+ Ответить в теме
Показано с 1 по 3 из 3

Тема: Единоборства (справочная информация)

  1. #1
    Новичок W3St подскользнулся Аватар для W3St
    Регистрация
    07.12.2006
    Адрес
    h
    Сообщений
    17
    Поблагодарил(а)
    12
    Получено благодарностей: 12 (сообщений: 8).

    По умолчанию Единоборства (справочная информация)

    Уличная драка

    1. Как бить
    2. Какой стиль выбрать
    3. Уничтожение боязни ударов
    4. Советы молодому боксеру, как вести бой
    5. Если вам предстоит драться с группой
    6. Как правильно сжимать кулак
    7. "Внутренние" и "внешние" школы
    Трезво оценивайте обстановку

    Обычная драка и преступление, как правило, имеют коренные различия, поэтому обороняясь, надо понимать, что происходит, знать меру, действовать в рамках необходимой самообороны. Особенно это касается применения приемов, способных нанести серьезные увечья противнику (в драке с одноклассником не стоит делать его инвалидом). Атака против любой точки, обозначенной в списке "восемь "бить", может иметь прекрасный результат, поможет вам в той или иной степени поставить противника под контроль и в то же время не повлечет за собой тяжелых последствий. Атака против точек, упомянутых в перечне "восемь "не бить", не только поставит противника под контроль, но и может привести к тяжелой травме, одним ударом выведет его из строя. В схватке надо четко представить себе, с кем вы имеете дело, не выходить из рамок необходимой самообороны, определенных законом, соблюдать принцип "восемь "бить", восемь "не бить". Если ситуация требует, можно атаковать точки, входящие в число "восемь "не бить".

    Точки в ходящие в число "бить"
    1. Можно бить в бровь (надбровные дуги обоих глаз).Временно ухудшается зрение.
    2. Носогубная борозда. Удар приводит к потере контроля над ситуацией.
    3. Наружный и внутренний край лопаточной кости. Рука теряет подвижность.
    4. Коленный сустав.
    5. Передняя поверхность голени. Нога теряет подвижность и способность поддерживать тело.
    6. Сустав нижней челюсти, подбородок. Легко выбивается и не дает закрыть рот.
    7. Нижняя часть большой грудной мышцы. Удар вызывает потерю подвижности руки.
    8. Лонное сращение. Удар вызывает резкую боль.
    Нельзя бить в:
    1. Висок (Удар в висок может вызвать разрыв сосудов и травму мозга)..
    2. Мощный удар в подложку или солнечное сплетение может вызвать желудочное кровотечение и потерю сознания).
    3. Сочленение ребер и их хрящевых частей (удар может вызвать внутреннее кровотечение).
    4. Подмышечные впадины (удар может вызвать паралич руки).
    5. Почки (удар может вызвать внутреннее кровотечение).
    6. Уши (удар по ушам может вызвать удушье).
    7. Пах (возможно внутреннее кровотечение).
    8. Крестец (перелом крестцовой кости может вызвать паралич).

    Как бить


    Удары наносимые человеком, владеющим приемами рукопашного боя, всегда очень сильны, будь то удар кулаком, ладонью или ногой. В то же время, есть люди, обладающие весьма развитой мускулатурой, однако их удары довольно слабы. Причина того такова: сила удара зависит не только от силы сокращения мышц. Она зависит от согласованности, взаимодействия верхних и нижних конечностей и от скорости сокращения мышц, а также, от расслабления мышц-антагонистов. Нетренированный человек, нанося удар кулаком, использует лишь силу своей руки. Тот же, кто понимает толк в кулачном бое, не только прекрасно использует силу руки, он концентрирует силу своего тела, заставляет стремительно и согласованно двигаться плечо, бедро, руки и обе ноги, и всю силу этого движения концентрирует в кулаке, порождая сокрушающую силу. Возьмем для примера случай, когда из правосторонней стойки наносится удар правой рукой. Он начинается с того, что правая нога упирается в пол, затем происходит поворот корпуса и подкручивающее движение талии, и так постепенно энергия удара от бедра, через ягодицы, талию, поясницу и плечо в конце концов достигает передней поверхности кулака. Поясница играет роль моста, соединяющего реактивную силу упирающейся в пол ноги через поворот тела, движение поясницы с силой руки, в результате чего формируется взрывное усилие, все приводится в движение, все тело движется в едином порыве.. Такой удар несет в себе огромный сокрушительный заряд. Строго говоря, рука здесь всего лишь проводник усилия, и только все тело, взаимодействуя, может сделать это усилие достаточно мощным.

    Какой стиль выбрать

    Имейте в виду, что максимально эффективный результат дают упорные занятия в секции под руководством хорошего инструктора. Здесь очень важно выбрать подходящий вид единоборств (школу). Критерием выбора может являться способность занимающегося достаточно эффективно противостоять, например, неплохому боксеру или каратисту уже через несколько месяцев тренировок.

    Я рекомендую выбрать один из мощных контактных видов: Кекусинкай-каратэ, кик-боксинг, рукопашный бой, бокс, самбо, дзюдо, дзю-дзюцу, вольная и классическая борьба. Эти вида дают очень быстрый эффект - уже через 2-3 месяца вы почувствуете значительный прогресс. Главный секрет такой эффективности заключается не столько в увеличении мышечной силы, скорости и освоении технического арсенала, а в постоянном опыте реального взаимодействия с противником в ходе отработки техники, учебных спаррингов и соревнований..

    Отсутствие в неконтактном каратэ (наиболее известной школой является Сетокан) контактных спаррингов имеет следующие последствия:
    1. Сложно оценить реальную эффективность ударов.
    2. Вредная привычка обозначать удары, а не наносить их.
    3. Бойцы не имеют доведенного до автоматизма навыка сохранять оптимальную дистанцию.
    4. Не развивается боевой дух, способность переносить боль и жуткую усталость.

    5. Характерная дерганая манера выполнения ударов приводит к частым травмам в дружеских потасовках. Тем не менее, благодаря скоростным свойствам, широкому техническому арсеналу и богатым традициям каратэ Сетокан является довольно популярным видом восточных единоборств.

    В таэквондо наблюдается некоторая "балетность", склонность к внешним эффектам и высоким ударам ногами (в реальной драке высокие удары ногами применяются крайне редко).

    Столь модное сегодня Айкидо в своем классическом виде может принести пользу только тому, у кого уже есть солидный опыт в боевых искусствах. Если же вы - новичок, то навыков самозащиты вы не получите. Конечно заманчиво: Айкидо очень хвалит себя, опять же занятия приятные - почти не больно, перенапрягаться не надо, дисциплина слабая, боевых спаррингов и соревнований нет - танцы, да и только. Вы расширите круг знакомых, найдете новых друзей, научитесь лучше управлять своим телом, но не обманывайте себя - ближайшие 5 лет (как минимум) любой уличный хулиган с легкостью зарядит вам между глаз и будет очень доволен собой. И вы ничего не сможете ему противопоставить. Кстати, рукопашный бой и дзю-дзюцу широко используют техники аналогичные приемам Айкидо, но в более реальном варианте и, поэтому, гораздо эффективней.

    Совершенно бесполезными в прикладном плане являются так называемые "внутренние" школы ушу, такие как тайцзы-цюань и багуа-чжан.

    Китайские спортивные стили типа нан-цюань (южный кулак) и чань-цюань (длинный кулак) являются прекрасной гимнастикой, но к боевым искусствам отношения не имеют (в европейской художественной гимнастике девочки тоже булавами машут)..

    Постановка удара

    Постановка удара на груше и мешке при сохранении необходимой дистанции.
    1. Сжимание кулака производится постепенно, по мере приближения к цели удара.
    2. От степени и равномерности сжатия кулака зависит степень действия удара.
    3. Внимание должно быть "на конце кулака" и сопутствовать его движению, контролируя его.
    4. Ударные места на кулаке - его передняя часть и никогда - внутренняя.
    5. Во время удара сильнее прижимать большой палец, будто с вас в руке зажата палка и вы бьете палкой.
    6. Необходимо ускорение движения к концу удара.
    7. Сложение движений и ускорение:
    а) движение ног вижение ног,
    б) движение плеч,
    в) движение рук.
    8. Сведение к минимуму действий мышц-антогонистов, тормозящих ускорение удара.
    9. Точность удара при объединении движений ног, плеч и рук.
    10. Неожиданность нанесения удара.

    Проверка удара инструктором на "лапах".

    Меняя дистанции и указывая удары, проверяется и исправляется их качество, причем самое тщательное внимание обращается на то, чтобы в удар не примешивался нажим, а сила удара вытекала исключительно из быстроты и ускорения.

    Уничтожение боязни ударов

    Подвешенный на шнурке бархатный мешочек с двумя кило мелкой дроби, в общем величиной с кулак, подтягивают на высоту места удара. Раскачивая мешочек, подставляют место для ударов, постепенно увеличивая размах движения мешочка.

    Так же можно изучать приемы боя с партнером (учебный спарринг) поочередно пропуская защиту от последнего удара и принимать удар в различные места головы и корпуса (если нет боксерских перчаток, можно бить в голову расслабленной ладошкой).

    Советы молодому боксеру, как вести бой

    (По книге одного из отцов самбо, легендарного А. А. Харлампиева "Школа бокса")
    1. Действуй только наступательно.
    2. Сосредоточь на атаке все силы и внимание и атакуй стремительно.
    3. Перемещайся только в сфере боя, атакуй и бей противника в открытых позициях, не закрываясь в глу*** позицию, и не делай клинчей.
    4. Нападай внезапно и старайся обмануть противника в отношении плана и места атаки.
    5. Отвлекай противника на отдельные защиты и бей в эти моменты отвлечения.
    6. На закрытые позиции не нападай, отходи и стремительно атакуй.
    7. Атакуй так, чтобы противник терял равновесие и устойчивость.
    8. Никогда не пугай и не дразни противника , чтобы не оторваться от главной задачи - победить.
    9. Не демонстрируй попусту, а готовься к действительному нападению.
    10. Демонстрация должна быть одним целым с действительным нападением и составлять с ним одну операцию.
    11. Каждая операция имеет только необходимую демонстрацию: помни, что, только демонстрируя, победить нельзя.
    12. Никаких специальных защит и закрытий не предпринимай, защищайся маневром; ноги - лучшие защитники, а кулаки береги для ударов.
    13. Вызывай противника на то или иное действие, если только сумеешь обратить его в свою пользу.
    14. Все действия должны быть внезапны, внезапность - залог успеха атаки..
    15. При нападении умей быстро сосредоточить все свои силы на пункте нападения.
    16. Начатое дело не оставляй незаконченным, рассчитай силы и, решив, доводи действие до конца.
    17. Глазомер, быстрота и натиск - три основы тактики:

    а) Глазомер. Если не сумеешь все оценивать на глаз, то никакие меры веса и точные сведения тебе не помогут. Учись все оценивать на-глаз без ошибки, начиная от пространства и кончая волевыми усилиями противника. Важно не только определить на-глаз силы противника, но уметь с одного взгляда увидеть и оценить обстановку.

    б) Быстрота начинается с точности и заканчивается дружным действием всех сил. Сила оценивается не только определением массы, но и определением способности массы быстро двигаться. Быстрота увеличивает силу.

    в) Натиск - раз начатое движение не должно быть остановлено никакими препятствиями, не говоря уж об отходе и обратном движении. Не остановка, не задний ход, а только непрерывное устремление вперед - вот что значит натиск. Только тот боец достигает победы, чья энергия не может разбиться ни о какие препятствия, противопоставленные противником. Какова воля к победе, таков натиск: если воли с тебя только на один удар, то ты не можешь устоять от напора более сильного, чем один удар.

    18. Помни, что кто раньше и скорее атакует, тот является более искусным бойцом: научись начинать бой раньше, чем твой противник.

    19. Когда ты вышел на бой не нужно делать лишних движений: движений должно быть не больше, чем требует задуманная операция. Излишние движения и прыжки показывают только, что боец не знает, что ему делать.

    20. Когда ты готовишься к атаке, помни, что она может дать тебе много неожиданностей, будь к ним готов, рассчитай:
    а) какая будет защита,
    б) какой будет ответ,
    в) куда направить главные силы, т. е. второй удар из резерва,
    г) какое после этого взять направление для продолжения атаки.

    21. Голову в бою держи ровно, несколько опущенной вниз, прямо смотри в глаза опасности, не гнись и не закрывай глаза - то признак неуверенности в силах.

    22. Если ты хочешь разгадать план противника - смотри ему в глаза, если хочешь скрыть от него план - не смотри ему в глаза.

    23. Все внимание сосредоточь на своих силах и на своих действиях, а противника только сторожи; берегись поступить наоборот, трусливый больше думает о действиях противника, чем о своих собственных..

    24. Научись так сосредотачиваться на ведении боя, чтобы не видеть и не слышать ничего из окружающего: кто не умеет это делать, тот растеряется и не будет знать, как ему поступить - позировать ли перед противником, или перед зрителями, или сделать какой-нибудь прием - все с него перепутается, и бой окончится поражением.

    Если вам предстоит драться с группой

    Если вам предстоит драться с группой, вы можете избрать одну из трех тактик, в зависимости от сравнительного анализа возможностей:

    - прорваться сквозь линию врагов и бежать дальше;

    - мгновенно "вырубить" основного бойца и деморализовать противника, взять главаря в опасный захват, использовать его как заложника, требуя, чтобы вас пропустили;

    - атаковать первым, разметав группу в стороны.

    Естественно, стратегию боя вы выберете исходя из конкретной ситуации.

    Работая в драке с группой, следует помнить, какие средства может применить группа против одиночного бойца:

    1 . Побуждение. Когда человека либо окликом, либо жестом заставляют отвлечься от того, кто будет наносить удар, сделать неосторожное движение, например шаг назад, чтобы споткнуться о присевшего сзади человека. Т. е. неосторожное движение, которое может быть использовано против него.

    2 . Управление. Один из нападающих, не обращая внимание ни на что, захватывает вас и валит наземь, либо ставит в положение, удобное для удара, и держит мертвой хваткой, не давая защищаться.

    3 . Включение. Нападающие наносят удары с расчетом на то, что, защищаясь от одного, вы дадите возможность действовать второму, или, уклоняясь от удара, налетите на другой, подготовленный загодя тем, кто до того держался в тени.

    4. Выключение. Одновременное нанесение нескольких жестких ударов со всех сторон, ведущих к потере координации, потере способности сопротивляться.

    В ситуации, которая грозит разразиться боем, нужно быть все время на стороже, никому не следует доверять. Человек, подошедший с целью якобы разнять, может нанести жестокий удар, неожиданный и беспощадный.

    Как правильно сжимать кулак

    Очень важно при ударе правильно сжимать кулак, чтобы не повредить его: в сжатом кулаке четыре пальца должны быть зажаты в ладонь, а большой палец должен прикрывать поверхность двух средних фаланг. Тыльная поверхность кулака находится в одной плоскости с тыльной поверхностью предплечья.

    В момент удара кулак крепко сжат, а при подготовительных движениях свободен от напряжения, чтобы не утомить мышцы предплечья. Удар наносится головками пястных костей (у основыния указательного и среднего пальцев), как наименее уязвимым местом на кулаке. Чтобы не повредить кулак боец должен быть очень разборчивым в выборе целей для удара.

    Для предохранения связок кулака от растяжений при тренировках кулак бинтуется полосами х/б ткани. Длина каждого бинта 2,5 м, ширина - 3 см. Можно использовать эластичный бинт.

    "Внутренние" и "внешние" школы

    Школы боевых искусств принято разделять на "внутренние" и "внешние". Это разделение более глубоко и многопланово, чем полагают многие европейские и американские специалисты - например, Р. Хаберзетцер - считающий деление на "Внутренние" и "внешние" школы аналогичным делению на "жесткие" и "мягкие". Однако дзюдо - "путь гибкости" и дзю-дзюцу - "искусство гибкости" - типичные "внешние" школы, а синь-и-цюань, при выполнении комплексов которого трясутся стены и о животы адептов которого профессиональные бойцы травмируют себе руки - тем не менее всеми признанный "внутренний" стиль. Основой разделения школ служат различные методы работы с сознанием ученика: характерной чертой "внешних" можно считать создание своеобразной суровой "обучающей Среды", "внешнего" дисциплинарного каркаса, искусственно формирующего пригодную к выживанию в экстремальных условиях личность; "внутренние" же школы ставят перед собой цель раскрытия "истинной природы" конкретного человека, воспитание в нем самом определенных жизненных установок, что делает невозможным существование каких-либо конкретных рекомендаций по методике подготовки или ведения боя, за исключением основоопределяющих моментов - "пять первоэлементов" син-и-цюань, "восемнадцать форм ладони" ба-гуа-чжан, "тринадцать принципов" тайцзи-цюань.

    Добавлено через 2 минуты
    Уличная драка. Как её избежать?

    Неприятные ситуации возникают гораздо чаще, чем хотелось бы, и не всегда оптимальным выходом из них будет драка, пусть даже победоносная. Есть несколько основных принципов, позволяющих в некоторых случаях избежать неожиданного нападения, а в идеальном случае просто мирно разойтись.



    Если проходишь мимо агрессивно настроенной группы, опущенные глаза могут послужить сигналом к нападению. С другой стороны - взгляд, направленный в глаза противнику, может восприниматься как вызов и также подтолкнуть к побоищу. Самым оптимальным будет взгляд, направленный как бы сквозь противников. Это взгляд человека не боящегося, но и не желающего столкновения.

    Нельзя «вязнуть» в разговоре, так как он служит только для отвлечения внимания и прикрытия нападения. Тем более вопросы обычно задаются таким образом, что ответить на них невозможно. «Ты ч? тут ходишь?», «Ч? лыбишься?» Ответ должен быть таким же, как и вопрос, то есть дурацким: «Ч? стоишь?» - «Стою...» Или можно ответить вопросом на вопрос: «Ты ч? по нашей улице ходишь?» - «А ч? ж мне, по ней на коне ездить?»

    Нельзя воспринимать всерьез угрозы. Дай себе установку, что все это ерунда, над которой можно только посмеяться. Кроме того, нельзя реагировать на оскорбления.

    Нельзя выполнять «указания» оппонента. «Э-эй! Ну-ка, пойдем отойдем, братан!» Ответь: «Не пойду. Иди, гуляй...» Нельзя пятиться назад. Очень часто в процессе разговора оппонент подходит вплотную, стараясь занять более удобное положение не только для неожиданного нападения, но и для того, чтобы оказывать психологическое давление. Лучше в ответ на его приближение все время смещаться в сторону, как бы заходя ему в тыл.

    Нельзя оправдываться. Оправдываясь, ты как бы признаешь себя неправым, а значит, у тебя появляются большие шансы быть битым. Кроме того, пытаясь оправдываться, ты неминуемо «завязнешь» в разговоре.

    Теперь немного о том, что нужно делать. Прежде всего, если речь идет о группе, надо выделить лидера. Лидер - это не всегда самый большой и сильный. Это может быть самый наглый в группе или самый «отмороженный». В любом случае он заметен. Чаще всего такие люди и начинают «наезжать», если для нападения не хватает повода. Они же чаще всего наносят первый удар, а остальные лишь развивают его действия.

    В ситуации, когда ты видишь, что стычка неизбежна, необходимо выбить лидера, лишить команду головы. Быть может, это заставит нападающих если и не отказаться от нападения, то, по крайней мере, несколько собьет их агрессивный настрой.

    Еще до того как нанесен первый удар или даже сказано первое слово, при ощущении опасности следует занимать удобное положение по отношению к группе. То есть не оказываться в ее центре, находиться ближе к одному, контролировать взглядом и ощущением всех.

    Помни, что в уличных киосках и магазинах должна быть охрана или кнопка вызова милиции. Не стесняйся просить о помощи. В случае, если тебе угрожают не в первый раз, расскажи об этом родителям или сам обратись в милицию.
    Последний раз редактировалось Barrera; 15.12.2006 в 19:05. Причина: Добавлено сообщение
    *I WANT TO BELIEVE*

  2. 1 пользователь сказал cпасибо W3St за это полезное сообщение:

    ToffiK (21.01.2013)

  3. #2
    Новичок W3St подскользнулся Аватар для W3St
    Регистрация
    07.12.2006
    Адрес
    h
    Сообщений
    17
    Поблагодарил(а)
    12
    Получено благодарностей: 12 (сообщений: 8).

    По умолчанию ДЗЮДО -Что это?

    История дзюдо

    В февралетого 1882 года Кано с несколькими своими учениками открывает собственную школу в храме Эйседзи. Это и был всемирно известный ныне Кодокан, «Институт изучения пути», который тогда разместился в четырех помещениях. Самое большое - площадью 4хб м - отвели под додзе. В первый год существования школы в ней было лишь девять учеников. У начинающего преподавателя не хватало средств для оборудования даже самого небольшого помещения. Необходимую сумму Кано получил за перевод с английского языка книги "Трактат по этике", сделанный по заказу министерства образования.

    Дата открытия Кодокана отождествляется с днем рождения дзюдо - самобытной системы воспитания японской молодежи, созданной Дзигоро Кано на базе древнего дзю-дзюцу. Кано уже давно влюбился в дзю-дзюцу и верил, что его необходимо сохранить как культурную драгоценность Японии; однако он был убежден и в том, что дзю-дзюцу следует приспособить к современным условиям. Он чувствовал, что основополагающие принципы дзю-дзюцу следует систематизировать в форме Кодокан Дзюдо, дисциплины разума и тела, воспитывающей мудрость и добродетельную жизнь. Сравнивая дзю-дзюцу с Хи-наянои, «малой колесницей» с ограниченным размахом, он уподобил Кодокан Дзюдо Махаяне", «великой колеснице», охватывающей как личность, так и общество в целом. «Если труд человеческого существа не приводит к благу общества, — говорил Кано, — жизнь этого человека тщетна». “Я начал с того, что стал систематизировать лучшие приемы джиу-джитсу. Я добавил к ним еще и свои и придал им иной смысл. Так возникла новая система, сочетающая в себе духовное и физическое начала”. Свою новую борьбу Дзигоро Кано назвал дзюдо. “Дзю” означает мягкий, скромный, “до” - путь, манеру держаться, точку зрения или склад ума. Таким образом, дзюдо - мягкая, скромная манера держаться, отражающая отношение дзюдоиста к сопернику и к жизни. Додзе примыкал к главному залу храма, где на стенах висели деревянные таблички, посвященные памяти умерших. Нередко, когда борьба проходила чересчур интенсивно, сотрясение пола вызывало постукивание табличек. По вечерам это напоминало танец таинственных духов. В этой необычной обстановке звуки падающих дощечек, а порой и треск сломанных половиц, которые не выдерживали натиска падающих тел, приводили в трепет редких прихожан. После тренировок сам наставник Кано лез под пол, обвязав голову полотенцем, чтобы уберечься от густой паутины, укреплял балки и заменял сломанные половицы. На следующий день все повторялось.

    Добавлено через 1 минуту
    Принципы дзюдо

    “Дзюдо - это путь к наиболее эффективному способу использования духа и тела. Сущность дзюдо заключается в постижении искусства нападать и обороняться через упорные тренировки, закаляя тело и воспитывая волю”, - так писал Дзигоро Кано, выражая главное направление своей системы воспитания.

    Дзигоро Кано установил, что все поступавшие в “Кодокан”, должны были давать торжественную клятву, состоящую из следующих пунктов:

    1. Раз я решил посвятить себя борьбе дзюдо, то не откажусь от занятий без серьезных на то оснований.

    2. Своим поведением я обещаю не уронить достоинство “Додзе” (зала дзюдо).

    3. Я никогда не выдам секретов школы непосвященным и только в крайнем случае буду брать уроки где-либо в другом месте.

    4. Обещаю не давать уроки без разрешения на то моего учителя.

    5. Клянусь в течение всей моей жизни уважать правила “Кодокана”, сейчас как ученик, а позже как преподаватель, если я им стану.

    Не сразу Дзигоро Кано пришел к основным принципам своей системы. Знаменитая формула Дзигоро Кано, изложенной в инструкции “Кодокана”: “Предположим, что сила одного человека измеряется в единицах. Мой партнер, скажем, располагает силой, равной 10 единицам. Сам я значительно меньше и слабее его, обладаю силой, равной 7 единицам. Если он будет давить на меня своей силой, то, естественно, я уступлю или даже упаду. Но если я буду с той же силой, с какой он наступает, уходить от его захватов, то есть маневрировать, то он вынужден будет наклоняться в мою сторону и тем самым потеряет равновесие. В этом новом положении он тоже будет слабым. Разумеется, сила его останется при нем, но использовать ее в этот момент он не сможет. Он потерял точку опоры. И теперь у него осталось из 10 единиц силы только 3. Я же, не потеряв равновесия, сохраняю также все свои 7 единиц силы.

    На какой-то момент я становлюсь сильнее своего противника, и вот тут-то я и должен его победить, не затрачивая на это больших усилий”.

    Большое значение Дзигоро Кано придавал достижению максимального результата. Это означает, что целью борьбы дзюдо является достижение лучшего результата с применением минимума усилий. Он говорил: “Максимальный результат - фундамент, на котором стоит все здание дзюдо. Более того, этот принцип полностью может быть использован и в системе физического воспитания. Его можно также использовать для развития умственных способностей во время занятий, а также при воспитании и формировании характера. Можно добиться, что этот принцип будет иметь влияние на манеры человека, на то, как он одевается, живет, на его поведение в обществе и отношение к окружающим. Словом, этот принцип может стать искусством жизни”.

    В 1884 году Кано удалось выстроить додзё побольше (хотя его размеров все еще хватало только на двенадцать матов) и установить регулярные дни открытых соревнований. К этому времени постепенно сформировалась классификационная система — первоначально в ней было три начальных уровня (кю) и три уровня для мастеров (дан). Дзёдзиро Томита (1865—1937) и Сиро Сайго (1866— 1922) стали первыми тренерами, удостоенными ранга сёдан. В массовом сознании существует заблуждение, что вожделенный черный пояс является наиболее престижным. На самом деле высшее мастерство (по большому счету -знание) отмечается поясом красного цвета. Хотя сам Дзигоро Кано под конец жизни снова надел белый пояс, подчеркнув тем самым глубину и безграничность секретов созданного им же боевого искусства. До сих пор в Европе пользуются следующей цветовой гаммой, позволяющей определить уровень мастерства дзюдоиста, глядя на его пояс Вначале идут шесть ученических степеней: б кю - белый пояс, 5 кю - желтый, 4 кю -оранжевый, 3 кю - зеленый, 2 кю - синий, I кю - коричневый. Далее следуют 10 мастерских степеней - данов: обладатели первых 5 данов носят пояса черного цвета, которые различаются количеством поперечных белых нашивок у конца пояса, 6-8 дан - пояса красно-белые, 9-10 дан - пояса красного цвета.

    Примерно в то же время Кано ввел кан-гэйко, «тренировку при холодной погоде», — тридцатидневку особых зимних тренировок с четырех до семи часов утра. К 1885 году число желающих обучаться у него возросло до пятидесяти четырех человек; к нему обратилось даже несколько иностранцев. Первыми его иностранными учениками стали, судя по всему, два брата Истлэйк из Соединенных Штатов (долго они не продержались, но в 1899 им на смену пришел профессор Лэдд из Принстонского университета, который провел в Кодокане десять месяцев серьезных тренировок). В 1866 году Кано вновь переехал, на сей раз в Фудзими-тё, и там ему удалось построить прекрасное здание на сорок матов — в том году к нему записались девяносто девять учеников. В додзё при Фудзими-тё ученики с уровнями дан впервые начали носить черные пояса как знак своего статуса. Мастерам Кодокан, достигшим уровня "черного пояса", вменялось в обязанность изучение традиционных способов оказания первой помощи при травмах. Способы эти имеют мало общего с европейской медициной. Они целиком и полностью основаны на теории акупунктуры, а точнее, акупрессуры, частично заимствованной с континента наставниками старых школ дзю-дзюцу. В Японии различные методы реанимации человека, находящегося в шоковом состоянии, получили название "каппо" - от слов "кацу" ("оживлять") и "хо" ("способ"). В былые времена способы каппо держались в строжайшем секрете. Вполне естественно, что человек, получивший представление о наиболее восприимчивых точках тела, мог использовать свои познания не только для излечения. Освоение каппо всегда шло параллельно с освоением агрессивной системы саппо (поражение уязвимых точек, влияющих на жизненные центры), ныне полузабытой и в спортивной борьбе, разумеется, не применяемой. Это и объясняет требование Кано приобщать к каппо лишь спортсменов высокого класса, достигших заметных успехов в области духовного самосовершенствования

    В течение следующих лет представители Кодокана начали выделяться на открытых состязаниях, организуемых Национальным агенством полиции. Эти славные победы давно стали частью мифологии Кодокан Дзюдо.
    Многие школы старых стилей, подобные Синдо Рокуго Кай, объединялись, чтобы противостоять Кодокан Дзюдо, но такие организации просто не могли сравниться с подробно продуманной и тщательно спланированной системой Кано.

    В апреле 1988 года Кано и преподобный Т. Линдсей представили статью «Дзю-дзюцу» (и, возможно, провели демонстрацию) членам Азиатского Общества Японии — исследовательской группе, состоявшей их англоговорящих иностранных дипломатов, профессоров и бизнесменов. В этой статье авторы утверждали, что, хотя и существуют свидетельства того, что некоторые японские боевые искусства формировались под влиянием китайского бокса, дзю-дзюцу имеет чистые национальные корни. Статья иллюстрировала принцип дзю на примере легенды о древнем учителе, который наблюдал, как ветви ивы прогибаются, но не ломаются под тяжестью снега. В ней приводились также истории о знаменитых мастерах дзю-дзюцу, в том числе и рассказ о Дзюсине Сэкигути (1597—1670). Однажды, когда Сэкигути и его господин проходили по узкому мосту, господин решил устроить проверку мастеру дзю-дзюцу и неожиданно столкнул того с края. Сэкигути подался назад и, казалось, начал падать, но в последнюю секунду вывернулся, и ему пришлось спасать своего господина, который по инерции чуть не полетел вниз головой в воду. К 1889 году, когда Кано вновь перебрался в район Ками-Нибан-тё, у него было уже более полутора тысяч постоянных учеников и несколько отделений Кодокана в разных частях Токио. Кодокан Дзюдо Кано уверенно прокладывал свой путь к выдающемуся положению в мире боевых искусств современной Японии.
    В течение этого периода режим дня ученика, живущего в Кодокане, — большинство из таких учеников Кано обеспечивал из собственного кармана — был не менее суровым, чем жизнь монаха. Ученик, живший при школе, должен был подниматься в 4:45 утра и заниматься безукоризненной уборкой своей комнаты, служебных зданий и всей территории. День был четко разделен на время изучения книг (философия, политические науки, экономика и психология) и практику дзюдо. Во время изучения книг ученик должен был надевать кимоно с хакама (специальными очень широкими штанами) и сидеть в сэйдза. Даже когда ученик не работал с книгами и не тренировался, он был занят обслуживанием гостей, приготовлением пищи или ванн. День заканчивался в 9:30 вечера.
    Раз в неделю Кано и ученики встречались на чаепитии, а послеобеденное время по воскресеньям посвящалось продолжительной прогулке. Девизом академии Кано были слова: «Делай сам», поэтому каждый ученик лично отвечал за стирку и штопку своей одежды. Личное расписание Кано было точно таким же, если не считать дополнительных нагрузок; часто ему приходилось просиживать всю ночь над переводами для Министерства Образования в попытках свести концы с концами. На следующий год в Сима То-мидзака-тё был выстроен прекрасный додзё на сто матов, и тогда впервые была назначена небольшая оплата за обучение (в течение всей жизни Кано оплата занятий в Кодокане оставалась вполне приемлемой благодаря поддержке множества щедрых покровителей). В 1895 году в Кодокане были официально введены гокё-но-вадза, пять групп инструкций. Каждая группа состояла из восьми показательных техник — взмахи ногами, броски и падения. В 1986 году была окончательно установлена сётю-гэйко — так сказать, «тренировка в разгар лета», жаркая противоположность холодной «зимней тренировке», которая практиковалась там уже давно.
    В течение этого года Кано начал читать регулярный курс лекций по трем элементам дзюдо, суть которых можно выразить следующим образом.

    Дзюдо как физическое образование

    Цель физического образования, говорил Кано, заключается в том, чтобы сделать тело «сильным, полезным и здоровым». Далее, в процессе физического образования все мышцы тела должны развиваться симметрично. Прискорбно, по словам Кано, что большинство видов спорта обычно развивают лишь определенные группы мышц и пренебрегают другими. В результате возникает физическая неуравновешенность. Кано разработал для занимающихся дзюдо определенный набор разогревающих упражнений, развивающих все мышцы тела. Кроме того, необходимы регулярные практики как ката, так и рандори. Ката, которые нужно выполнять как право, так и левосторонними, несут в себе основы атаки и обороны. С другой стороны, рандори представляет собой тренировку в вольном стиле. В обоих случаях все движения должны выполняться согласно принципу сэйрёку дзэн-ё — «наиболее эффективное использование силы».

    Дзюдо как спорт

    Рандори является основой состязания в дзюдо, спортивным элементом системы Кано. Летальные приемы в нем запрещены, и противники пытаются одержать чистую победу благодаря отточенной технике, наиболее эффективному использованию энергии и надлежащего чувства времени. Рандори представляет собой, таким образом, проверку прогресса человека в освоении этого искусства и позволяет ученику оценивать, насколько хорошо он способен действовать в сравнении с другими. Отмечая важность рандори, Кано особо подчеркивает, что соревновательность является лишь частью системы Кодокан Дзюдо, и ее значение не следует переоценивать.

    Дзюдо как этическая подготовка

    Обучение Кодокан Дзюдо, по мнению Кано, помогает человеку стать более бдительным, уверенным в себе, решительным и сосредоточенным. Еще более существенно то, что Кодокан Дзюдо рассматривалось как средство обучения применению другого важнейшего принципа Кано — дзита кеэи, «взаимопомощь и сотрудничество». В применении к общественной жизни, принципы Кодокан Дзюдо — прилежность, гибкость, экономичность, хорошие манеры и этичное поведение — являются огромным благом для всех.
    В своих лекциях Кано, кроме того, выделил Пять Принципов дзюдо в повседневной жизни:
    1. Внимательно наблюдай за собой и обстоятельствами собственной жизни, внимательно наблюдай за другими людьми, внимательно наблюдай за всем окружающим.
    2. Владей инициативой в любом начинании.
    3. Осмысливай полностью, действуй решительно.
    4. Знай, когда следует остановиться.

    5. Придерживайся среднего между радостью и подавленностью, истощением и ленью, безрассудной бравадой и трусостью.

    В1906 году Кодокан вновь расширяется; на сей раз он переезжает в додзё на двести семь матов в районе Симо-Томисака-тё. Примерно в то же время стандартом становится дзюдо-ги (форменная одежда дзюдо) в том виде, в каком она известна нам сегодня (прежде брюки часто были очень короткими, а куртки шились по самым разным образцам). В 1908 году японский парламент принимает закон об обязательном обучении кэн-до или дзюдо в средних школах.
    Кано был глубоко обеспокоен возрастанием значения спортивных побед и боялся, что олимпийское дзюдо может стать орудием национализма. Разумеется, он одобрял открытые международные турниры, но не хотел, чтобы они стали формой противостояния между различными странами и мерилом расового превосходства (дзюдо вошло в список олимпийских видов спорта лишь в 1964 году, спустя много лет после смерти Кано, и следует признать, что демонстрируемое на Олимпиадах дзюдо имело мало общего с исходными идеалами Кодокан Дзюдо).
    В 1902 году Кано посетил Китай с целью официального осмотра образовательных заведений. Династия Цин разваливалась, и обстановку в Китае едва ли можно было назвать идеальной. По возвращении Кано расширил академию для обучения китайских студентов, которую он основал несколькими годами ранее в надежде, что эти студенты смогут «сделать глоток свежего воздуха», а вернувшись, помогут в модернизации своей родины. Хотя это не входило в список обязательных дисциплин, некоторые китайские студенты занимались Кодокан Дзюдо во время своей учебы в Токио. Кано вернулся в Японию в середине января 1891 года; его путешествие длилось шестнадцать месяцев. К несчастью, за это время Сайго попал в неприятности. Как уже упоминалось, в те ранние годы некоторые воспитанники Кодокана продолжали посещать соперничающие школы с целью проверки своего мастерства. Среди них был и Сайго, который, в компании приятелей из школ дзю-дзюцу, но не из Кодокана, слонялся по шумным рыночным площадям и принимал любой вызов на состязание. Однажды Сайго и его приятели столкнулись с группой борцов сумо, которую возглавлял чудовищный Арауми, «Бушующее Море». Арау-ми быстро расправился с его товарищами, и Сайго пришлось вступить в бой. Хотя Сайго был пьян от сакэ, ему все же удалось уложить Арауми на лопатки. Но когда огромный борец вонзил зубы глубоко в щеку Сайго, тот не выдержал и начал бить его кулаками. Последовала отчаянная драка между сумоистами и представителями дзю-дзюцу, кто-то вызвал полицию, и вся компания угодила в тюрьму.
    Дело осложнялось тем, что в общей свалке Сайго ударил нескольких полицейских. Членам Кодокана удалось вытащить Сайго из-под ареста, но, когда Кано узнал об этом происшествии, ему не оставалось ничего иного, кроме как исключить своего лучшего ученика «за нарушение правил Кодокана». Сайго сбежал в далекий Нагасаки и бросил занятия дзю-дзюцу и дзюдо (в Нагасаки Сайго занялся кю-до, японской стрельбой из лука, и достиг в этом искусстве не меньшего совершенства, чем в дзю-дзюцу). Когда Сайго умер, Кано, в знак прощения, присвоил своему своенравному бывшему ученику посмертный ранг «Шестой Дан Кодокан Дзюдо». Один из лучших учеников Кано - Маэда, рост которого составлял 5 футов 5 дюймов, а вес — 154 фунта*, участвовал в тысяче состязаний, не проиграв ни одного соревнования в стилях, сходных с дзюдо, и потерпев лишь одно-два поражения в поединках с профессиональными борцами. В Бразилии, где он остался до конца своих дней, Маэда стал известен как Конте Комте («Граф Поединка»), а его жесткая система боя, которую сейчас называют «грациозным дзю-дзюцу», используется некоторыми бойцами в современных профессиональных схватках «без запретов».
    Примерно в то время, когда Маэда совершал свои бойцовские туры, тем же занимался и американец по имени Эд Сантеру (точное произношение его фамилии неизвестно). В дополнение к тому, что он был первоклассным мастером борьбы в западном стиле, Сантеру очень быстро перенял техники своих противников из направлений дзю-дзюцу и Кодокан Дзюдо (кроме вышеупомянутых представителей Кодокан Дзюдо, множество воспитанников других школ появлялось в Америке уже с 1880 года). Обогатившие опыт сражений Сантеру японские мастера боевых искусств потеряли для него элемент неожиданности, и очень скоро он начал регулярно побеждать представителей Кодокан Дзюдо или, по меньшей мере, сводить поединки с ними вничью. Говорят, что он брал приступом даже японские центры, а позже объявил себя чемпионом мира по дзюдо. Его последний документированный поединок прошел в 1924 году в Лос-Анжелесе против представителя Кодокан Дзюдо по имени Ота; три раунда этой схватки закончились ничьей.
    Кано с самого начала не одобрял подобной практики свободных состязаний — именно за нарушение этого правила он исключил из школы своего любимого и многообещающего ученика Сайго — и несколько раз устанавливал запреты, в которых осуждал подобные соревнования как «противоречащие духу Кодокан Дзюдо». Никогда за все то время, пока Кано возглавлял Кодокан Дзюдо, его целью не была победа в поединке любой ценой. Уже в преклонном возрасте, после посещения одного из состязаний, чрезвычайно разочарованный Кано собрал его участников и отругал их: «Вы сражаетесь, как молодые быки, сталкивающиеся рогами; ни в одном из приемов, которые я сегодня видел, не было ни отточенности, ни изящества. Я никогда не учил никого такому Кодокан Дзюдо. Если все вы будете думать только о победе с помощью грубой силы, наступит конец Кодокан Дзюдо». К сожалению, создатель дзюдо не дожил до того времени, когда его детище превратилось в поистине массовый вид спорта, популярный во всем мире среди детей и взрослых, юношей и девушек, мужчин и женщин. Миллионы людей всех возрастов занимаются дзюдо. Казалось бы, мечта создателя сбылась. Но... Дзигоро Кано в наименьшей степени рассматривал свою систему как вид спорта, хотя, несомненно, понимал, что тяга молодежи к соперничеству будет вызывать желание помериться силам и выявить лучшего.

    Сегодня спортивная сторона дзюдо выступает в качестве ведущей, более того, едва ли не единственной. То, что мы имеем сегодня под названием "дзюдо", далеко от того, что задумывал и создавал его автор. Теоретические разработки, философские размышления Дзигоро Кано не востребованы. Мы видим лишь вершину айсберга, причем вершину, которая под влиянием времени изменила свои очертания, приобрела новые контуры и мало напоминает первоначальную форму. Технику дзюдо Кано рассматривал как средство самосовершенствования на пути достижения этического идеала. Сегодня во главу поставлен, увы, результат, те же пресловутые голы, очки, секунды, которые принесли много бед нашему отечественному спорту. Да и на родине дзюдо, в Японии, вопросы престижа на мировом татами оттеснили на второй план идеи, которыми руководствовался великий просветитель.

    По окончании крупнейших соревнований Международная федерация дзюдо выпускает видеокассеты с записью церемонии открытия и награждения участников, наиболее интересных моментов борьбы. В историю вошли кадры, снятые на Чемпионате мира 1989 года, когда на высшую ступеньку пьедестала почета взошел очередной представитель Японии Кога. Наряду с высочайшей техникой, которую он продемонстрировал на пути к золотой медали, Кога поразил еще и тем, что по окончании финального поединка, в сопровождении хрупкой девушки, выполняющей функции судьи при участниках, чемпион мира плакал, вытирая набегавшие слезы рукавом кимоно. Это была реакция человека, отдавшего все силы, физические и нравственные, борьбе. Обычные человеческие эмоции, которые естественны и привычны для других видов спорта, применительно к дзюдо в концепции Дзигоро Кано выглядят не совсем уместно.

    Программа Кодокана, который ныне располагается на улице Косуга в районе Буки-нье и представляет собой семиэтажное здание с самым большим в мире додзе (1000 кв.м), с пятью малыми и средним залами, где одновременно могут заниматься несколько сот человек, с собственным научно-исследовательским институтом, включает и несколько комплексов боевых приемов и самозащиты для мужчин и женщин. Теория различает 10 способов атаки (кобо-ити), когда противник: 1) намерен ступить вперед; 2) намерен ступить назад; 3) пытается отойти влево или вправо; 4) намерен <войти в прием>, который он хочет провести; 5) напряжен и жестко зафиксирован; 6) двигается хаотически и поспешно, движения опережают мысли; 7) начал выполнение приема; 8) попытался применить прием, но это ему не удалось, или же когда он изменил свое намерение; 9) поняв невозможность проведения приема, пытается вернуться в первоначальное положение; 10) вернулся в первоначальное положение. Много бросков основываются на непроизвольной реакции брошенного, заключающейся в нескоординированном движении. Следует подчеркнуть, что в этом искусстве можно достичь высокого технического уровня, делающего возможность падения без каких-либо последствий. Существует 3 раздела техники дзюдо - нагэ-вадза - техника бросков, катамэ-вадза - техника удержания, болевых приемов и удушений на земле и атэми-вадза - техника ударов в уязвимые точки человеческого тела, что же касается отдельных приемов, то можно сказать, что их неисчислимое количество. Эти виды техники отрабатываются в виде рандори - учебных схваток и ката - фиксированных парных форм, причем отдельные приемы представляют собой очень сложные действия. Если проанализи-ровать и обобщить все эти технические приемы, разделяемые на множество видов и имеющие множество вариантов, мы поймем, что во всех них используются единые базовые действия (кихон доса). В качестве таких основ обычно указывают на: 1) сисэй (позиция, положение тела) и кумиката (классическая техника захвата); 2) синтай (передвижения вперед и назад) и тай-сабаки (повороты, развороты); 3) тикара-но схо (способы ис-пользования силы); 4) кудзуси (выведения из равновесия); 5) цу-кури (подготовка приема) и какэ (проведение приема); 6) укэми (приемы самостраховки) и др. В любом виде спорта подчеркивается важность основ. Осо-бенно большое внимание основам традиционно уделялось в дзюдо, кэндо и других видах спорта, которые издревле существовали в Японии в виде воинских искусств. В связи с этим в на-чале изучения дзюдо считалось необходимым, прежде всего, выработать соответствующий образ мыслей, настрой (кокоро-гамаэ), и наставники не передавали ученикам никаких технических приемов до полного овладения ими основами техники. Величественное здание, видимое глазу, возводится после завершения работ над созданием фундамента, который невидим. Точно также и в дзюдо следует строить правильную технику на прочном фундаменте основ. Если не заложить этот фундамент, то, сколько бы сил ты ни приложил, большей частью потратишь их зря и не добьешься ожидаемого результата, трудно будет до-биться больших успехов. Изучающий дзюдо сначала должен хорошо понять важность основ, затем приложить силы для овладения ими, а после усовершенствования своей техники постоянно возвращаться к их отработке.
    Классическая техника Кодокан дзюдо включает в себя 67 приемов 5 техник борьбы в стойке:
    1 техника бросков руками (15)
    2 техника бросков корпусом (11)
    3 техника бросков ногами (21)
    4 техника бросков с предварительным падением атакующего на спину (5)
    5 техника бросков с предварительным падением атакующего на бок (15)
    и 19 приемов 3 техник борьбы в партере:
    1 техника удержаний (7)
    2 техника удушающих приемов (12)
    3 техника болевых приемов (10)


    Олимпийский статус спортивного раздела оттенил прикладной аспект этого изначально боевого вида единоборства. Мало кто знает, что служащие органов охраны правопорядка Бельгии, Германии, Голландии, Франции в обязательном порядке изучают дзюдо-ханми, технику традиционного дзюдо, которую неспециалисту крайне сложно отличить от джиу-джитсу. Эта ветвь дзюдо существует самостоятельно и резко отличается от Кодокан-дзюдо. Но и здесь, несмотря на то, что эта система, изобилующая ударными действиями, включающая работу с классическим оружием, весьма эффективна в реальной обстановке, нельзя не заметить влияния благородных идей Дзигорс Кано - реформатора джиу-джитсу. Запрещенными являются болевые воздействия на суставы пальцев, глаза, рот и нос, удушающие приемы разрешается проводить только при помощи одежды. Расширение географии дзюдо привело в итоге к проведению мирового чемпионата который состоялся в 1956 году, естественно, на родине этой популярной борьбы. Второй чемпионат мира состоялся через два года также в Японии. Соревнования проводились без деления участников по весовым категориям. Сильнейшими стали хозяева Сёдзр Нацуи и Кодзи Сонэ. После трехгодичного перерыва в Париже в 1961 году состоялся Ii чемпионат мира, который закончился сенсацией: золотую медаль завоевал голландец Антон Хеесинк, выигравший в финале у Сонэ. Эта первая неудача родоначальников дзюдо вынудила японцев ввести весовые категории. На чемпионате мира 1965 года их было четыре, на последующих - уже пять весовых категорий: до 63 кг, до70 кг, до 80 кг до 93 кг и свыше 93 кг. Затем число весовых категорий было увеличено до семи и у мужчин, и у женщин: соответственно до 60, до 65, до 71, до 78, до 86, до 95, свыше 95 кг и до 48, до 52, до 56, до 61, до 66, до 72 и свыше 72 кг.

    В настоящее время соревнования проводятся в весовых категориях: у мужчин до 60

    кг, до 66 кг, до 73 кг, до 81 кг, до 90 кг, до 100 кг и свыше 100 кг и до 48 кг, до 52 кг, до 57

    кг, до 63 кг, до 70 кг, до 78 кг, свыше 78 кг у женщин. Кроме того, проводятся турниры в

    абсолютной категории, где могут участвовать спортсмены любого веса. Международная федерация дзюдо (ФИД) основана в 1951 г. В программе Олимпийских игр с 1964 г. (кроме 1968 г.). На Олимпийских играх в Мюнхене в 1972 г. японцы проиграли в абсолютной категории голландцу Рюске и нашему Виталию Кузнецову, а в среднем весе — Шоте Чочиашвили.

    Дважды олимпийскими чемпионами за всю историю дзюдо становились В.Рюска (Голландия), П.Зайзенбахер (Австрия). Х.Сайто и Т.Номура (Япония), Д.Дуйе (Франция), В.Легень (Польша).
    Последний раз редактировалось W3St; 15.12.2006 в 15:55. Причина: Добавлено сообщение
    *I WANT TO BELIEVE*

  4. #3
    Кандидат в умники TOTALREN Включаюсь TOTALREN Включаюсь TOTALREN Включаюсь Аватар для TOTALREN
    Регистрация
    08.04.2005
    Возраст
    35
    Сообщений
    405
    Поблагодарил(а)
    134
    Получено благодарностей: 104 (сообщений: 72).

    По умолчанию Шокирован

    Твоя ли это статья? Что-то очень знаком характер изложения мыслей ;)
    Человек, ступивший на путь боевых искусств, интуитивно тянется к более родственной, более естественной школе, течению. Путей этих бесчисленное множество.
    И я думаю, ты не совсем корректен в некоторых пунктах.

    Цитата Сообщение от W3St Посмотреть сообщение
    1. Как бить
    …В схватке надо четко представить себе, с кем вы имеете дело, не выходить из рамок необходимой самообороны, определенных законом, соблюдать принцип "восемь "бить", восемь "не бить". Если ситуация требует, можно атаковать точки, входящие в число "восемь "не бить".

    Точки в ходящие в число "бить"
    1. Можно бить в бровь (надбровные дуги обоих глаз).Временно ухудшается зрение.
    2. Носогубная борозда. Удар приводит к потере контроля над ситуацией.
    3. Наружный и внутренний край лопаточной кости. Рука теряет подвижность.
    4. Коленный сустав.
    5. Передняя поверхность голени. Нога теряет подвижность и способность поддерживать тело.
    6. Сустав нижней челюсти, подбородок. Легко выбивается и не дает закрыть рот.
    7. Нижняя часть большой грудной мышцы. Удар вызывает потерю подвижности руки.
    8. Лонное сращение. Удар вызывает резкую боль.
    Нельзя бить в:
    1. Висок (Удар в висок может вызвать разрыв сосудов и травму мозга)..
    2. Мощный удар в подложку или солнечное сплетение может вызвать желудочное кровотечение и потерю сознания).
    3. Сочленение ребер и их хрящевых частей (удар может вызвать внутреннее кровотечение).
    4. Подмышечные впадины (удар может вызвать паралич руки).
    5. Почки (удар может вызвать внутреннее кровотечение).
    6. Уши (удар по ушам может вызвать удушье).
    7. Пах (возможно внутреннее кровотечение).
    8. Крестец (перелом крестцовой кости может вызвать паралич).
    Твердо решить кто перед тобой – дилетант или опытный человек, сложно определить даже опытному бойцу. Если нападение неожиданно, некогда думать, кто перед тобой, нужно немедленно действовать, и выкинуть из головы все принципы «8 бить» и «8 не бить».

    Цитата Сообщение от W3St Посмотреть сообщение
    Возьмем для примера случай, когда из правосторонней стойки наносится удар правой рукой. Он начинается с того, что правая нога упирается в пол, затем происходит поворот корпуса и подкручивающее движение талии, и так постепенно энергия удара от бедра, через ягодицы, талию, поясницу и плечо в конце концов достигает передней поверхности кулака. Поясница играет роль моста, соединяющего реактивную силу упирающейся в пол ноги через поворот тела, движение поясницы с силой руки, в результате чего формируется взрывное усилие, все приводится в движение, все тело движется в едином порыве.. Такой удар несет в себе огромный сокрушительный заряд. Строго говоря, рука здесь всего лишь проводник усилия, и только все тело, взаимодействуя, может сделать это усилие достаточно мощным.
    Ты хорошо представлял описанную тобою цепочку?
    Удар, который ты предлагаешь для примера, будет «толчковым», потому что не используются возможности левой ноги. Сугубо личное мнение. Попробуй сам перед зеркалом, и посмотри на колени (равновесие), или же на груше.
    Есть люди, способные нанести удар, используя лишь часть своего тела, скажем, руку, кисть и т.д. Это опыт. Многолетний опыт, тесно переплетающийся с внутренними ресурсами человека.

    Цитата Сообщение от W3St Посмотреть сообщение
    Какой стиль выбрать

    Я рекомендую выбрать один из мощных контактных видов: Кекусинкай-каратэ, кик-боксинг, рукопашный бой, бокс, самбо, дзюдо, дзю-дзюцу, вольная и классическая борьба. Эти вида дают очень быстрый эффект - уже через 2-3 месяца вы почувствуете значительный прогресс. Главный секрет такой эффективности заключается не столько в увеличении мышечной силы, скорости и освоении технического арсенала, а в постоянном опыте реального взаимодействия с противником в ходе отработки техники, учебных спаррингов и соревнований..

    Отсутствие в неконтактном каратэ (наиболее известной школой является Сетокан) контактных спаррингов имеет следующие последствия:
    1. Сложно оценить реальную эффективность ударов.
    2. Вредная привычка обозначать удары, а не наносить их.
    3. Бойцы не имеют доведенного до автоматизма навыка сохранять оптимальную дистанцию.
    4. Не развивается боевой дух, способность переносить боль и жуткую усталость.

    5. Характерная дерганая манера выполнения ударов приводит к частым травмам в дружеских потасовках. Тем не менее, благодаря скоростным свойствам, широкому техническому арсеналу и богатым традициям каратэ Сетокан является довольно популярным видом восточных единоборств.

    В таэквондо наблюдается некоторая "балетность", склонность к внешним эффектам и высоким ударам ногами (в реальной драке высокие удары ногами применяются крайне редко).

    Столь модное сегодня Айкидо в своем классическом виде может принести пользу только тому, у кого уже есть солидный опыт в боевых искусствах. Если же вы - новичок, то навыков самозащиты вы не получите. Конечно заманчиво: Айкидо очень хвалит себя, опять же занятия приятные - почти не больно, перенапрягаться не надо, дисциплина слабая, боевых спаррингов и соревнований нет - танцы, да и только. Вы расширите круг знакомых, найдете новых друзей, научитесь лучше управлять своим телом, но не обманывайте себя - ближайшие 5 лет (как минимум) любой уличный хулиган с легкостью зарядит вам между глаз и будет очень доволен собой. И вы ничего не сможете ему противопоставить. Кстати, рукопашный бой и дзю-дзюцу широко используют техники аналогичные приемам Айкидо, но в более реальном варианте и, поэтому, гораздо эффективней.

    Совершенно бесполезными в прикладном плане являются так называемые "внутренние" школы ушу, такие как тайцзы-цюань и багуа-чжан.

    Китайские спортивные стили типа нан-цюань (южный кулак) и чань-цюань (длинный кулак) являются прекрасной гимнастикой, но к боевым искусствам отношения не имеют (в европейской художественной гимнастике девочки тоже булавами машут)..

    Постановка удара

    Постановка удара на груше и мешке при сохранении необходимой дистанции.
    1. Сжимание кулака производится постепенно, по мере приближения к цели удара.
    2. От степени и равномерности сжатия кулака зависит степень действия удара.
    3. Внимание должно быть "на конце кулака" и сопутствовать его движению, контролируя его.
    4. Ударные места на кулаке - его передняя часть и никогда - внутренняя.
    5. Во время удара сильнее прижимать большой палец, будто с вас в руке зажата палка и вы бьете палкой.
    6. Необходимо ускорение движения к концу удара.
    7. Сложение движений и ускорение:
    а) движение ног вижение ног,
    б) движение плеч,
    в) движение рук.
    8. Сведение к минимуму действий мышц-антогонистов, тормозящих ускорение удара.
    9. Точность удара при объединении движений ног, плеч и рук.
    10. Неожиданность нанесения удара.

    Проверка удара инструктором на "лапах".

    Меняя дистанции и указывая удары, проверяется и исправляется их качество, причем самое тщательное внимание обращается на то, чтобы в удар не примешивался нажим, а сила удара вытекала исключительно из быстроты и ускорения.
    «Лишь только в поднебесной узнали, что красивое – красиво, тотчас появилось и уродство».
    Дао дэ дзин.

    А судьи кто?
    Каждый человек, ступая на тропу боевых искусств, рано или поздно решает, какое направление ему ближе, где он чувствует себя естественнее. И кому решать насколько ошибочен его выбор? И уж тем более судить о преимуществах того или иного направления.
    Цитата Сообщение от W3St Посмотреть сообщение
    «…очень быстрый эффект - уже через 2-3 месяца вы почувствуете значительный прогресс. Главный секрет такой эффективности заключается не столько в увеличении мышечной силы, скорости и освоении технического арсенала, а в постоянном опыте реального взаимодействия с противником в ходе отработки техники, учебных спаррингов и соревнований…».
    Цель любого боевого искусства не только физическое совершенствование. Существует духовный аспект, о которым как всегда забыли. Искусство (любое, не только боевое) формирует личность – дух, прежде всего.

    Цитата Сообщение от W3St Посмотреть сообщение
    «В таэквондо наблюдается некоторая "балетность", склонность к внешним эффектам и высоким ударам ногами (в реальной драке высокие удары ногами применяются крайне редко)».
    Действительно, в Тэйквондо используются высокие удары ногами, которые, как известно, очень эффективны, но это никак не связано с показухой, на которую ты хочешь указать читателю.
    Хороший пример искусства Тэйквондо демонстрирует мастер боевых искусств, Филипп Рии, в фильмах «Лучшие из лучших 1-2» (3,4 частях Филипп демонстрирует, если не ошибаюсь, Хапкидо).
    Не могу не упомянуть и о Чак Норрисе. В фильме «Путь Дракона» в финальной схватке с Брюсом Ли обрати внимание на работу ног.
    В дружественном спарринге с Брюсом, Чак Норрис одержал победу, благодаря все тоже технике Тэйквондо (правда ушел он с большим синяком под глазом).
    Примеров можно привести превеликое множество. И замечу так же, что использование высоких ударов – личное решение бойца. И в уличной драке, как раз, используют-таки эти высокие удары ногами.

    Цитата Сообщение от W3St Посмотреть сообщение
    «Столь модное сегодня Айкидо в своем классическом виде может принести пользу только тому, у кого уже есть солидный опыт в боевых искусствах. Если же вы - новичок, то навыков самозащиты вы не получите. Конечно заманчиво: Айкидо очень хвалит себя, опять же занятия приятные - почти не больно, перенапрягаться не надо, дисциплина слабая, боевых спаррингов и соревнований нет - танцы, да и только. Вы расширите круг знакомых, найдете новых друзей, научитесь лучше управлять своим телом, но не обманывайте себя - ближайшие 5 лет (как минимум) любой уличный хулиган с легкостью зарядит вам между глаз и будет очень доволен собой. И вы ничего не сможете ему противопоставить. Кстати, рукопашный бой и дзю-дзюцу широко используют техники аналогичные приемам Айкидо, но в более реальном варианте и, поэтому, гораздо эффективней.»

    Мде….Ну здесь крайне тяжелая ситуация. Не хотелось бы тебя обидеть. Айкидо, замечательное боевое искусство, требующее неимоверной выносливости и силы духа. Боевые спарринги, соревнования – все это есть. И успех, при должном отношении, не заставляет себя ждать. Не плохой пример показывает Стивен Сигал.

    Цитата Сообщение от W3St Посмотреть сообщение
    «Совершенно бесполезными в прикладном плане являются так называемые "внутренние" школы ушу, такие как тайцзы-цюань и багуа-чжан.
    Китайские спортивные стили типа нан-цюань (южный кулак) и чань-цюань (длинный кулак) являются прекрасной гимнастикой, но к боевым искусствам отношения не имеют (в европейской художественной гимнастике девочки тоже булавами машут)».

    Безумство! Тайцзи и Багуа БЕСПОЛЕЗНЫ? А ты тренировал их? Очевидно нет, иначе бы тебе не взбрело в голову такое ляпнуть.
    Едем дальше. Китайские, переработанные, спортивные стили Южный и Длинный кулаки гимнастика?! Тебе стоит взглянуть на чемпионаты по спортивному ушу. Практикую лично, и никакого отношения к гимнастке не имеет, ну, если конечно, взять за основу одну только разминку, то тогда да, тут весь курс серьезной гимнастической школы.
    Пример – Джет Ли. Шестикратный чемпион по ушу. Джеки Чан, конечно же. Донни Ен (тоже чемпион).


    Постановка удара:
    1. Сжимание кулака производится постепенно, по мере приближения к цели удара. (Сжатие кулака строго перед целью за несколько сантиметров, в остальном рука движется свободно).
    2. От степени и равномерности сжатия кулака зависит степень действия удара. (Да, но удар мощнее, если сжатие идет от мизинцев).
    4. Ударные места на кулаке - его передняя часть и никогда - внутренняя. (А что так скромно? Мне кажется ударных мест на кулаке куда больше).
    6. Необходимо ускорение движения к концу удара (Словно в остальное время нужно зевать).

    Цитата Сообщение от W3St Посмотреть сообщение
    Уничтожение боязни ударов

    Так же можно изучать приемы боя с партнером (учебный спарринг) поочередно пропуская защиту от последнего удара и принимать удар в различные места головы и корпуса (если нет боксерских перчаток, можно бить в голову расслабленной ладошкой).
    Лучше ничего не придумал? Человеческий организм имеет свойство запоминать неоднократно повторяемые действия. Надо приучаться защищаться от любой атаки, а не приучать себя получать удары.

    Цитата Сообщение от W3St Посмотреть сообщение
    Если вам предстоит драться с группой

    Если вам предстоит драться с группой, вы можете избрать одну из трех тактик, в зависимости от сравнительного анализа возможностей:
    - прорваться сквозь линию врагов и бежать дальше;
    - мгновенно "вырубить" основного бойца и деморализовать противника, взять главаря в опасный захват, использовать его как заложника, требуя, чтобы вас пропустили;
    - атаковать первым, разметав группу в стороны.
    Естественно, стратегию боя вы выберете исходя из конкретной ситуации.
    И здесь что так скромно? Может вообще одним способом ограничиться? Встать на колени и приняться к цитированию «магических» сутр?!

    Цитата Сообщение от W3St Посмотреть сообщение
    "Внутренние" и "внешние" школы

    Школы боевых искусств принято разделять на "внутренние" и "внешние". Это разделение более глубоко и многопланово, чем полагают многие европейские и американские специалисты - например, Р. Хаберзетцер - считающий деление на "Внутренние" и "внешние" школы аналогичным делению на "жесткие" и "мягкие". Однако дзюдо - "путь гибкости" и дзю-дзюцу - "искусство гибкости" - типичные "внешние" школы, а синьи-цюань, при выполнении комплексов которого трясутся стены и о животы адептов которого профессиональные бойцы травмируют себе руки - тем не менее всеми признанный "внутренний" стиль. Основой разделения школ служат различные методы работы с сознанием ученика: характерной чертой "внешних" можно считать создание своеобразной суровой "обучающей Среды", "внешнего" дисциплинарного каркаса, искусственно формирующего пригодную к выживанию в экстремальных условиях личность; "внутренние" же школы ставят перед собой цель раскрытия "истинной природы" конкретного человека, воспитание в нем самом определенных жизненных установок, что делает невозможным существование каких-либо конкретных рекомендаций по методике подготовки или ведения боя, за исключением основоопределяющих моментов - "пять первоэлементов" син-и-цюань, "восемнадцать форм ладони" ба-гуа-чжан, "тринадцать принципов" тайцзи-цюань.
    Я тебя не пойму. То ты пишешь, что китайская техника никуда годна, то восхваляешь ее. Одним словом - статья не только наполнена всяческим абсурдом, да к тому же представляет опасность для тех, кто решит заняться боевыми искусствами прочитав все это.
    Если что, то тема по боевым искусствам уже создана. Ни к чему дубликаты.

+ Ответить в теме

Информация о теме

Пользователи, просматривающие эту тему

Эту тему просматривают: 1 (пользователей: 0 , гостей: 1)

     

Ваши права

  • Вы не можете создавать новые темы
  • Вы не можете отвечать в темах
  • Вы не можете прикреплять вложения
  • Вы не можете редактировать свои сообщения
Рейтинг@Mail.ru
Администрация сайта не выражает согласия
с высказыванием участников форума и не несет
ответственности за их содержание.

Копирование любого материала возможно только
при наличии ссылки на сайт.