Боевые искусства (материалы)

[TOTALREN]

Делимся литературой, опытом и т.д.

[TOTALREN]

В книге рассказывается, как рационально использовать свои силы для достижения максимального успеха.

[TOTALREN]

Условно варианты собачьей агрессии можно разделить на четыре
группы:
- Когда собаку натравливает хозяин;
- Когда собаке кажется, что вы нападаете на ее хозяина (или
угрожаете);
- Когда собака нападает на нейтральной территории если ее что-то
раздражает (бегущие люди, бурно жестикулирующие и делающие угрожающие
движения люди, пьяные...);
- Когда собака бешеная и бросается на все, что движется.
Собака может быть натасканной и не натасканной на человека.
Hатасканная очень опасна, т.к. умеет нападать даже на вооруженного
человека и уворачиваться от ударов в т.ч. и оружием. Вероятность
случайно встретиться с такой собакой, особенно без хозяина, очень
мала.

Собаки нападают обычно следующим образом:

1) Спереди. Уворачиваются от ударов обороняющегося и стараются
обойти его сбоку/сзади. После чего кусают за руку, за ногу и т.п.
2) Сзади (догоняя). Тяжелая собака обычно хватает человека за
торс зубами и валит на землю. Средняя собака сбивает человека с ног,
прыгая всеми четырьмя лапами на него и ударяя в область поясницы.
Легкие собаки запрыгивают на спину и стараются вцепиться в плечо или
шею и повиснуть на человеке.

Правила поведения при столкновении с собакой.

- Hи в коем случае нельзя собаку бояться. Они адреналин за сто
метров учуют.
- Hельзя убегать от собаки (не убежите!), нельзя поворачиваться к
ней спиной.
- Hетренированные собаки чувствую себя неуверенно, если теряют
хозяина из вида или когда удаляются от охраняемой территории. Имеет
смысл отступить так, чтобы собака оказалась в другой обстановке,
нежели в начале столкновения. Утратив уверенность, она становится
менее агрессивной и возможно свалит сама.
- Можно попробовать зарычать на собаку и показать ей зубы. (Кроме
шуток, у меня это срабатывало). Или угрожающе закричать.
- Хороший прием, если собака прыгает на вас спереди, желая
вцепиться в горло: перед горлом выставляется рука, и как только собака
в нее вцепиться, вторая накладывается на шею собаки сзади. Затем
_резко_ рукой, которая в пасти, делается движение от себя/вверх/вбок.
Рука, которая лежит на шее, делает рывок на себя. Шея у собачки
сломана.
- Замечание для тех, кто испытывает страх при встрече с собакой.
Есть такой психологический прием: Hадо воспринимать собаку не как
животное, а как человека маленького роста с острыми зубами.

Для обороны от собак годятся всякие предметы: палки, бутылки, и
пр. Ими можно лупить собаку по жизненным точкам, а можно запихивать в
глотку. Классика - это дубина. Прочитайте в "Зове предков" Д. Лондона
главу про укрощение Бэка. Подходит также собственная одежда - например
дать собаке вцепится в рукав куртки, накинуть куртку на морду и т.д.
Пока она занимается курткой, ее можно прибить. Или придушить. См. ниже

Список жизненных точек собак:
- Кончик носа
- Переносица
- Переход от морды ко лбу (Из классики - на два пальца выше
пересечения линий от правого глаза к левому уху и от левого глаза к
правому уху. Поражать сильным ударом кулака или дрына перпендикулярно
к поверхности. Hанесете как надо - собачка дуба даст.
- Основание черепа
- Середина спины
- Седалищный бугор (крестец ?)
- Скакательный сустав
- Живот
- Солнечное сплетение
- Запястье

В то же время выкалывание глаз, переламывание ушей, лап, хвоста,
ребер, удары по бокам хоть и вызывают боль, не всегда заставляют
отступить.

- Спущенная с поводка собака немедленно бросается на врага (если
натравили), поэтому важно уловить момент атаки, и встретить псину
мощным ударом в грудь или живот. Отлетела, заскулила - ногой еще пару
раз под дых, чем-нибудь тяжелым по морде, по носу, по затылку. Затем -
разобраться с хозяином.
- Взгляд собаки всегда направлен в место, которое она хочет
укусить, поэтому не так уж сложно увернуться и сбить ее с ног в момент
прыжка. Толчки, сбивающие собаку с траектории должны быть сильными и
_быстрыми_, иначе тяпнет. Их следует проводить в область лопатки, в
шею и грудь.
- Hельзя самому провоцировать нападение собаки, кричать на нее и
хозяина, махать руками, подходить неожиданно сзади и неожиданно
заговаривать с владельцем. (Особенно в темное время суток) Hельзя
тянуть руки к чужой собаке, гладить ее, командовать ей. Особенно
осторожно с собаками в намордниках и/или на коротких поводках - просто
так их никто не оденет.
- От себя: Если собака таки вцепилась, то у нее на шее под
челюстью, с обеих сторон трахеи, есть такие как бы выемки. Если в них
вложить пальцы (большой и указательный) и сильно сдавить с обеих
сторон, то отпустит.
Таким образом можно взять собаку, что называется на болевой
контроль. Только сначала посмотрите у знакомых собак, а то в
экстремальной ситуации с первого раза сложно нащупать. Hекоторая
практика требуется.

- Кайенская смесь:
Состав: 50% махорка или мелко перетертый табак (Самый поганый,
какой найдете) 50% процентов - молотый перец, лучше черный.
Лучше всего засыпать эту штуку в пластиковую емкость (напр.
из-под витаминов) диаметром ~3см и высотой ~5-9см. Hосить лучше в
нагрудном кармане, ни в коем случае не в кармане брюк.
Применение: Сыпануть в морду. Лучше пару раз. Эффект - 100%
Кстати, на людей тоже весьма хорошо действует. Применялась во время
войны подразделениями СМЕРШ.

р.S. В общем, по боевым характеристикам необученная собака сильно
уступает человеку. Перед обученным человеком она вообще не котируется,
а обученная собака ему сильно уступает. Hеобученному и/или
невооруженному человеку столкновение с обученной собакой может стоить
жизни.

Предварительные замечания:
- Если у вас есть какое-либо оружие, держите его скрытно, за
спиной, заслоняя какими-либо другими предметами или частями тела.
- Если у вас его нет, то постарайтесь подобрать какую-либо палку,
бутылку, камень.
- Лучше заранее приготовится, что без пары-тройки укусов не
обойдется.

Стойка:
- Hоги согнуть в коленях и свести к центру. Предплечья держать не
горизонтально, а вертикально - труднее схватить зубами. Прикрывать ими
корпус и лицо. К собаке повернуться боком или полубоком. Опустить
подбородок, чтобы прикрыть шею. Желательно на одно из предплечий
намотать одежду.

Передвижения:
- Старайтесь, чтобы все движения руками были круговыми.
Hеобученной собаке редко удается схватить руку, быстро движущуюся по
кругу, кроме того так ее легче обмануть.
- Лучше самому на собаку не нападать, а уходить в сторону при ее
атаке и затем по необходимости атаковать.
- Поскольку собаки нападают, в основном прыгая, то очень легко
уходить от атаки в сторону и до времени воздерживаться от контратак
вообще. У необученной собаки после пары минут неудавшихся атак может
пропасть интерес к драке.
Лучше всего осваивать такие перемещения и обманные движения,
играя со знакомой собакой. Причем достаточно легко регулируется
реализм ситуации - например, играя таким образом с овчарой своего
препода, я смог добиться вполне серьезных атак, разъярив ее
постукиваниями по носу. (Препод как раз в то время ее натаскивал).

Приемы:
- Стандартные удары руками, ногами и всякой арматурой. Уязвимые
места были описаны.
- Ловля собаки на прыжке: уход с линии атаки вбок, затем удар или
захват с броском. Бросок проводиться, как продолжение прыжка собаки -
т.е. на конечной фазе ее прыжка хватаете и виснете всей массой.
Хорошо-бы проделать это так, чтобы она долбанулась об землю мордой или
боком. После того, как собака на земле, проводиться удержание или
добивание. В первом случае просто надо сесть коленями на собаку и
прижать морду к земле, предварительно выгнув шею (собаке, естественно)
до предела. Можно применить удушение. В общем техника достаточно
стандартная.

[TOTALREN]

Небольшой психотренинг.

[TOTALREN]

Средства для рукопашного боя
К первой категории относились мечи, копья, алебарды, шесты и т.д.

Ниндзя пользовались большим мечом (ниндзя-то), который висел у них за спиной на перевязи. Меч вмещал в себя множество остроумных приспособлений, которые могли доставить неприятелю много проблем. Ножны были длиннее клинка и имели отверстие на конце, что позволяло использовать их в качестве дыхательной трубки под водой или как трубку для метания отравленных стрелок. Также иногда меч без гарды маскировали под посох.

Излюбленным оружием ниндзя был комбинированный серп (кусаригама). К рукояти серпа крепилась длинная тонкая цепь с гирькой на конце. Радиус действия цепочки с гирькой мог доходить до нескольких метров, что позволяло поражать противника на расстоянии. Удачно брошенной цепью можно было парализовать действия противника, опутав его или зацепить его меч. Также ниндзя использовал серп с цепью при восхождении на стены, в качестве перекидного моста и подъемника.

Ниндзя использовали для своих целей очень специфический кинжал - кекэцу-сеге. Это приспособление представляло собой кинжал с двумя лезвиями, одно из которых было прямым и обоюдоострым, а второе загнутое наподобие клюва. К рукояти крепилась очень длинная, тонкая и легкая веревка из конских волос с петлей на конце. Этот кинжал был многофункционален - его использовали как метательное оружие, как абордажный крюк для спешивания всадника, с его помощью можно было обезоружить противника, поймав меч в развилку кинжала и вырвав поворотом вокруг оси. Забросив крюк на стену, можно было подняться по веревке.

Женщины - ниндзя (куноити), проникая под видом обольстительных аристократок в замки противника, использовали заколки, украшавшие их прически. Эти заколки достигали длинной до 20 см. и были, по сути миниатюрными кинжалами (кансаси). Такой заколкой можно было быстро и бесшумно убить человека.

Также ниндзя использовали шесты (бо) и дубинки (дзе). Каждый клан ниндзя практиковал свои приемы боя. Очень популярно было искусство фехтования дубинкой и кинжалом одновременно. Учитывая специфику своей работы, ниндзя приспособили шесты к своим нуждам - была создана модель полого посоха со спрятанным в нем клинком. Также был создан раздвижной шест с наконечником в виде тяпки (кума-дэ). В длину он мог составлять четыре - пять метров. В сложенном состоянии - не более полуметра. С его помощью можно было забраться на стену. Использовались также короткие палки - тандзе.

У ниндзя все приспособления были многофункциональны. Например, приспособление для подъема на стены и скалы - ручные "кошки" (сюко), часто использовались в бою. Сюко представляет собой модель рыцарской перчатки с пальцами в виде когтей, загнутых вниз. Существовала и упрощенная модель этого приспособления - кошачьи лапы (нэкодэ) - "когти", надевавшиеся только на пальцы.

[TOTALREN]

Метательные снаряды

В отличие от самураев, твердо придерживающихся кодекса чести - Бусидо, для ниндзя главное было выполнить задание, а каким образом и с помощью чего не имело значение. Поэтому ниндзя широко практиковали дисциплины направленные на поражение врага на расстоянии.

Чаще всего на задание брали маленький лук (ханкю) длинной сорок - пятьдесят сантиметров. Стрелы часто намазывали ядом.

Стрелы, выпущенные из духовой трубки (фукибари-дзюцу), весьма популярные у ниндзя, также были отравленные.

Уходя от погони, ниндзя метал в противника или просто разбрасывал на дороге железные шипы (тэцубиси). Раны от таких шипов, если преследователь остался жив, были очень болезненны и долго не заживали.

Сюрикены - тонкая стальная пластина в виде звездочки или креста с заостренными гранями. Сюрикены обычно носили в обойме по девять штук в специальном кожаном футляре. Существовали разные способы метания сюрикенов, в зависимости от обстоятельств и положения тела, но в основном их метали экономичным движением кисти, как карты из колоды Ниндзя профессионально владели искусством метания сюрикенов и летальный исход в случае попадания противнику был обеспечен. Одним из разновидностей сюрикенов служили заточенные с двух сторон стальные стрелки.

Если ниндзя исчерпывал свой боезапас или не хотел оставлять явных следов своего присутствия, то он мог использовать обыкновенный камень, который он мог метнуть противнику в висок или глаз.

С появлением огнестрельного оружия ниндзя стали пользоваться самодельными пистолетами, которые стреляли картечью с расстояния пятнадцати - двадцати метров.

Маскируясь во время своих заданий под монаха или крестьянина, ниндзя носили широкополые шляпы из рисовой соломы (амигаса). Под "козырек" шляпы прикреплялось большое дугообразное лезвие. В случае нужды ниндзя мог метнуть в противника шляпу как гигантский сюрикен. При удачном броске эта "шляпа" с легкостью отделяла голову от тела противника.

[TOTALREN]

Химические вещества


Прекрасно, для своего времени, разбираясь в химии (во всяком случае, в том разделе который касался взрывчатых, отравляющих, парализующих и лечащих веществ), ниндзя широко использовали свои знания для своих целей.

Они делали миниатюрные ручные гранаты (нагэ-тэппо), которая в случае необходимости могла задержать преследователей. В состав гранаты подмешивался магний, который давал при взрыве яркую вспышку, которая ослепляла противника. Пользуясь временной слепотой противника, ниндзя или расправлялся с ним, или успевал скрыться.

Использовались и своеобразные метательные снаряды из двух сложенных вместе железных полусфер, начиненных порохом (тэ-пао). Иногда делали снаряды, которые при взрыве извергали клубы ядовитого дыма. В состав таких снарядов и бомб входили: сера, селитра, аконит, плоды кротонового дерева, белена, тунгутовое масло, масло сяою, древесный уголь, черная смола, мышьяк, желтый воск, волокна бамбука и кунжута. Иногда оболочка делалась из пустого яйца и глины.

Для того чтобы ослепить противника, применялись порошкообразные ядохимикаты, которые бросали в глаза противнику или распыляли из духовой трубки. Другие ядохимикаты действовали на дыхательные пути - с их помощью враги усыпляли или просто умерщвляли. Для того чтобы сбить собак преследователей, ниндзя рассыпал ядохимикаты по тем местам, где он проходил.

Применялись и противопехотные мины (удзумэ-би).

[TOTALREN]

Нашел пару интересных ссылок по личной безопасности.

[TOTALREN]

Техника борьбы в фотографиях. 8 приемов (конечно с таким арсеналом на улицу не выйдешь, но может быть кому-нибудь пригодится).

[TOTALREN]

Другие приспособления ниндзя

Для защиты от пуль и стрел ниндзя иногда применяли небольшой, толстый и легкий щит из кожи (нэру-каваита).

Для взлома закрытых помещений ниндзя брал с собой слесарные инструменты - ломик, бурав, зубило, отмычки, стамеску и т.д.

При форсировании водных преград использовались: складной плотик из соломы; заранее натянутая под водой веревка; складной цилиндр из промасленной бумаги на каркасе из рыбьей кости, с плотно закрытым одним из отверстий (уку-гуса); "водомеры" (мидзугумо) - небольшие лыжи-плотики из толстого слоя соломы или камыша; дыхательная трубка (мидзудзуцу) из бамбуковой палки (в качестве дыхательной трубки ниндзя использовали также ножны мечей, курительные трубки или просто ствол камыша).

Костюм ниндзя состоял из подобия рубашки, куртки с поясом, штанов-шаровар, капюшона, ножных обмоток и мягких туфель. Куртка и штаны, впрочем, как и все остальные предметы одежды, были сделаны из прочного полотна и окрашены в черный цвет. В куртке и штанах было масса различных карманов, футляров и петель для оружия и инвентаря. Капюшон служил в основном для маскировки лица, но мог использоваться и как респиратор в дымном помещении или фильтр для воды. Туфли были с раздвоенным мыском для большого пальца и пошиты из парусины или просмоленного холста и кожи. В рукава куртки зашивали тонкие металлические пластины для отражения ударов меча. Одежда делалась с таким расчетом, чтобы ее можно было скинуть в считанные секунды, таким образом ускользнув из рук преследователей или сделав из нее муляж, одурачив преследователей.

[TOTALREN]

Маскировка.

Для маскировки во время операций, требующих длительного нахождения среди людей, ниндзя разучивали семь классических амплуа:
Бродячий актер. Роль требовала знание народных песен и плясок, акробатических номеров и т.д.
Странствующий монах. Эта роль требовала знания множества молитв, треб и монастырского устава.
Горный отшельник. Эта роль для ниндзя представляла наименьшую опасность, так как в городах этих отшельников рассматривали как юродивых.
Буддийский священник. Те же требования, как и в случае с ролью странствующего монаха, но с большим вниманием к ритуалам и реалиям "своего" храма.
Иллюзионист и жонглер. Для этой роли была необходима общая "цирковая" подготовка - переодевание, утаивание крупных предметов под одеждой и т.д.
Крестьянин или горожанин. Роль требовала определенных познаний в сельском хозяйстве или ремеслах.
Купец. Для работы в этой роли нужно было уметь разбираться в качестве товара.
Пять методов камуфляжа ниндзя. Эти методы тесно связаны с медитацией воинов-теней, во время которой каждый из них как-бы сам становился первоэлементом.

1. Использование Дерева - моку-тон.
- Маскировка в траве - куса-гакурэ. Высокая трава и низкорослые кустарники, преобладающие на равнинах Японии, давали идеальное прикрытие для ниндзя.
- Маскировка по способу барсука - тануки-гакурэ. Использование деревьев в различных качествах - прятаться в дуплах и кронах деревьев, уходить из окружения, пользуясь лианами или заранее натянутыми веревками.

2. Использование Огня - ка-тон.
- отвлекающий поджог - хи-цукэ. Применялось с целью нанесения ущерба противнику и отвлечения внимания во время отхода ниндзя.
- Ручные гранаты или бомбы со вспышкой - хи-дама. Использовались для избавления от стражи и погони при помощи шокового эффекта.
- Сигнальные петарды - райка-дама. Раскидывались вокруг лагеря или пункта диверсии и приводились в действие при помощи шнуров, за которые рано или поздно зацеплялись стражники.
- Ядовитые и слезоточивые газы - докуэн-гакурэ. Применялись при отступлении и в ситуациях, когда требовалось бесшумно умертвить нескольких человек в закрытых помещениях.
- "Дъявольское пламя" - ониби-гакурэ. Представляет собой простейший иллюзионистский трюк с выдуванием огня. Ниндзя в уродливой маске демона зачастую обращали в бегство суеверных преследователей.

3. Использование Земли - дзи-тон.
- Маскировка по "способу тритона" - имори-гакурэ. Заключалось в умении "прилипнуть" к скале, стене или кучи земли, полностью сливаясь с поверхностью.
- "Способ пугала" - какаси-гакурэ. Предполагает умение имитировать в темноте контуры привычных предметов ландшафта - огородного пугала, статуи, фонаря и т.д.
- "Способ перепелки" - удзура-гакурэ. Сжавшись в комок и прижавшись к земле, ниндзя мог замаскироваться под камень или кочку.

4. Использование Металла - кин-тон.
- Создание ложных шумов в каком-нибудь дальнем углу замка с помощью веревки - кака-гакурэ. Заслышав шум, стража бросалась к месту источника шума и оставляла проход открытым.
- Бросание медных монет - до-гакурэ. Убегая от преследования по людным улицам, ниндзя швырял на земля монеты, что создавало ажиотаж среди нищих, которые бросались собирать монеты и мешали погони.

5. Использование воды - суй-тон.
- "Способ черепахи" - камэ-гакурэ. Давал возможность длительно прибывать под водой при помощи дыхательной трубки.
- "Прикрытие из водорослей" - угикуса-гакурэ. Позволяло ниндзя плыть по течению реки незамеченным.

[TOTALREN]

СЮРИКЭН.
В Японии ручное метательное оружие - копья, дротики, топорики и т.д. - большого развития не получило. Исключение составляют, пожалуй, лишь знаменитые метательные лезвия, которые по-японски называются "сюрикэн".
В популярном сознании сюрикэны неразрывно связаны с образом "воина ночи". Поэтому их нередко называют "звездами ниндзя". Однако в действительности, метательным оружием такого рода широко пользовались все японские воины, но именно для ниндзя оно стало как бы "визитной карточкой". Звезды и стрелки можно легко спрятать в одежде и использовать для тайного убийства исподтишка, что предопределило их популярность в среде "невидимок". Зажав сюрикэны подходящей формы в обеих руках, ими можно колоть, рвать, вспарывать как кастетами в рукопашном бою. Кроме того, сюрикэны использовались как кресала для высекания огня, как вспомогательные средства при лазании по деревьям и т.д.
Искусство метания сюрикэнов восходит к технике метания различных ножей - от танто до короткого меча вакидзаси, а также специальных метательных стрел утинэ. Считается, что предшественниками сюрикэнов были различные предметы снаряжения и вооружения, которые при условии некоторой сноровки можно было использовать для метания, вроде короткого дротика (кояри, тэяри), заостренной пилки (ядзири), ручного острия для пришпоривания коня (ума-бари) и т.д.

Виды сюрикэнов.
Видов сюрикэнов существует огромное множество, но в целом все метательные снаряды такого рода можно разделить на две группы: метательные "стрелки", или бодзе-сюрикэн ("сюрикэн-палочка"), и метательные пластинки, или сякэн (курума-кэн - "меч-колесо").
Бодзе - сюрикэн, в свою очередь, разделются на палочкообразные (хасидзе; "хаси" - палочки для еды), клинообразные (кусабигата), веретенообразные (босуйгата), пластинчатые (хэйтегата), иглообразные (харигата), гвоздеобразные (кугигата), ножеобразные (тантогата) и др. Всего специалисты насчитывают до 50 видов бодзе - сюрикэн.
Техника метания таких сюрикэнов изучалась во многих школах бу-дзюцу: Катори Синто-рю, Нэгиси-рю и др. Однако ниндзя из Ига и Кога предпочитали им знаменитые "звездочки", или сякэн. Видов сякэн известно также немало: крестообразные (дзюдзи), шестиконечные (роппо), звездообразные (хосигата), восьмиконечные (хаппо), свастикообразные (мандзи), трехлучевые (санко), в виде железного кольца (тэккан), "текущей" свастики (нагарэ-мандзи), отверстия от гвоздя (кугинуки), "ежика" (тэцумари) и т.д. Их тоже насчитывают свыше 50. Особо следует остановиться, пожалуй, на таких видах сякэн, как тэцумари-сюрикэн и мандзи(нагарэ-мандзи)-сюрикэн. Тэцумари-сюрикэн делали из двух металлических колец в форме колеса ветряной мельницы. А мандзи-сюрикэн и нагарэ-мандзи обрабатывали ядами и предназначали для нанесения царапающих ран.

Приемы метания сюрикэнов.
В дошедших до наших дней рю, в программу обучения которых включено сюрикэн-дзюцу - Катори Синто-рю, Нэгиси-рю и др., используются самые различные способы метания сюрикэнов. Броски выполняют из разных позиций, по разным траекториям.
В технике метания бодзе-сюрикэн различают бросок с полуоборотом (ханкайтэн-дахо) и бросок без оборота (т ку-дахо). При броске вращение вокруг поперечной оси стараются свести к минимуму. Хорошо сбалансированный бодзе -сюрикэн летит почти по прямолинейной траектории. Проще всего вонзить в цель сюрикэн, заточенный с обоих концов.
Сякэны же метали, как правило, сериями, очень быстро, один за другим. Бросают их обязательно "с подкруткой", что обеспечивается смещением захвата к периферии снаряда и "щелчковым" движением кисти. Благодаря вращению, полет пластины становится более устойчивым, а при горизонтальном броске пластина своей плоскостью опираетс на воздух (эффект крыла), что значительно увеличивает дальность и точность броска.
Однако Нава Юмио отмечает, что в старинных наставлениях по нин-дзюцу мы нигде не найдем описаний способов метания сюрикэнов. Вероятно, этот факт можно истолковать двояко. С одной стороны, сюрикэн могли считаться секретным оружием, и в таком случае ученик получал наставления об их использовании только из уст своего наставника. Однако, учитывая широкое распространение сюрикэнов среди японских воинов, это представляется маловероятным. Скорее, способы метания лезвия попросту не были кодифицированы, и каждый боец вырабатывал собственные способы бросков.
Ниндзя должен был научиться метать сюрикэны из любого положения - стоя, сидя на коленях, лежа, на бегу, под любым углом, правой и левой руками, по разным траекторим, с выхватыванием из разных мест - из-за отворота куртки, из-за пояса, из нарукавников или обмоток и т.д. Например, в Катори Синто-рю в разделе сюрикэн-дзюцу изучают 7 базовых способов метания (омотэ-но сюрикэн), 8 способов средней сложности ("гоге-но сюрикэн" - "сюрикэны 5 первоэлементов") и 9 секретных способов (гокуи-но сюрикэн).
Сюрикэны совсем не обязательно метали по одному. Известны способы метания одновременно двух и трех сякэн. Благодаря одному такому броску ниндзя мог разом оставить своего преследователя без обоих глаз, ранить обе ноги.
На какой же дистанции сюрикэн действительно опасен? Нава Юмио указывает, что дальность эффективного огня из японского фитильного ружья - около 55 метров, из лука - около 30 метров. Бодзе-сюрикэн можно прицельно метать на дистанции в 7-8 метров, а сякэн - 12-16 метров. О скорости метания сюрикэнов рассказывает следующая пословица, имевшая хождение среди последователей бу-дзюцу: "икки гокэн" - "один вдох-выдох, пять ножей", а согласно Наве Юмио, пять сякэнов бросают за 10-20 секунд.
При этом дистанци боя с противником, вооруженым копьем, алебардой или кусари-гамой, составляет около 5 с половиной метров. Дистанцию в 12-15 метров противник пробегал за каких-нибудь 2-3 секунды. Будучи вооруженным копьем, он выходил на удобную для себя дистанцию и того быстрее. Следовательно, у бойца вооруженного сякэном или бодзе-сюрикэном при лобовом столкновении времени хватало лишь на один, максимум два броска в стремительно набегающую цель. В такой ситуации вряд ли можно вести эффективный прицельный огонь. Скорее, бросок сюрикэна преследовал цель напугать противника, задержать, отвлечь его внимание. Затем надо было переходить к бою на стандартном оружии, каковым чаще всего влялся меч. Поэтому во всех школах, включавших раздел сюрикэн-дзюцу, изучались способы метания с последующими ударами мгновенно выхваченным мечом.
Мишенями при метании сюрикэнов были глаза, точка между глаз, виски, дыхательное горло, область сердца, различные узвимые места на руках и ногах (как правило те, где артерия проходит неглубоко) и другие. Так как главные мишени находятся на лице, метание сюрикэнов отрабатывали на круглой мишени диаметром около 24 см. Считается, что именно таково среднее расстоние от точки между глаз до яремной ямки. Впрочем, сами ниндзя называли сюрикэн-дзюцу "искусством, не превышающим третьей части" (самбука-но дзюцу), имея в виду, что попадание в мишень хотя бы одного сюрикэна из трех уже является успехом. Поэтому умение в мгновение ока осыпать область мишени градом сюрикэнов ставилось выше умения попадать сто раз из ста. Кроме того, ставка делалась и на яд, покрывавший лезвие.
Сюрикэны использовали не только для нанесения урона живой силе врага. Ниндзя прорезали ими стены, загородки и ширмы, поддевали гвозди, просверливали дырочки для наблюдения, взламывали замки, использовали как подножки при лазании по деревьям и стенам и т.д. и т.п.
В рамках каждой из крупных традиций нин-дзюцу - Ига-рю, Кога-рю и Нэгоро-рю - сложились одноименные школы сюрикэн-дзюцу, но мы не располагаем о них практически никакой конкретной информацией.

Способы ношения сюрикэнов.
Считается, что ниндзя носили сякэны в кожанном мешочке на правом боку, а также рассовывали по разным потайным кармашкам: за отворотом, за спинной дощечкой брюк-хакама, в поясе. Бодзе-сюрикэны скрывали в нарукавниках, ножных обмотках, в оплетке ножен и т.д. Ниндзя мог иметь с собой до двух дестяков сякэнов и с десяток бодзе-сюрикэнов.
Изготовление сякэнов.
Звездочки-сякэны изготавливали самых разных размеров. Размер зависел от роста владельца, его веса, физической силы, дистанции метания и т.д. Чаще всего встречаются образцы с диаметром от 115 мм до 175 мм. Соответственно вес звездочки варьировался в диапазоне от 5 до 30 моммэ.
Легкие по весу сюрикэны можно метать с большой скоростью, но точность при этом остается низкой, а раны получаются неглубокими. Зато их можно носить в большом количестве. "Скорострельность" при метании тяжелых "звездочек", напротив, ниже. Но они лучше идут в цель, ими можно причинить очень тяжелые раны.
Толщина "звездочек" также сильно варьировалась. Они могли быть тонюсенькими, как лезвие бритвы, или очень толстыми - до 1 бу (3,03мм). Обычно сякэны имели утолщение в центре, а их лучи плавно истончались к кончикам. Это обеспечивало "звездочке" лучшую устойчивость в полете и соответственно точность попадания.
Обычно сюрикэны выковывали из высококачественной стали и во время доводки истончали в нужных местах напильником. Процесс изготовления многолучевых сякэнов был довольно сложным и трудоемким. Как правило, их вырубали зубилом из толстой пластины, а затем доводили до кондиции напильником.
Нава Юмио подробно описывает процесс изготовления дзюдзи-сюрикэна (крестообразного сюрикэна) весом в 20 моммэ. Для этого брали стальную болванку весом около 23 моммэ. Ее сильно накаляли и расплющивали в круглую лепешку. Затем, стараясь не истончить болванку в центральной части, постепенно ударами молота делали 4 усика, придавая болванке общую форму дзюдзи-сюрикэна с толстой центральной частью и плавно истончающимися к кончикам лезвия. Затем удаляли с заготовки напильником лишний металл, доводя вес звездочки до необходимых 20 моммэ, шлифуя форму, чтобы "звездочка" была без неровностей и зазубрин, и заостряя кончики лезвий.
Если же изготавливался восьмилучевой сюрикэн, то сначала делали крестообразный сюрикэн, а затем зубилом делили лезвия хорошо нагретой болванки пополам и разводили немного в стороны. Затачивать лезвия нужно было равномерно с обеих стороны, иначе точность бросков была бы крайне низкой.
Особую сложность в изготовлении "звездочек" представляла закалка лезвий. Всем "лучикам" нужно было придать одинаковую степень твердости, так как в противном случае они могли сломаться или погнуться, сделав невозможным применение "звездочки". Конечно, для того, чтобы нагреть заготовку и бросить в холодную воду или масло, большого ума не требовалось, но при такой технологии лезвия нередко ломались, и вся работа шла насмарку. Поэтому требовалось найти какой-то более нежный способ закалки. Кроме того, необходимо закалять только самые кончики "лучиков" "звездочки", чтобы она не утратила своей прочности и не разлетелась на куски при сильном ударе о твердую поверхность.
Вариант поочередного нагрева и закалки лучиков не подходил ввиду малого размера изделия: попробуйте закалить один луч, а потом нагреть другой так, чтобы первый остался холодным. Поэтому ниндзя делали в центре "звездочки" маленькое круглое отверстие, в которое пропускался тонкий длинный стальной прут. Установив его в горизонтальное положение и быстро вращая на нем раскаленную "звездочку", ее лучики опускали в холодное масло, благодаря чему обеспечивалась закалка только нужных частей лезвия.
Отверстие в центре "звездочки" обычно не заделывали, так как через него можно пропустить шнур, чтобы нанизать на него еще несколько сякэнов и сделать удобную в переноске связку. Однако из-за того, что сякэн с дыркой издает в полете легкий свист, иногда для полной шумовой маскировки отверстие заделывали свинцом.
Окраска сюрикэнов.
Всем известно, что ниндзя стремились к полной невидимости в темноте. Поэтому они использовали темные маскировочные костюмы, выкрашивали оружие и ножны в черный цвет. Точно так же свои сюрикэны "невидимки" окрашивали в черный цвет, чтобы при метании ночью предательский отсвет лунного света не выдал его врагу.
Для этого перед закалкой раскаленный сюрикэн с усилием протирали куском шелка. Шелк горел, и его пепел намертво прилипал к поверхности железа, в результате чего сюрикэн становился совершенно черным. Такое черное покрытие не только обеспечивало невидимость оружия, но и защищало его от ржавчины.
Яды, убивающие при попадании в кровь.
Именно такими ядами ниндзя смазывали свои "звезды смерти" сюрикэны, наконечники стрел, стрелки фукибари. При попадании в кровь они вызывали почти мгновенный паралич дыхательной системы и сердца, влекший за собой смерть человека. Получали такой яд из сока растения торикабуто (японский борец). Считается, что яд торикабуто изобрели древние жители японских островов айны (эдзо), которые обрабатывали им наконечники своих стрел и с их помощью валили медведей.
При отсутствии яда торикабуто жертву можно было отправить на тот свет и с помощью сюрикэна, смазанного конским навозом. В конском навозе содержится множество болезнетворных бактерий, вызывающих заболевание рожей (рожистое воспаление), нередко влекущее смерть больного.
Интересно, что с этим ядом, что называется "на своей шкуре", смогли познакомиться американские солдаты во время вьетнамской войны: вьетнамцы так же, как и ниндзя, окунали свои ножи и штыки в лошадиный навоз и кровь.

[TOTALREN]

Автор статей о японской культуре d1ms00nXrus.

[TOTALREN]

Упражнения по системе физического развития знаменитого Евгения Сандова «Сила и как сделаться сильным».

[TOTALREN]

Каратэ. Техника ударов ногами

Удары ногами "кэри" представлят собой уникальный раздел в каратэ. Наиболее сильные, эффективные и эффектные удары проводятся именно ногами и представляют собой одни из самых больших разделов в этом виде борьбы. Техника "кэри" является наиболее сложной для освоения так как требует специальной физической подготовки, направленной на увелнчеюю подвижности в тазобедренном, коленном и голеностопном суставах. Техника выполнения требует большой устойчивости так как приходится стоять практически на одной ноге. Удары ногами используются в основном для ведения боя на средней и дальней дистанции.

Приемы из серии "кэри - вадза" делятся по направлению:
Маэ - вперед
Еко - в сторону
Маваши - круговые
Также известен большой раздел
Тоби-кэри - удары ногами в прыжке
Хиза-кэри - удары коленом
По способу выполнения различают:
Кэкоми - проникающие
Кэаге - восходящие
Маэ кэри кэкоми
(проникающий удар ногой вперед)

Маэ кэри кэкоми
(проникающий удар ногой вперед)
Это один из самых сильных и очень трудно блокируемых уларов ногами в каратэ. Для выполнения удара необходимо слегка согнуть опорную ногу, ударная нога сильно сгибается в колене, при этом пятка подносится как можно ближе к ягодицам. Затем за счет разгиба ноги послать ступню ударной ноги по прямой траектории к цели. Ударная поверхность - основание пальцев "коши" или пятка "кокато". Цель - живот, солнечное сплетение. Наиболее сильный удар получается если в момент разгиба подать бедро вперед.

Гэдан кин кэри
(восхлдящий удар в пах)
Исходное положение аналогично "маэ-кэри", Единственное различие в том, что бедро остается горизонтальным полу, а носок ударной ноги сильно оттягивается назад. Удар выполняется за счет разгиба в коленном суставе снизу вверх подъемом ступни в пах.

Йодан маваши кэри
(круговой удар ногой по верхнему уровню)
Очень мощный удар, позволяющий серьезно поразить противника. Из исходного положения предыдущего удара необходимо, не опуская колено, отвести бедро в сторону наружу до отказа. Далее выполняется круговое движение ступней за счет разгиба в коленном суставе в горизонтальной плоскости снизу вверх. При выполнении этого удара необходимо сохранять равновесие за счет балансирующего положения рук. Цель лицо, шея. Ударная поверхность - подъем ступни.

Маэ тоби гэри
(проямой удар ногой в прыжке)
Мощный удар, позволяющий атаковать противника с большой дистанции по любому уровню. Из положения "кокуцу дачи" сильно оттолкнуться от пола передней ногой. В момент набора высоты сильно согнуть ударную ногу в колене и в верхней точке за счет разгиба ноги в коленном суставе с силой выбросить ступню наружу в направлении цели, одновременно сгибая другую ногу и поднося пятку толчковой ноги как можно ближе к ягодицам. Руки помогают сохранить равновесие.

[TOTALREN]

Каратэ. Техника ударов руками

В каратэ многие части тела служат как оружие. Кисти, локти, стопы и колени часто используются, и они становятся эффективным и сильным оружием, если их укрепитьи использовать в координированых действиях с другими частями тела. В этом разделе рассматриваются основные удары из серии Вадза. Удары руками в каратэ условно разделяются на три вида :
Тсуки - проникающие удары
Учи - рубящие удары
Энпи - удары локтями


Очень разнообразны ударные поверхности рук в разделе Вадза.

Мы рассмотрим пока лишь три :
Кентос - суставы указательного и среднего пальцев кисти
Шуто - ребро ладони
Энпи - локоть
Чудан чоку тсуки
(средний прямой удар)


Чудан чоку тсуки
(средний прямой удар)


Этот удар довольно силен для выведения из стороя противника, однако его сила может не проявиться вовсе. Непрерывная ежедневная практика втечение длительного переиода времени необходима чтобы выковать Чудан чоку тсуки в сильное оружие. Поместите левую руку сбоку над бедром и сожмите кулак сейкен направляя локоть назад. Пошлите левую руку вперед максимально быстро вдоль наиболее прямой линии к цели, разворачивая предплечье на 180 градусов. Контакт с целью приходится на кентос. Одновременно с движением левой руки, правая возвращается назад в положение сбоку над бедром. Аналогично наносится удар правой рукой. Цель - область солнечного сплетения противника.

Йодан чоку тсуки

(верхний прямой удар)

Этот удар аналогичен предидущему по технике исполнения. Однако целью, как правило служит верхний уровень (лицо, шея). Исходное положение может быть у бедра (удар по восходящей линии снизу вверх) или у плеча (такой удар называют аго тсуки). Если в первом варианте сила удара возрастает в основном за счет поворота бедра, то во втором за счет мощного разгиба ударной руки в локтевом суставе и резкого поворота корпуса на уровне плечевого пояса

Йодан маваши тсуки

(верхний круговой удар)

Из исходного положения, когда ударная рука у бедра, выполните кулаком круговое движение к цели. Кисть при этом разверните на три четверти оборота. Вид кулака - сейкен, ударная поверхность - кентос, большой палец в момент удара обращен вниз. В качестве цели используется, как правило, лицо или бок тела. Позволяйте локтю отходить всторону до тех пор, пока возможно, до момента, когда кулак движется вперед. Выполняете этот удар с вращательным движением бедер.

Мае уракен учи

(прямой удар тылом кулака)

В исходном положении кулак ударной руки развернут тыльной стороной вниз и находится на уровне плеча. Удар наносится за счет разгиба в локтевом суставе тыльной стороной кулака, ударная поверхность - кентос, цель - лицо (переносица). Этот удар является весьма эффективной атакой противника на малой дистанции.

Йодан йоко уракен учи

(вертикальный удар тыльной частью кулака в сторону)

Удар используется когда противник находится сбоку от обороняющегося. В исходном положении локоть, предплечье и кулак расположены горизонтально на уровне груди. Кулак повернут тыльной стороной вверх. Удар наносится за счет разгиба руки в локтевом суставе, ударная поверхность - кентос. Цель - переносица, ключица. Траектория движения кулака - покругу, сверху вниз. Этот удар часто используется для ведения боя с несколькими, нападающими с разных сторон противниками.

Чудан йоко уракен учи

(горизонтальный удар тыльной частью кулака в сторону)

Используется для ведения боя на малой дистанци. В исходном положении кулак сейкен чуть выше пояса, ладонью к себе, большой палец направлен вверх. траектория движения кулака - по кругу в горизонтальной плоскости от себя наружу (в сторону). Наносится за чсет разгиба руки в локтевом суставе, ударная поверхность - кентос. цель - корпус противника. При качественной отработке - удар большой разрушительной силы.

Йодан ороши шуто учи

(вертикальный удар ребром ладони по верхнему уровню)

Удары ребром ладони шуто относятся к серии ударов "рука-нож" и являются наиболее мощными рубящими ударами в каратэ. В исходном положении кисть ударной руки находитс яна уровне уха, ладонью наружу. Удар выполняется по круговой траектории в вертикальной плоскости. В момент контакта с цедью ладонь сильно напрягается. В процессе движения рука расслаблена, удар должен быть хлестким. Цель - ключица и сонная артерия.

Йодан маваши шуто учи

(горизонтальный удар ребром ладони по верхнему уровню)

Исходное положение аналогично предидущему удару. Траектория движения ладони - по кругу в горизонтальной плоскости. Цель - область виска, шея. Это техническое действие может играть роль блокирующего движения шуто-уке. В этом случае мощный рубящий блок представляет собой удар ребром ладони по предплечью или в локтевой сгиб атакующей руки.

Гедан маваши шуто учи

(горизонтальный удар ребром ладони по нижнему уровню)

Техника исполнения аналогична предидущему удару. Движение ладони по кругу в горизонтальной плоскости сверху-вниз. Цель - нижняя часть корпуса противника. Удар часто используется после блокирования агэ-уке той же самой рукой. Этот удар является наиболее сильным из серии "рука-нож" за счет самой длинной траектории движения ударной кисти.

Йодан маваши эмпи учи

(круговой удар локтем по верхнему уровню)

Неожиданный и очень мощный удар на короткой дистанции эффективен и практически неотразим. Часто используется при защите от захватов противника. Рука из положения у бедра движется по круговой траектории в горизонтальной плоскости снизу-вверх до положения кулака на уровне разноименного плеча, локоть при этом выносится вперед за счет максимального сгиба руки в локтевом суставе. Наиболее эффетивен удар в сочетании с мощным разворотом бедер. Цель - лицо, шея.

Мороте чудан тсуки

(усиленный удар по среднему уровню двумя руками)

Техника выполнения аналогична "чудан чоку тсуки" только удар наносится одноврененно двумя руками по одной цели. Позволяет мгновенно вывести противника из равновесия. Ниже показан один из вариантов этого удара - "авазэ тсуки". При выполнении этого удара правая рука выполняет движение "йодан чоку тсуки", лева - "ура-тсуки". удар "ура-тсуки" - короткий, без разворота предплечья. Цель - область живота. Двойной удар одновременно по двум направлениям представляет большую сложность для защиты.

[TOTALREN]

Фэн-шуй - древнее китайское искусство осмысленной и целенаправленной жизни, существования в гармонии с собой и окружающим миром. При этом речь идет о гармонии в самом широком смысле слова, не только о нашей среде обитания, будь то городская квартира, офис, загородный дом или садовый участок, но и о всевозможных аспектах наших отношений с другмии людьми. Если человек подобен Вселенной в миниатюре, то для того, чтобы жить в гармонии с окружающим миром, он должен сначала обрести ее в самом себе.
Название “фэн-шуй” пришло из древних времен, когда для человека самыми важными силами, действующими в природе, были ветер и вода. “Фэн” – можно уподобить потоку энергии, который как ветер проносится над головой, а “шуй” – это вода, являющаяся подобием изначального дао – вечно движущегося, но пребывающего в покое. Ветер и вода были наиболее совершенным воплощением начал инь и ян, от которых, как считалось, происходят “все десять тысяч вещей”.
Согласно традиционому учению фэн-шуй окружающий мир приоткрывает нам некоторые знания о себе, и если мы будем изменять элементы своего окружения, то можем, применив их, улучшать или ухудшать свою жизнь.
Наше восприятие места так же неотделимо от жизни, как плоть от костей. Одно не может существовать без поддержки другого. Все вещи следует рассматривать в контексте сохранения гармоничных взаимоотношений, укрепления здоровья и максимальной реализации личного потенциала. Обладая знанием фэн-шуй, мы можем изменять среду обитания, чтобы наилучшим образом удовлетворять свои потребости.
За последние 3 тысячи лет сложились два основных метода, или школы фэн-шуй – формальная или компасная. Они основаны на различных способах интерпритации глубинных связей между человеком и его внешним окружением.
Мастер компасной школы изучал астрономический гороскоп хозяина будущего дома, чтобы определить наилучшее расположение жилища. При этом о пользовался специальным компасом фэн-шуй (Ло-пань) для выбора идеального места и ориентировки дома по сторонам света.
Геомантический компас Ло-пань, или “вместилище всех земных кругов”, состоит из концентрических колец (от 1 до 30) с 24 отметками по внешнему ободу. Обязательным условием является наличие круга 24 направлений, который определяет места застоя ци; круга прежних Небес (Хэ-ту), который описывает порядок вещей во Вселеной; и круга последующих Небес (Ло-шу), который описывает движение и перемены в мире явлений.
В формальной школе для выбора идеального места и ориентировки дома по сторонам света использовался несколько иной подход: выявление видимых и невидимых особенностей, присущих данному месту, с последующей их интерпретацией. Основные формы местности символизировались с различными животными китайской мифологии, включая драконов, тигров, фениксов, черепах и других, каждое из которых имело несколько смысловых значений. К дополнительным факторам относились наличие водоемов или проточной воды, местные погодные условия и ландшафты, открывавшиеся с каждого главного направления. В соответствии с конкретными потребностями землевладельца выбранный ландшафт должен был гармонично сочетаться с предназначением постройки.
Хотя большинство современных мастеров фэн-шуй, практикующих в Китае, Гонконге и на Тайване, пользуются сочетанием компасного и формального подхода, в последние годы возникло нексколько новых школ и течений фэн-шуй. К ним относятся школа символов, согласно которой все элементы окружающей среды рассматриваются и истолковываются как символы движения энергии, и методы “чтения ци”, где делается акцент на ощущении энергетических потоков в жилых помещениях, а также на чувствах и эмоциях жильцов и предлагается интуитивные способы для создания оптимального фэн-шуй в конкретном месте или ситуации.
В конечном итоге все школы и методы фэн-шуй направлены на достижение одной цели – создание гармоничного равновесия между человеком и его окружением.
Одним из наиболее основных принципов фэн-шуй является теория ци. “Ци” - это китайское слово, имеющее много значений, включая “дух”, “дыхание”, “жизнеспособность” и “жизненная энергия”. В соответствии с этим Ци – это жизненная сила, пульсирующая во всех живых вещах, незримо наполняющая их энергией и движением.
Согласно понятиям традиционной китайской медицины, энергия Ци течет по меридианам в человеческом теле. Меридианы переносят жизненную энергию ко всем внутренним органам и частям тела. О здоровье тела судят по его энергетическому состоянию. Все уровни организма – кровеносная, лимфатическая и нервная системы, а также мышцы и кости скелета считаются вторичными по отношению к Ци и функционируют лишь благодаря жизненной энергии.
Протекая в нашем теле, энергия Ци точно также распределяется по всей планете. Меридианы земной энергии называются “драконовыми жилами”. Там, где энергия Ци находится близко к поверхности, земля плодородна, изобильна и богата растительностью, там, где энергия Ци циркулирует далеко от поверхности, земля сухая и бесплодная.
Искусство фэн-шуй является одним из способов культивирования энергии Ци, улучшения ее качества (ее гармонизации, усиления, устранения негативных аспектов).
Другой фундаментальной концепцией, фэн-шуй является “священный восьмиугольник” Ба-гуа, построенный на основе восьми триграмм, порожденных Инь и Ян (рис.2). Каждая триграмма состоит из сплошных или прерывистых линий (сяо). Сплошные черты (Ян) называются цзю (или девятки), прерывистые черты (Инь) еще называются лю (или шестерки). Триграммы читаются снизу вверх, или, при круговом расположении, от внешней стороны вовнутрь.
Каждая триграмма имеет определенное название, соответствующее свойство и образный ряд.
В практике фэн-шуй восьмиугольник Ба-гуа является орудием для понимания энергетической конфигурации, присущей вашему дому, квартире или офису; помогает узнать, какие элементы вашей среды обитания воздействуют на определенные аспекты бытия. Восьмиугольник устанавливает 9 основных разделов – восемь сторон + центр, - каждый из которых соответствует одной или нескольким областям вашей жизни, тому или иному цвету, числу, первоэлементу и стороне света:
Все стороны восьмиугольника имеют важное значение, они взаимодействуют и зависят друг от друга. Слабость одной стороны, может оказать негативное воздействие на другие аспекты жизни. Вы получаете наибольшую пользу от фэн-шуй, когда все направления вашего ба-гуа, вашего дома и рабочего места сильны и уравновешаны. Если есть одна “сторона”, которая доминирует над остальными, то это центр. Центральная область символизирует здоровье и единство, она связывает и поддерживает все стороны восьмиугольника если вы хотите добиться улучшения сразу в нескольких областях своей жизни или не уверены, с чего начать, то можете смело начинать с центра.
Что касается 5-ти первоэлементов, которые содержит восьмиугольник ба-гуа , то по китайской традиции к ним относят огонь, воду, дерево, землю и металл. Хотя в буквальном переводе слово “элемент” подразумевает нечто стабильное и неподвижное, китайская интерпретация указывает на движение и перемены, поэтому более точным переводом, возможно было бы “5 стихий”, или “5 движущих сил”. К примеру, когда речь идет о “дереве” , то имеется ввиду не древесина, а движущий принцип, изначально присущий древесному царству.
Пять первоэлементов не статичны. Они поражают и уничтожают друг друга в непрерывном цикле, когда один элемент взаимодействует с другим позитивным или негативным образом. Понимание этих более сложных аспектов движения и трансформации энергии ци улучшает качество фэн-шуй.
Подводя итог, можно сделать вывод, что фэн-шуй работает с невидимыми потоками энергии, которые движутся повсюду вокруг нас. Но как бы усердно вы ни трудились над совершенствованием среды обитания, счастье не придет к вам, если вы не будете одновременно работать над собой. Энергия ци таинственна, невидима и неосязаема, однако если вы верите в разумное устройство Вселенной, прислушиваетесь к зову своего сердца и учитесь понимать, кто вы на самом деле, то, может быть, вам удастся приоткрыть покров великой тайны.
Для того, чтобы распутать сложные клубки энергии в вашем доме и в отношениях с другими людьми, вы можете следовать за путеводной нитью фэн-шуй; совершающей нескончаемое путешествие по странам и эпохам.

[TOTALREN]

Некоторые сжимания и надавливания опасны для жизни и здоровья, а некоторые, хотя и вызывают резкую боль, не могут явиться причиной больших нарушений в организме. Поэтому при разучивании, тренировке и применении приемов сжимания и надавливания нужно учитывать степень опасности каждого прием

1. Надавливание на основание носа
Двумя большими пальцами надавите на основание носа противника в направлении от себя и вверх под углом 45°.Прием ошеломляет противника, вызывает резкую боль и заставляет его откинуть голову назад. При сильном нажиме начинается кровотечение.

2. Надавливание на околоушные впадины
Большими пальцами обеих рук надавите одновременно на обе околоушные впадины, расположенные между мочками ушей и сосцевидными отростками черепа. Надавливать нужно снизу вверх под углом 45°, направляя оба больших пальца к центру черепа противника.Прием вызывает острую боль и заставляет противника откинуть голову назад..

3. Сжимание нижней губы

Большим пальцем и основной фалангой указательного пальца захватите нижнюю губу противника.Прием вызывает резкую боль, и ошеломленный противник вынужден следовать за проводящим прием. При сильном захвате начинается кровотечение вследствие разрыва тканей, соединяющих нижнюю губу с тканями, покрывающими нижнюю челюсть.

4. Сжимание грудино-ключично-сосцевидной мышцы
Большим и указательным пальцами захватите середину грудино-ключично-сосцевидной мышцы и, сильно сжав ее, резко дерните к себе.
Прием вызывает резкую боль и заставляет противника откинуть голову назад. Сильный щипок вызывает припухлость мышцы и кровоподтек.

5. Надавливание на глазные впадины
Прием очень опасный, так как при сильном нажиме ведет к ослеплению противника, а при слабом нажиме — к резкой боли и временной потере зрения. Соразмерить силу надавливания очень трудно.

6. Захват промежности противника сзади себя. Прием вызывает резкую боль. Возможно обморочное состояние.

7. Захват промежности противника
Захватите промежность противника и, сильно сжав, поворачивайте кисть рук.

8. Захват промежности противника сзади
Подойдя к противнику сзади, захватите его за ворот одежды левой рукой, а правой рукой — за его промежность сзади. Сближая руки, отталкивайте противника от себя.

9. Сжимание промежности коленом
Проведите бросок захватом двух ног (см. подробное описание в рекомендованной литературе). Разводя руками ноги противника в стороны, надавите коленом на его промежность, используя не только силу ноги, но и свой вес... Приемы 7, 8, 9 со сжиманием промежности вызывают резкую боль и делают противника на некоторое время нетрудоспособным. При сильных захватах и резких нажимах возможны обморок.

10. Скручивание шейных позвонков
Захватите стоящего перед вами противника левой кистью за темя, а правой ладонью упритесь снизу в его подбородок. Для обмана противника сначала слегка наклоните его голову вправо от себя, а затем резким движением скрутите ее левой рукой влево вниз и на себя. Одновременно с этим движением правой рукой оттолкните подбородок противника от себя вверх.

11. Скручивание шейных позвонков с обхватом корпуса противника ногами
Оказавшись под противником, обхватите его корпус ногами и соедините свои ступни над его спиной. Левой кистью захватите противника за темя, а правой ладонью упритесь снизу в его подбородок так же, как и в предыдущем приеме.. Для обмана противника слегка наклоните его голову вправо и резким движением скрутите его левой рукой влево вниз и на себя. Одновременно с этим правой рукой толкните подбородок противника на себя вправо вверх, а ногами отожмите его корпус от себя. Прием рекомендуется проводить рывком.

[TOTALREN]

Я не хочу чтобы это стало глухой темой, здесь можно еще и отвечать. К примеру, писать свое личное мнение по поводу тех или иных техник. А то странная тема получается, материалов-то море, а никто ничего не отвечает.

[кот]

Я не хочу чтобы это стало глухой темой, здесь можно еще и отвечать. К примеру, писать свое личное мнение по поводу тех или иных техник. А то странная тема получается, материалов-то море, а никто ничего не отвечает.

Тема-то не плохая, только мне, например, отвечать, к сожалению, особо нечего я всегда увлекался более мирными видами спорта, а в боевых искусствах я если не ноль, то очень слабо разбираюсь, хотя сохранил у себя на компе пару текстовых документов из этой темы, терь читаю

З.Ы.: может ещё чё-нить подкинешь почитать?