероятно, что Перфильев мог знать от местных народностей и об острове, лежащем напротив устья Амура. Надо полагать, что при составлении такого описания авторы использовали неизвестные нам документы. В сообщении же Максима якутским воеводам таких сведений не имеется.
    И вместе с тем информация, полученная Перфильевым, очень помогла быстрому проникновению русских на Амур.
    По стопам Перфильева…
    Прибыв в Якутский острог, воеводы доложили царю, что весной они планируют отправить вверх по реке Витиму служилых людей в количестве 50 или 60 человек «в нарочных в небольших судах с полными хлебными запасами и те служилые люди до Ботоги князца и на Шилку до Лавкая князца дойдут и ясачному збору будет прибыль немалая». Для проверки сведений, полученных Перфильевым, было организовано несколько походов и экспедиций.
    Первый поход возглавил Иван Осипов с отрядом в 10 человек. Они ходили «в Ленскую стороннюю реку вверх по Чае». В отряд входили тобольские, березовские, енисейские служилые люди. Отряду надо было найти новые земли неясачных тунгусов. В верховьях Чаи после четырех недель продвижения служилые люди «нашли тунгуса Енгу да Лабугу с товарищи двадцать человек». В расспросе аборигены сказали, что живут они на Верхней Ангаре, которая впадает в Ламу (Байкал) и ходу до тех мест восемь дней, а за волоком от истока Витима на Шилке живет князец Лавкай с братскими людьми. Таким образом сведения Перфильева были подтверждены.
    Следующий поход вверх по Витиму возглавил письменный голова, один из сибирских первопроходцев, Еналей Бахтеяров. Отряд Бахтеярова в количестве 51 человека в поход готовили основательно: в отряд входили 2 толмача (переводчика), знавших тунгусский и якутский языки, тунгусский аманат Бельчага. Каждый служилый человек получил годовое жалование. На вооружении у отряда «для угрозы иноземцам послали пушку медяную ядром гривенка с четью да зелья пушечного полтора пуда да свинцу на ядра сорок зарядов». Бахтеяров получил чёткое задание: идти по Витиму вверх до Шелегинской волости тунгусов и «пришед в волость, велели взять тунгусов лучих людей человек двух или трёх и их расспрашивать про Шилку реку и про серебряную и про свинцовую руду и про пашню».
    Однако поход Бахтеярова был неудачным. Пройти большой Парамский порог отряд не смог. Бахтеяров вынужден был вернуться в Якутск «заказав даже внукам своим зря не терять силы на четровой этой реке».
    Якутский воевода П. Головин после неудавшегося похода Бахтеярова снарядил новую экспедицию, третью по счету, из 133 казаков, которую возглавил письменный голова Василий Поярков. Ему поручалось сделать многое: «привести под государеву руку» богатые земли, собрать о них точные сведения, закрепиться, сделать карту рек, выяснить, какие живут люди, где находится руда, какой родится хлеб и решить другие вопросы. Из Якутска отряд отправился вниз по Лене до устья Алдана 15-го июля 1643 года на шести речных дощаниках с хорошим снаряжением. Отряд Пояркова с большими трудностями достиг Амура и по нему доплыл до моря. В июне 1646 года он вернулся в Якутск, потеряв почти две третьих отряда. За период с 1643 по 1646 годы экспедиция Василия Пояркова сделала огромное количество географических открытий.

    ПЕРВАЯ ЗИМОВКА В НОВОМ ОСТРОГЕ
    Атаман Максим Перфильев, завершив выполнение одного из главных заданий Енисейского воеводы, строительство нового острога на Братской земле, очевидно, в конце июня или в начале июля отбыл с отрядом в Енисейск. Отряд возвратился в Енисейский острог после годовой службы 18 июля 1631 года.
    На годовую службу во вновь поставленном острожке остались Василий Москвитин и Петрушка Ропот с товарищами, всего пятьдесят служилых людей. С этого момента начался один из сложных, тяжелых периодов жизни русских в новом остроге. Мирные отношения с братскими князцами и их улусными людьми после ухода отряда М.Перфильева были недолгими. Да они и не могли быть долгими.
    Объяснить это можно несколькими причинами. Прежде всего, клятву на верность царю дали только князцы, за это они получили из плена своих родственников и царские подарки.
    В то же время у основной массы улусных людей жены, дети, сестры, братья оставались на аманатном дворе в Енисейске, жалованное государево слово они не слышали, подарков не получали и помнили о грабительском нападении на них служилых людей полка Я.. Хрипунова и красноярских казаков.
    До шертования (клятвы) тунгусы, проживавшие по реке Вихорева, у Шаманского порога и в близи острожка платили дань бурятам. С приходом русских на Братскую землю буряты потеряли возможность обогащаться за счет тунгусов. И им хотелось вновь вернуть в подчинение своих данников.
    От государевой милости «отложились»
    Всего через 20 дней после прибытия в Енисейск отряда Перфильева, 8 августа братские люди прислали в острог шамана и двух тунгусов. Прибывшие были уполномочены заявить служилым людям, что братские князцы от государевой милости «отложились» и государю изменили и ясаку с себя и своих улусных людей давать не хотят.... и во всем служилым людям отказали. Братские люди с тунгусами между собою уговорились, что, если служилые люди будут выходить из острожка для взятия ясака, на рыбную ловлю или другой промысел, то их будут убивать. Они же заявили Москвитину, что атаману М.Перфильеву соболей дали не в счет ясака, а выкупили за них пленных родственников, которых он привез из Енисейска.
    Таким образом, князцы бросили вызов служилым людям: «Звали их к себе битца под острог». Однако силы были не равные, поэтому русские в остроге сели в осаду.
    20 августа, находясь в осаде, В.Москвитин сумел отправить сообщение в Енисейск о положении дел в остроге.
    Помощь Енисейска
    Принимая меры по оказанию помощи находящимся в осаде, воевода князь С.И.Шаховской смог направить к ним только отряд в шесть человек во главе с Семеном Потылицыным и Михаилом Тарским. Послать большее количество казаков на помощь у воеводы не было возможности. Чтобы задобрить брацких князцов, с этой группой воевода посылает пленных: к князцу Котогуню-племяницу Маню с дочерью и сына Котогора Коткея. Кроме того, князцам Котогуню, Котогору, Братаю, Уныгидею были посланы подарки: «по четыре аршина лазаревой лятчины, да Маяраканову сыну Назарану аршин сукна, да всем князцам по рубашке, по порткам, по чулкам и по черкам. А по енисейской цене тех подарков послано на двенадцать рублей, на три алтына, на две деньги». На братские расходы были выданы продукты: «три чети муки ржаной, три чети муки овсяной, два пуда меду, десять безмен хмеля».
    30 сентября 1632 года отряд пришел к Шаманскому порогу. Однако пройти порог не удалось, судно переломилось. «Люди не замогли, а один товарищ помер, Юрья Емельянов, а Савка Максимов и топерво не может, болен. И не с кем стало до Братского порога дойти». Отряд зазимовал под Шаманским порогом. Во время зимовки Михаил Тарский с государевой казной и пленными дошел до Братского острожка и выполнял поручения пятидесятника по сбору ясака.
    Прошло некоторое время В.Москвитин послал служилых людей с десятником Фомой Кочергиным и толмачем Михаилом Тарским в верх по Ангаре, в верхние улусы до Букеева улуса собирать государев ясак. Однако, не доходя до этого улуса, на устье реки Чадомы братские кыштымы и наляги задержали служилых людей и хотели их убить, в первую очередь Михаила Тарского.
    Они узнали его как участника разбойного нападения красноярских казаков на бурят в 1629 году. Государеву казну ограбили, у служилых людей отняли продовольственные запасы, зипуны, котлы, но отпустили: «и не единого котла им на дорогу не дали, и те хотели помереть». И только после этого «браты» вернули им один котел. Об этом Москвитин написал в Енисейск. Кроме этих вестей он сообщил воеводе, что выполнить его указание по отправке из острога старого толмача, Петра Ропота и Жетку Серкина осенью по полой воде не смог. Причиной тому явилось то, что старый толмач послан собирать ясак со служилыми людьми, а Мишке Тарскому к «братам» нельзя. От «братов» были плохие вести о нем. Служилых людей в Енисейск так же не отправил, так как в острог приходили братские ясашные кыштымы и рассказывали, что как только Ангара покроется льдом, брацкие люди великие (то есть большое количество) будут под острогом и хотят де острог огнем сжечь. «И мы государь по тем вестям жили в остроге бережно и усторожливо». Пятидесятник в связи с такой обстановкой казакам запретил ходить на промыслы.
    Казаки несут службу
    Несмотря на сложную обстановку, за годовую службу (1632 год) служилые люди, исполняя свой долг, собрали с брацких людей поминки государю: «шестнадцать соболей да четыре недособолишка, да ожерелье брацкое ценою в три рубля, да ясаку: «сорок два соболя, да сорок два пупка». Доход в казну был не велик, по енисейским ценам он составил всего 43 рубля восемь алтын. В то же время расход только на братских людей в виде подарков, вина горячего, меду, хмеля и хлебных запасов достиг пятидесяти пяти рублей.
    Ясак из нового острожка в Енисейск привез 20 мая 1632 года десятник Боженко Поленов, а с ним вернулось 29 казаков.
    Почему В. Москвитин отпустил такое количество служилых людей из острожка, не дождавшись им замены, при такой сложной ситуации? Одной из причин может быть то, что продовольственные запасы были на исходе. Поэтому надо было делать выбор: или оставаться в меньшем количестве или обрекать всех на голодовку. В острожке оставалось после ухода Поленова двадцать пять казаков. Воевода на помощь им послалвсего 12 человек. Не смог больше потому, что в это время в Енисейске не было хлебных запасов, а хлебное жалованье отправляющимся в поход пришлось давать из семенных запасов только ради того, чтобы казаки до указа царя: «от голоду не покинули острожек».
    Вернувшимся казакам и Боженко Поленову воевода учинил допрос по поводу того, почему они с брацких людей в государевы поминки и в ясак брали негодных казне вешних и летних паленых и голых соболишек и недособолишек.
    По этому поводу служилые люди в допросе сказали, что братские люди государю непослушны «и только де их государевою грозою не умирить и доброво де ясаку они противу иных из ясачных людей не будут давать, вперед государевой казне прибыли не будет».
    Далее, тунгусам брацкие люди не разрешают давать с себя хороший ясак, служилым людям можно было бы брать ясак с тех тунгусов, которые живут недалеко от братской земли, однако, буряты сделать этого не дают: «емлют ясак сами, они люди конные, скотные, соболей не промышляют». А берут служилые люди те худые соболишки по неволе и в соответствии с государевым указом и наказной памятью воеводы: «Ничем неволить невелено, а велено брацких людей уговаривать ласкою».
    Непослушные буряты, отошедшие от царской руки, совсем по иному стали относиться к русским. Служилых людей, которые ходили к ним за ясаком, в свои юрты зимой не впускали, грабили, называли их «худыми людишками».
    Служилые люди в связи с этим предлагали следующее: если государь пришлет братским людям «жалованье, питание и корм, и хорошие подарки, и брацкие люди в ту пору ясаком поманят и придут в острог, каковы де соболишки принесут».
    Обстановка на братской земле вышла из под контроля русских. В связи с этим Томский воевода по докладу из Енисейска доложил о положении дел царю и в Сибирский приказ. Одновременно с этим попросил царя разрешить издать указ о том, что делать с непослушными людьми: «ласково ли брацких людей приводить под высокую царскую руку или на них за их непослушание послать ратных людей и их умирить».
    Юрий Попов
    "– Это водка? – слабо спросила Маргарита. Кот подпрыгнул на стуле от обиды. – Помилуйте, королева, – прохрипел он, – разве я позволил бы себе налить даме водки? Это чистый спирт!" (с)

  12. #11
    Диванный аналитик Тычоблин Лечу Тычоблин Лечу Тычоблин Лечу Тычоблин Лечу Тычоблин Лечу Тычоблин Лечу Тычоблин Лечу Тычоблин Лечу Тычоблин Лечу Тычоблин Лечу Тычоблин Лечу Аватар для Тычоблин
    Регистрация
    15.05.2010
    Сообщений
    6,290
    Поблагодарил(а)
    4,829
    Получено благодарностей: 2,152 (сообщений: 1,393).

    По умолчанию

    Осада
    Вернувшись в Енисейск, Максим Перфильев, кроме рассказа якутским воеводам о походе в бассейн Лены, отправил отчет царю в Москву и в Сибирский приказ. Об этом стало известно из грамоты царя Михаила Федоровича, написанной 29 декабря 7159 (1643) года в ответ на отписку атамана и адресованной воеводе Осипу Оничкову.
    В ней государь отмечает, что атаман Перфильев служит в Енисейском остроге с начала строительства. Он выполнял и выполняет все государевы службы: под высокую царскую руку вновь привел многие народы, открыл новые "землицы". На братской земле, установив мирные отношения с местным населением, построил острог. Преуспел в ясачном сборе и "учинил нам вновь прибыль немалую". Большую пользу принес атаман России своим походом по Лене и Витиму: "сыскал новую Шелегинскую волость князца Комбойко со товарищи, и тое волость под нашу царскую высокую руку привел, и нашево ясаку с той волости взял".
    Встретившись на Ангаре с воеводами, Максим отдал им государев ясак и всех пленных, взятых на Витиме. Докладывая царю о достижениях на службе, Перфильев не забыл попросить себе поощрения; "и нам бы его пожаловали", велел "ему за ево службу быть в Енисейском остроге в сотниках стрелецких на Васькино место Черменина". Царь и Сибирский приказ согласились с таким предложением атамана.
    "И как к тебе ся наша грамота придет, и ты Максима Перфильева за ево службу велел быть в Енисейском остроге в сотниках стрелецких" такое решение принял Сибирский приказ.
    Новому сотнику стрелецкому положили жалование: "тот же оклад, что был Ваське Черменину, денег по двенадцать рублей да по семи чети ржи 'по четыре чети овса".
    Примечательно то, что в этой грамоте приводится факт вручения Максиму Перфильеву подобной грамоты годом раньше - 16 января 1642 г. а то де у него наша грамота утерялась". Отсюда следует, что чин сотника стрелецкого наш атаман получил в 1642 году.
    Приказ: "Из засады выручить".
    Более 350 лет тому назад, в 1652 году государевы служилые люди, находившиеся в Братском остроге в заложниках у. местного населения, были освобождены отрядом во главе с Максимом Перфильевым.
    Енисейские воеводы неоднократно направляли атамана в Братский острог на государеву службу в качестве приказчика. Он прекрасно знал "брацкую землицу", жизнь, обычаи, занятия здешних людей, Пользовался у них огромным авторитетом и уважением. По архивным сведениям, с 1642 по 1647 год он неоднократно был приказчиком Братского острога, обеспечивал пополнение государевой казны, собирая ясак. Согласно документам, его направление, а 1651 году (вероятно, в последний раз) было вызвано чрезвычайной обстановкой, сложившейся вокруг Братского острожка. Енисейский воевода Афанасий Пашков получил от местного приказчика казачьего пятидесятника Алексея Евдокимова (по прозвищу Олень) отписку с тревожными вестями. (Евдокимов входил в отряд строителей острога в 1631 г, возле Падунского порога), В послании от 25 марта 1651 г. он сообщал о невыполнении задания воеводы: не добрал с брацкой землицы ясак на 1651 г. два сорока и тридцать два соболя". Причиной тому стала вновь измена царю братских людей. Они не только отказались платить государю налог, но и грозились убить служилых людей, сжечь острог. Кроме того, братские мужики пригласили к острогу своих собратьев кыштымов, проживающих выше по Ангаре. И те приехали. Совместными действиями они нанесли большой урон Братскому острогу: взяли лошадей, принадлежащих служилым людям, и «насеянный хлеб потолочили и отъехали прочь».
    Гарнизон острожка сел в осаду: "поиску де ему, Алешке, учинить некем потому, что служилых де людей с ним послано 40 человек". Естественно, получив известие, воевода незамедлительно послал на помощь сотника стрелецкого Перфильева с казачьими пятидесятниками и служилыми людьми "из засады выручать и его. Алешку, переменить". Максим получил и другие задания:
    - людей, изменивших государю и откочевавших из Братского острога, "призывать ласкою";
    - вновь подвести их под высокую царскую руку;
    - собрать ясак на новый 1652 год и взять недоимку за 1651 г.
    В случае отказа братских людей возвратиться под государеву руку и платить ясак, Максиму было велено "прося у бога милости, из Брацкого острога на них ходити и поиск чинить, аманатов поимати добрых", словом, к изменникам требовалось применить военную силу.
    Население Бараканова, Баратаева, Негодяева улусов, князцы: Кутубур, Толтокуй, Бахай, Долон Негодяев, Омеган, Тупик и их люди, узнав о том, что в острог из Енисейска пришел отряд во главе с Перфильевым и, "убоясь тово, чтоб государевы люди не пошли на них войною, стали просить пощады. Вину свою полностью признали и прикочевали на свои прежние места, а ясак заплатили полностью за весь 1652 год и даже "перед прежним с прибылью". Дали клятву на верность царю Алексею Михайловичу "в вечном холопстве быть, прямить готовы и ясак с себя в Брацкий острожек платить ежегодно беспереводно".
    Освобождение служилых людей, благодаря правильным действиям Максима Перфильева, прошло мирным путем, без человеческих жертв. В донесении от 4 марта 1652 года, отправленном с десятником казачьим Оскенасом Шадуром, сотник стрелецкий сообщил воеводе о завершении операции.

    Дипломатическая миссия Ивана Перфильева
    В XVII веке Россия крайне была заинтересована в открытии пути в Китайское государство через южные границы Восточной Сибири. Богатства этой страны привлекали внимание купцов, промышленных людей, Сибирский приказ, знать, царя. Хорошо налаженные дипломатические, торговые и другие отношения могли бы дать многое для России и в первую очередь пополнение царской казны.
    Поездка посланника царя – сына боярского Ивана Перфильева к мунгальскому хану Калке в 1668 году была частью этого плана. Однако попытка установить связи с ханом для пропуска русских через его земли в Китай не была успешной.
    Поездка к мунгальскому хану Очарою и брату его Батуре тайше.
    Через пять лет, в августе 1673 г. Сибирский приказ по указу царя вновь готовит экспедицию в мунгальскую землю к хану Очарою и брату его Батуру тайше.
    Царь поставил задачи: установить мирные отношения между мунгалами и русскими, решить вопрос о свободном проезде купцов, промышленных, служилых и других людей в Китайское государство.
    Исполнение этих задач и дипломатическую миссию вновь доверили и возложили на Енисейского сына боярского Ивана Перфильева.
    С этой целью из Москвы в Енисейск была послана царская жалованная грамота к мунгальскому хану Очарою и брату его Батуре тайше, а так же жалованье. Хану – десять аршин сукна вишневого, кармазину, две камки, атлас, шесть юфтей телячих, двести корольков и др. Тайше – пять аршин сукна, кармазину десять аршин, двести корольков и др.
    Доставил этот дипломатический груз в Енисейск пятидесятник казачий Гавриил Ловцов с охраной, с ним же ехали мунгальские посланцы Очароя.
    В 1675 году отряд, который возглавил Иван Перфильев, отправился из Енисейска в мунгальскую землю.
    В Братских острогах Перфильев взял толмачей, знавших мунгальский язык, а в Селенгинском – дополнительно служилых людей подводы и писаря.
    Прибыв (на мунгальскую землю) к мунгальскому хану Очарою и его брату Батуре сын боярский сказал им: «что они великого государя царского величества милости к себе ищут и за то великий государь царь Алексей Михайлович самодержец жалует милостиво, похваляет их». После этого он вручил им грамоту и богатые царские подарки.
    Хану Очарою и брату его Батуре после этого полагалось: «видя к себе его великого государя милость и жалованья» жить с русскими «служилыми и всяких чинов людьми, со всякими жителями Селенгинского острога в совете и в любви, войны и задоров не чинить». Улусным людям необходимо было оказывать всякое содействие (выделять подводы, корм, сопровождать и др.) не чинить никаких препятствий по проезду промышленных и торговых людей в Китайское государство и обратно.
    «А как он хан Очарой службу свою покажет» и служилых и купецких людей через свои улусы в Китай и назад со всяким помогательством пропускать учнет»царь станет поощрять их своим жалованьем.
    Весь ход переговоров по указанию царя записывался и эту запись Иван привез в Енисейск, а воевода Приклонский переправил ее государю.
    На этот раз Перфильев успешно справился с дипломатической миссией. В этом же 1675 году Очарой пропустил в Китай торгового человека Гаврила Романова.
    В 1679 году по наказу Енисейского воеводы Борятинского Ивану Перфильеву был передан в веденье Иркутский острог.
    Решения царя – велеть отпустить Ивана Перфильева и его сыновей на службу в Иркутск.
    В виду того, что служба Ивана Перфильева в большей степени была связана с Иркутским острогом, он обратился к царю Федору Алексеевичу с просьбой – отпустить его, а сыновьями Василием и Астафием из Енисейска в Иркутск.
    По этому поводу сохранилась грамота царя от 22 февраля 1682 года Енисейскому воеводе Салтыкову и подьячему Богдану Сафонову.
    В ней отмечается, что Енисейский сын боярский Иван Перфильев служит в Сибири царю многие годы, неоднократно посылали его на службу для ясачного соболиного сбору во многие ясачные волости. И учинил он много прибыли в государеву казну.
    И царь принял решение: « пожаловать его Ивана за его многие и его детей службы, велеть с детьми с Василием да Астафием отпустить из Енисейска в Иркутский острог и нашу государеву службу служить в детях боярских с их денежными и соляными охладами, за его хлебное жалованье дать в Иркутском остроге под пашни земли и сенных покосов и под скотинный выпас и под дворовые строения».
    Судя по содержанию грамоты царя в Иркутск переводились сыновья Василий и Астафий, а сын Иван оставался на службе в Енисейске. В грамоте упоминается еще имя одного сына – Федора, однако о его судьбе ничего не известно.
    Таким образом, после получения царской грамоты Иван Перфильев и его два сына переехали из Енисейска жить в Иркутск.
    За невыполнение указа царя – штраф 300 рублей
    «Государь царь и великий князь Петр Алексеевич всея великие и малые и белые России самодержец пожалуй меня холопа за мои многие службишки и работу. И вели великий государь тех трехсот рублев денег на мне холопе твоем простить, чтоб мне холопу твоему в древней моей старости с детишками со внучатами и с правнуками от того в конец не погинуть и меж двор не скитаться. Великий государь царь смилуйся».
    Такими словами заканчивается челобитная отставного боярского сына И. Перфильева царю и великому князю Петру Алексеевичу о невзыскании с него штрафных 300 рублей. Челобитная написана в 1700 году.
    За что же он получил в конце своей службы такое тяжелое материальное наказание? (Для сравнения в 17 веке годовой оклад служилого человека составлял 5 рублей, сотника стрелецкого – 12-15 рублей. Об этом можно узнать, только тогда, когда ознакомишься с содержанием всей челобитной).
    В начале Иван Перфильев обстоятельно и подробно описывает службы своего отца – Максима, затем свои заслуги перед царем.
    «Я холоп твой, - пишет Иван, - служил блаженные памяти отцу твоему (Алексею Михайловичу) и братьям твоим (Федору Алексеевичу и Иоану Алексеевичу) и тебе великому государю и великому князю Петру Алексеевичу и в Енисейску и в Иркутску в детях боярских сорок восемь лет». За годы службы многих неясачных людей привел он под «высокосамодержавственную руку». Так, например, в 1658 году Енисейский воевода посылает его в Братский острог для ясачного сбору и для призыва вернуться обратно в подданство царю изменивших ему бурят. И эту сложную задачу он выполнил полностью: «Я холоп твоей сыскивая тех изменников и вновь неясачных людей ласкою и приветом под твою высокодержавственную руку в ясачный платеж и в вечное холопство привел и твой ясак собрал против прежних лет сполна».
    В Иркутске Иван в числе первых завел пашню и поселил крестьян на ней, тем самым «учинил государю прибыль не малую».
    По указу царя в 1897 году из Москвы был послан в Иркутск на воеводство Семен Тимофеевич Полтев на перемену прежнему воеводе Афанасию Савелеву. Однако до Иркутска новый воевода не доехал – умер. Жители Иркутска вместо Семена Полтева приняли на воеводство его малолетнего сына Николая, а Ивана Перфильева «выбрали и приневолили» быть в приказной избе при нем судьей и делать все государевы дела.
    Эти обязанности он выполнял до прибытия нового воеводы.
    Надо сказать, что никаких жалоб на Ивана царю и в Сибирский приказ за все годы службы не поступало.
    Однако во время бунтов служилых людей Селенгинского и Удинского острогов «называли они Иркутского стольника и воеводу Савелева вором и изменником и на меня холопа твоего», - пишет Иван, « - били челом тебе великому государю, чтобы мне не быть с Николаем Полтевым у твоего дела.»
    Сибирский приказ обязал Ивана найти бунтовщиков из этих острогов. Но он отказался. После этого последовал указ о его наказании в виде штрафа – 300 рублей.
    За годы службы Иван Перфильев выполнял не только дипломатическую работу, он был приказчиком Иркутского, Балаганского, Селенгинского острогов, воеводой Илимского острога, построил ряд острогов. Пользовался доверием и уважением у иркутян. Дело его продолжили сыновья Астафий и Василий.
    Юрий Попов
    Последний раз редактировалось Тычоблин; 07.06.2016 в 21:45. Причина: Добавлено сообщение
    "– Это водка? – слабо спросила Маргарита. Кот подпрыгнул на стуле от обиды. – Помилуйте, королева, – прохрипел он, – разве я позволил бы себе налить даме водки? Это чистый спирт!" (с)

  13. #12
    Диванный аналитик Тычоблин Лечу Тычоблин Лечу Тычоблин Лечу Тычоблин Лечу Тычоблин Лечу Тычоблин Лечу Тычоблин Лечу Тычоблин Лечу Тычоблин Лечу Тычоблин Лечу Тычоблин Лечу Аватар для Тычоблин
    Регистрация
    15.05.2010
    Сообщений
    6,290
    Поблагодарил(а)
    4,829
    Получено благодарностей: 2,152 (сообщений: 1,393).

    По умолчанию

    Ну вот и все материалы... нынешних братчан - "Иванов, родства не помнящих" никак он не заинтересовал. Зачем им знать свою историю? Незачем.
    "– Это водка? – слабо спросила Маргарита. Кот подпрыгнул на стуле от обиды. – Помилуйте, королева, – прохрипел он, – разве я позволил бы себе налить даме водки? Это чистый спирт!" (с)

+ Ответить в теме

Информация о теме

Пользователи, просматривающие эту тему

Эту тему просматривают: 1 (пользователей: 0 , гостей: 1)

     

Похожие темы

  1. СМИ Братска
    от Наблюдатель из Братска в разделе Обсуждение фирм, магазинов и организаций
    Ответов: 39
    Последнее сообщение: 23.01.2015, 12:32
  2. ЖКХ Братска.
    от chell в разделе Обсуждение фирм, магазинов и организаций
    Ответов: 23
    Последнее сообщение: 07.11.2012, 20:04
  3. Лучший мэр Братска
    от valera в разделе Мэр и Администрация Братска
    Ответов: 46
    Последнее сообщение: 28.09.2011, 00:36
  4. НОВЫЙ МЭР БРАТСКА. Выборы мэра Братска 2010
    от СЕОН в разделе Выборы Мэра 2010
    Ответов: 1749
    Последнее сообщение: 24.05.2011, 04:55

Ваши права

  • Вы не можете создавать новые темы
  • Вы не можете отвечать в темах
  • Вы не можете прикреплять вложения
  • Вы не можете редактировать свои сообщения
Рейтинг@Mail.ru
Администрация сайта не выражает согласия
с высказыванием участников форума и не несет
ответственности за их содержание.

Копирование любого материала возможно только
при наличии ссылки на сайт.